第642章 诡灵组（14）（1 / 2）

而下一次天丛云剑再度活跃时，就是在很久之后的事了。这是日本神话中的“悲剧英雄“倭建命登场时的故事。

倭建命之形象的描绘，在古事纪以及日本书纪中大不相同。在古事纪中，倭建命有一颗狂野的心，是个为达目的不择手段的乱世英雄。相形之下，在日本书纪中的倭建命，却是唯天皇命是从的忠诚模范生，不会作违背道义的事。

这样的差异，是由于日本书纪是国家官方选定的历史书籍，在编纂时为提高大河朝廷的权威而造成的。由于是公订的文书，所以对己方立场较为不利的内容，和会使人质疑的内容等等只好割舍。因此，在现今仍有很多人对日本书纪作为史料的有效性抱持怀疑。若是想要了解较接近原版说法的传说的话，找古事纪会比较有效。因此，在此主要依据古事纪的记载来介绍倭建命的传说故事。

倭建命是当时景行天皇的儿子。年轻时被称为小碓命，是三位太子中的一位。在古代的日本，皇太子并不限于一人，有时会指定复选人选，再由其中选出欲让位者。

小碓命有一位名为大碓命的兄长。有一次父亲景行天皇命令这位兄长将以美貌闻名的一对姐妹召入宫中。但是大碓命一眼看到这对姐妹就对她们的美貌所倾心，而将其占为己有，最后连每日例行的早晚聚餐也都不参加了。

对此感到忧心的景行天皇，就对弟弟小碓说：“既定的聚餐是一定要出席的呀。就由你去小心的转达给大碓，请他不要嫌麻烦，务必要露面吧。”但是过了几天之后，大碓命仍然没有现身，天皇觉得奇怪而对小碓询问，小碓这么回答：“大碓我已经把他手脚打断，卷到草席里面丢掉了。”

对儿子粗暴过头的行为又惊又恐的景行天皇，觉得实在无法再把小碓留在身边了，便命他“在西方的国度有两个名叫熊袭建命kuasotakeru的盗贼，你去讨伐他们吧”，将小碓送上了远征的路途。

倭建命勇猛顽强的流放之旅就此展开。

好不容易到达西国的小碓，装扮成女装潜入了警卫森严的熊袭建命的官邸，并顺利消灭盗贼。惊叹于他的勇猛的熊袭建命的党羽们，在被他砍杀之前送上他一个称号，那就是倭建命的由来。此后，人们为了赞扬小碓，就渐渐称呼他为倭建命了。

倭建命连接征讨了各个未被祭拜的诸神，并智取出云的勇士出云建izuotakeru，终于平定了西方，凯旋而归。

但是等待着倭建命的，既不是犒赏，也非慰问，而是一纸转战东方的命令。对中央来说倭建命已经与狂暴之神相同，是个令人恐惧的存在了。好像被驱逐般开拔前去东征的倭建命在途中经过了伊势神宫，对其阿姨倭比壳yaatohi把心意一五一十地都透露出来。