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将岸说道：“可惜国师爷不在现场，否则，他多半会很高兴这葛沽开荒种田，可是他一力促成。更厉害的是，国师爷以鬼神莫测手段，洞察天机，弄出了仙家肥葛沽的大好局面，可以说完全是国师爷奠定”

“大人，国师爷能够呼风唤雨、撒豆成兵吗”班蒙露出了一丝好奇问道。

将岸摇头道：“虽然，国师爷是真正的神仙，但是这人间已是末法时代。神仙落入凡尘，也不能施法，反倒会逐渐变成凡人。不过，国师爷终究是谪仙人，能够看破的一些天机，便已经超过凡俗中任何一名智者了”

班蒙好奇问道：“什么是天机”

将岸沉吟道：“假设你是三百年前的古人，那时候是元末，你清晰的知道，未来是太祖皇帝，驱除鞑虏、建立大明，那么你能做些什么”

班蒙犹豫半晌道：“如果有此先见之明，当然是投奔太祖皇帝，成为建国元勋咯”

将岸笑道：“对，这就是谪仙人与凡人的不同。我们凡人不能看到未来发生的事，但是谪仙人哪怕失去了法力，但是光是凭着能够看到一些天机，便使得他们拥有鬼神莫测的大神通凡人看不破天机，只能随波逐流。而能看破天机者，则能够逆天改命弱者改自身之命，强如肖国师者，要改的是一国之运”

班蒙脸上也不由露出了神往，来到葛沽之后，这个年轻人，已经听到了太多国师爷的神话了。

国师爷点石成金、国师爷开荒葛沽、国师爷撒豆成兵、国师爷呼风唤雨

葛沽的繁荣昌盛是国师爷使用仙家法术，扭转因果气运的大神通。葛沽原本没有煤矿，国师爷在狂野施法，于是地下就有了一座易于开采的露天煤矿。

就连直隶、山东到处干旱，唯独天津风调雨顺。

也有人说，是国师爷威胁龙王爷，如果龙王敢让天津干旱，就对龙王剥皮抽筋，龙王畏惧国师爷神威，只能让天津风调雨顺

老百姓热衷于把国师爷神话，这其实也并不单单的因为愚昧。

而是因为，乱世之中人们需要找一个心灵寄托，需要有一门信仰。而镇子中绝大多数的百姓，都是肖图白从灾民之中救出来的，使得他们内心之中肖图白的形象，几乎超过了各种神灵。

救民于水火，才能够走上神坛

而现在，听到将岸大人的描述，班蒙心中的国师，开始逐渐与三国演义中的诸葛亮的形象重合

哒哒哒

官道上传来一阵清脆的马蹄。

众人朝远看去，却是见到一名穿着新军的华丽军服的青年骑士，策马奔驰。

骑士由远而近。

那年轻人下马问：“将司长在哪”

“本官在这”将岸卷着裤腿、赤着脚从田中走出来。

年轻的骑士看了他一眼，道：“国师大人已经在30里外。大人问，葛沽的农田，可曾组织人手收割了”

将岸jg神一震道：“你去回复说，葛沽农田大丰收，正在准备组织农民抢收具体收成状况，希望国师大人前来验收”

那骑士点头道：“既是如此，我便去复命了”

第七十一章丰收二

一路上，看着金灿灿的稻、麦，翠绿雪白的棉花田，还是那些红薯、马铃薯田地，皆是露出了可喜长势。

归心似箭，更催促众人加快赶路。

车队中，一名衣冠古朴的男子，眉毛耸动道：“葛沽这是大丰收啊，长势远远超过了周边其他的田地不过，令人奇怪的是，大约有数万亩的田地长势尤其好，其余的田地却是差一些，这是为何”

肖图白说道：“长势尤其好的田，施了仙家肥”

“仙家肥”那男子好奇。

肖图白道：“用仙家手段，看破数百年后天机。以数百年后的配方，制成的肥料，因此被称为仙家肥”

“”那男子心中有点颤抖。

他想到了圣经里面的摩西、耶稣皆有过类似的神迹。那些数千年的神迹传说，在许多虔诚的天主教徒心目中，是深信不疑的。

主啊，时隔千年神迹再现，为什么却是通过不信仰您的人之手所施展

那男子名唤作黑岛仁，原是一名ri本的天主教徒。

不过，德川幕府连续发出禁令，禁天主教在ri本传教，强令所有天主教徒或改信、或还俗，甚至将ri本境内数百座教堂焚烧一空。

黑岛仁原是ri本的一名神父，甚至是拥有一万门徒的宗教领袖之一。在遭遇德川幕府宗教迫害后，向耶稣会求救。而耶稣会出于同情心，将黑岛仁与数百名天主教徒转移到澳门定居。

而以澳门为据点，活跃于中国的耶稣会，与中国官方的钦天监历局，有着千丝万缕的关系。

在历局工作的天主教徒，对大明朝廷贡献越多的政绩，便越是能够让大明zhèngfu支持其宗教传播。

如果，在历局工作的传教士们失去了利用价值，不但中国的天主教徒生存环境会变的恶劣，而且澳门这个葡萄牙宗教势力的据点，也许也将会岌岌可危。

耶稣会也非常惧怕，ri本禁天主教的事件，会在中国重演。因此不断向běijg派遣优秀人才，增强历局的工作成绩，巩固与中国zhèngfu的关系。换取耶稣会在中国的生存空间。

黑岛仁是一名虔诚的天主教徒，还兼通中国、ri本、荷兰、葡萄牙列国的语言文化。在崇祯七年时，在澳门主动请缨加入历局工作。

眼下，由于肖图白向历局索要50名翻译人才，黑岛仁也是推荐人选之一。

车队继续行驶了一个