第167节（1 / 2）

我笑道，三是三也不是三，心上穿上一箭是个丰，我觉得此行我们收获当极为丰富。

万峰对我诡秘一笑，然后从怀中掏出一个黑色扎口布袋，形状像手机袋。

他将黑色扎口小布袋在手里扔了两下，然后站起身走到我们面前。

我们见状，全部站起了身子，万峰将黑色扎口袋子，递给秦承运道，当年咱们有一面之缘，没想到此番又能见面，你们这次行程虽然大吉，但却是福祸相伴，据我推测，里面还有难过的“飞金之险”，遇到此关，可打开口袋。其他的话我也不多说了，你们当要好自为之。

秦承运郑重的点了点头。

万峰道，时候不早了，我也不送你们了，你们该出发了。

我们听了这话，抱拳谢过万前辈，出了他家，到了路边，打了辆出租车，直奔龙凤村。

在去往龙凤村的路上，我坐在出租车内一直思考万峰对我们说的话，在测字的时候他说“山中自有冤人眠”，而我们这次出行寻找的是“女娲”，难道在上古时期女娲有过一段什么冤情不成？这着实让人捉摸不透。

咱们假设女娲含冤而死，那么娲皇宫就不是之前我们所知的“女娲衣冠冢”那么简单了，或许里面真埋葬了女娲的真身也说不定。

一路无话，三个小时之后，我们来到了龙凤村，下车找了个老乡打听了一下善本法师这帮人的行程，得知他们刚离开村子不久，说是去了芦苇河，好像是往龙凤山方向去的。

老乡问我们是干什么的。

我们自然是按照此前编造好的理由来搪塞。

老乡听说我们是收古旧书和古董的，顿时来了兴趣，神神秘秘地对我们说他家里有古董，非要让我们去他家看看去，还说什么就算不买也给估估价格。

这个时候的我们一心想去跟踪善本法师，但又为了不让老乡起疑心，只好跟这个叫做周子兴的老汉去了他的家。

进屋之后，他请我们落座，然后到里间翻箱倒柜找了半天，在我们等的不耐烦的时候，手里拿着一个小玩意走了出来。

曹有为道，周大爷，你找了这么半天我以为在找什么稀世珍宝呢，怎么找了块废铁出来？

周老汉道，我这个可不是废铁，是铜的，上面有看不懂的半截文字，很显然是个古件，也不知道值多少钱，你们帮我掌掌眼。

他说着这话，将手里的东西放在了桌子上，秦承运一见这东西，眼睛一亮，拿在手中翻来覆去的看个不住。

看着秦承运的样子，我倒有点吃惊了，看来他手里这块废铁应该有点来头。

这样想着，我就向他手中打量，他拿的这个东西是一个铜制老虎，上面长满了绿莹莹的铜花，这老虎不大，身长约有十厘米，但只有两条腿，而且在秦承运观看的过程中，我发现这个“铜老虎”竟然只是半个身子。

看到这里，我对这玩意没了兴趣，转头对周老汉呵呵一笑道，周大爷，您这“铜老虎”虽然我看不出是什么，但这老虎天生残疾，俗话说两条腿的老虎不成虎，铸成器物不成器，所以你这铜老虎值不几个子。

我说这话的意思很明显，是为了赶快摆脱周老汉的纠缠，前去龙凤山。

周老汉问我道，值不几个子，那是值得几个子？

我说，你问我就如同问瞎子路在何方，那真是一问三不知啊。不过我这位收古董的朋友应该能知道这玩意值几个子。

说着这话我指了指秦承运。

秦承运仿佛没听到我们的话，正在那里观看铜虎的底部，也不知道在看什么。

周老汉喊了他两声，他才回过神来，然后指着自己手中铜虎道，这玩意来头不小，看样子是一个古代兵符，又名“青铜虎符”，应该是秦汉或者秦汉之前的东西，如果整套的话最低能卖到二十万以上，但是这里只有半个，又看不出是哪位将军持有的，所以估摸着也就值个四五万块钱。

周老汉本来听了我的话，已然在心里将铜虎当成了破铜烂铁，对“铜虎”能卖上高价格的心理预期早跌倒了谷底，心里还琢磨着怎么说动我们，让我们花个三百五百的买下，听了秦承运的话，大喜过望，惊叫道，额的神唻，这小破玩意这么值钱？四五万得买多少头羊？

我在一旁心道，这秦承运也太实诚了，买东西哪有这么买的，应该先说这玩意不好，值不几个钱，然后再说见面就是缘分，给你五百块买下完事。难怪万峰前辈说他忠信，也并非空穴来风，从此前他被佐佐木惜忽悠去找“月光宝盒”这件事也能看出来他身上的这种特点，按照现代某些人的观点，这就是傻帽，但在我心里倒佩服起他来了。

秦承运道，这青铜兵符，您老是从哪里得来的？

周老汉道，你们买吗？要买的话，咱们再细聊。

我说，周大爷您这还卖起了关子来了。

周老汉道，好不容易遇到了你们这等大买主，我自然不能错过。你们要买的话，我就告诉你们这个铜老虎的来历，如果不买的话，那这个故事我只能讲给下一位买主听了。

秦承运笑道，既然如此的话，我就买下来。不过我身上没现金。你有银行卡吗？我给你网上转账！

周老汉道，“网”咋还能转账？你们城里来的，莫不是要忽悠我乡下人？

周老汉这人不仅没有银行卡，而且也不懂网上转账是啥玩意，他只认现金，不得已之下，秦承运让胖子打电话叫了辆出租车返回市里取现金，而我们则留在周老汉家里等待。

在等待期间，周老汉给我们讲起了关于青铜虎符的故事。

第十八章 机甲师

巫术是把双面刃，可救人，亦可害人。

巫术之所以神秘莫测，因为它是上古高科技外加其他不为人知的“认知”。

新中国成立后，破除封建迷信，打掉了巫术害人的手，留下了由古代先民在古代祭祀基础上留下的民俗文化，各民族节日以及传统文化，都从侧面体现了古代巫文化的信仰。

咱们在此前章节也证明了女娲是仙女星人，是拥有高科技的外星人，而女娲又是上古巫术第一人，那么说，巫文化的来源是女娲率领的科学小组流传下来的，而司马诺千金所使用的复活李牧的巫术，就来自娲皇宫，那是一种神奇的复活巫术。

司马诺千金是怎么让李牧复活的呢？

他先是去了娲皇宫，找到了神奇的“息土”，覆于李牧枯骨之上，修复其肉身，然后对着尸体吹了口气，李牧就这样活了过来。

曹有为道，息土是什么玩意。

我说，在神话传说中，息土是一种可以自行生长不息的泥土，大禹曾取息土用来治水。

秦承运道，用息土制作肉身，然后使其复活，这也太牛逼了。

我道，从司马诺千金施展的巫术性质来看，应该属于带有象征性质的模仿巫术，这种“泥人巫术”和剪纸巫术有着异曲同工之妙，剪纸巫术是用剪纸剪成人，而泥人巫术是用息土代表肉身使其复活。