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他心中微微有过的犹豫，正是自己修为不够，怕那“泥菩萨过河，自身难保”，毕竟与业力相抗，除了智慧之外，别无他法，而他现在的修为显然离最根本的智慧差之甚远。
但此时对他人痛苦的体验，却让他猛然体会到那句“我不下地狱，谁下地狱”的无边深义，这一念之舍，顿生无量之勇。当下再不徘徊，分出一股力道，微微将欣悦禅等人向后荡开，把小云化作一个光点，移出体外，对众人道：“如果我陷入业海而不能自拔，小云有能力带你们出去，各位珍重。”
说完话，他抬起头，直视业海深处，渐渐放开自性光茫，化有为无、化实为虚，一片纯净光茫直透业海浪心。
众人忽然不见了他的身影，反听得那业海深处，有一个沉重而安详的声音冲破层层巨浪，在空中响起，正是刘迦在其中以心念说道：“三界火宅，幻有轮回，有求皆苦，无欲解脱。”
他的声音在惊滔骇浪之中，忽隐忽现，随着那潮起潮落，总不湮灭。
那明正天等人在小云宇宙内，看见刘迦将小云置于身外，不禁急道：“咱们这空间离开大哥的肚皮，可就相当于不设防了”小云嗔道：“有我在这里，谁能把咱们怎么样”
众人面面相觑，不知该是留是去，毕竟外面更加凶险，一时没人能拿主意，却见玉灵子缓步走了出来，开口笑道：“以老道之见”话才半句，已被蓝沁点晕过去。
但众人依然对明正天的话带有隐忧，稍作权衡，再也不管这业主小云的个人感受，赶紧蜂涌而出，崔晓雨微有犹豫，明正天在一旁劝道：“晓雨妹妹，你一个人留在里面，打起麻将来，就算有小云作陪，也是四缺二呢。你难道和她玩二十一点”当下拉上崔晓雨一跃而出，拉把小云气得顿足不已。
其实这群人想得倒也简单，在没有刘迦的情况下，跟着小云，不如跟着临将臣。临将臣的名号起码可以吓走一大群人，可谁认识“小云”毕竟在江湖上，小云的名号太不显眼了一些。
崔晓雨心地善良，怕小云难过，跳出来后，伸手将小云接在掌心，轻声笑道：“小云，你可别生气，我陪着你哦。”小云转怒为喜，正想赞崔晓雨两句，忽然醒悟，大吃一惊道：“晓雨，你你你你怎么也能将我置于你的掌心你你你你什么时候有这般本事的”
崔晓雨把食指放在唇边，作了个噤声的动作，眨眨眼，笑了笑，将小云从指尖收入体内，安静地站在众人一旁。任那小云独自在她体内如抓狂般地疑道：“这崔晓雨到底是什么角色她到底是谁”崔晓雨听得好笑，只是不理她。林思音眼尖，在一旁看得直吐舌头，一时竟忘了问崔晓雨这本事从何而来。
那临将臣对着业海看了半晌，忽然扭头对瞻南山道：“老夫虽没来过此地，可以前曾听人说过，冥界的空间结构与其他层次的空间结构大不相同，这是真的”
瞻南山点点头，一脸忧色道：“是这样，就连卞城王他们，在冥界活动也非常谨慎，太过随意，很容易自找死路的。”
身后齐巴鲁忽然笑道：“这个说法老齐倒是知道，说是一个器世界毁坏时，所有众生都会应着各种因缘上升至光音天而暂息，但唯独这里面的生命，并不随着器世界的毁灭而上升至光音天，却会自动转移到另一个世界中，在与此相同的环境下继续生存。想来，这里面的环境特殊，和这里的生命状态特殊，在道理上是一样的吧。”
玛尔斯惊喜道：“胖仔，你最近大现灵光啊，连说话都斯文了不少，这道理是如何想出来的”齐巴鲁呵呵乐道：“因为知道小白脸和地藏菩萨大有渊源，老齐最近也猛看了一下地藏菩萨本愿经，也算和菩萨多亲近一下。”
大丑面对这样的场合，很少说话，但听得几人所聊内容，忍不住插嘴道：“临顾问，我曾经研究过，这冥界的空间确实有些怪异，僵尸界的科研小组曾做过理论推演，冥界可能和传说中的零空间很近。”
众人闻言，齐声道：“零空间是什么东西”
大丑难得被人重视，一时又不好意思起来，干咳两声，尴尬笑道：“这是我们以研究的结论，无法证实，当不得真。我们研究时，发现空间结构的形成过程中，可能出现一种没有时间、没有物质、没有方位、没有”他一时觉得难以描述，竟说不下去了。
玄穹倒吸一口气凉气，在一旁说道：“你是不是想说，存在一种没有任何相对观念能定义的空间”大丑闻言大喜，上前对玄穹赞道：“玄哥修为果然比咱们厉害，这一句话反倒让我自己明白了不少，我想表达的内容，正是玄哥所说的这个意思。”
众人听得诧异，倘若一个空间无法用任何相对的观念来描述，它又如何存在呢又存在于何处呢一时间大感头痛，似乎那佛经上所说的“不可思议”四个字，正是大境界下的生命，面对众生愚昧而无知的世界观，唯一能用来表达的语言。
第二十六部 根源 第八章 出入轮回之道就在脚下
刘迦一入业海深处，立被种种色光包围。他此时的眼中看到的是光，而非生命的种种形象，体会的也是种种业识组合而成的情绪。当然，在偶这样的凡人眼中，那定是铁山、火海、热油、刀床想起来都怕怕。
他在其中游走，根据四周不同的情绪，随手布下疏导引流的小阵，让那些生命的极端情绪能得以暂时安歇。因为极端情绪源于妄执，这是轮回根本，这种情绪倘若得以化解，反有助于妄执的短暂消停。
他双手不停，十指翻飞，那诀印应需而生、无中生有，所有法印尽是因人而宜、因业而有，多是别人闻所未闻、见未所见的种种方便诀印。正是法无定法、应缘而起。口中催动地藏菩萨灭定业真言，一个阵法一个阵法地连接下去，瞬间数以亿万计的小阵已成形。他的阵法与从前相比，从本质上便不相同。直是随着众多生命的业识倾向，横顺其喜好、配合其惯性，设下万千权宜变通之法，让受众在幻心中自我变现出一条走出冥界的路。
何谓自我变现走出冥界的路说起来，咱们举几个例子，从相反的角度来看看人是如何变现出走进冥界的路，便清楚了。
当年河北农村有个小a名字偶记不大清楚了，暂以小a为名，呵呵，时年26，有一妻一子。有一天中午的时候，这小a路过一条大河，河上有一座当地的豆腐渣工程大桥。他在桥上刚走到一半，另手扶栏断掉，人掉进河中。他不会游泳，掉进那么大的河，死掉了。河边的乡亲见他落水后，赶紧找人来救他，但也只是捞了个尸体上来。他的老婆和儿子哭得死去活来。
上面这部分，是外人眼中看到的人走向死亡的过程。好，咱们又换个角度，来看看小a自己眼中是如何变现这过程的。
小a当时落下水后，不断呛水，是人都知道，这般大量呛水入肺，只需要很短的时间，便让人休克过去。他又处在深水中，很快身体已经死亡