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，王画只好将她们送回原处了。同样因为这些少女大多色艺俱佳，也许很想从良，但眼际太高。跟自己做婢女也许会乐意，但一般小户人家未必看上。王画也只好努力帮她们寻找一个匹配的对象，如果找不到还是送回原处。
救济不了，天下好女子多了海去，值得同情的好女子更是不少，难道全将她们收下来
这与慈悲心无关。
但王画转过头，对沐孜李说：“你派人昼夜暗中监视天津桥，如果有人在天津桥张贴纸头，不要惊动他们，跟在他们后面，找出他们住在什么地方，是一些什么人。查清楚后，向我禀报。但这个时间有点漫长，有可能十天，有可能一个月两个月。但不能因此马虎，这对我来说很重要。”
s：很多朋友对我这几章有点反感。我要说一下，唐朝公主骄纵是有名的，特别是李裹儿。如果我写出来，马上李裹儿为了王画连父亲都要杀，是不是太假了这一卷很关健，而且我很早就说过，会让各位都感到满意的。况且这本书离结束很早。我只能说结局时，皆大欢喜。
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第六卷 黑牡丹 第十九章 天津桥上一张纸二
第十九章 天津桥上一张纸二
王画又说：“当然。也未必会有此事。但还有一件事，你也要安排人去做，但必须是百分之百可靠的人，也不能走漏了一丝风声。”
“什么事”
王画附在她耳边说道：“你暗中派几个可靠的人散布一句谶言，就说一箭三人，射落木子。血河复起，重立戈止。”
一箭三人，可以说是一个王字，也可以说是一个丰字，还能说是一卅字，再想到王画前段时间被刺的事，很容易让人联想到是射杀王画。然后是射落木子，也就是李字。血河复起，天下又将大乱，重立戈止，戈止合起来就是一个武字。
虽然也未必就此置武三思于死地，可这句谶言传出去后，对政局将会产生重大的影响。
现在人不相信迷信了，可历史上一系列的谶言让人不可思议。首先就是亡秦者，胡也。是方士卢生“入海求仙”回来后献给秦始皇的，秦始皇认为是北方的胡人。于是不惜民力，修建长城。结果有可能是这个卢生胡闹的一句谶言最后成为真实的故事，秦朝主要亡在胡亥手中。
第二个赫赫有名的谶言就是汉昭帝时，泰山有大石自起立，皇家园林上林有柳树，枯僵复起，虫食叶成文：公孙病已当立。这件事当时挺轰动的，鲁地一个小官吏眭弘上书说：“陛下，现泰山大石自起立，是上天在向我汉昭示，当有匹夫为天子；枯柳复生，意指故废之家公孙氏当复兴。我大汉承尧之后，有传国之运，现天降昭示，当求天下贤人以禅之，我皇退封百里之地，以顺天命”被汉昭帝以妖言惑从，诛杀。但五年后昭帝崩，霍光立刘贺为王，因为刘贺荒y无行，又将他废立了。后来再立之人，果名病己，也就是汉宣帝。这句谶再次灵验，所谓的公就是指皇家，正好合在一起是皇家孙病己立。而谶言起时，汉宣帝是废太子刘据的孙子，才十三岁。沦落到民间，几乎没有大臣知道他的名字，更不会为了杀头的危险伪造这个谶言了。
第三个谶言更准确，王莽新朝时，还是一个庄稼汉的刘秀经过蔡少公家中时，蔡少公曾断出一句谶言，说刘秀当为天子。当时在座的所有人以为他说的指另一个刘秀，王莽朝中的国师公，全都大笑，揭过此事。王莽宗卿师李守又对儿子李通说了一句，刘秀当兴，李氏当辅。后来王莽听到相关的谶言后，将国师公刘秀诛杀，可他没有想到此刘秀非彼刘秀。最后刘秀果然身为天子，李通为刘秀打下江山起了重要的辅助作用。
第四个谶言就是大名鼎鼎的桃李子，得天下。这句谶言是方士安伽拖说的，他劝隋文帝尽诛海内外凡姓李之人。这时候隋朝还是最鼎盛的时候。杨坚也不求有功，但求无过，立出几个重点“怀疑对象”，盯住了重臣李浑。还找他谈了心，意思你自尽得了。李浑装聋作哑。于是宠臣宇文述诱李浑儿媳妇，也就是他的女儿诬告她的老公公谋反。杨坚将李浑击杀。但李浑死后，谶言没有消失，反而更加风扬，准确到了“桃李子，得天下皇后绕扬州，宛转花园里。勿浪语，谁道许”后来李密瓦岗寨风头盛到极点，正与许多人听到这个谶言，认为李密能成大事导致的。没有想到半路杀出一个李世民。
第五个谶言就是大名鼎鼎的女主昌。是李淳风为李世民卜出的一卦得出的结果。李世民也没有在意，女人称皇帝难道太阳从西边出来了但不久后他不知从哪里读了一本秘史，上面写了唐三世以后，女主武王代有天下。三人市虎，李世民恶之。一次宫宴中行酒令，要求群臣以乳名相呼，到了李君羡时，李君羡小名五娘。李世民还开着玩笑说：“有你这样强健的姑娘吗”笑过之后，李世民突然想起，李淳风挂言“女主昌”，李世民理解，应是一个名字里有“女”的男人。李君羡小名五娘，此一验也；“唐三之后，武氏有天下。” 君羡为左武卫将军，封地武连县，是唐武定人，而且他的工作岗位又是在玄武门。谁能比他更武更况且君羡有勇有谋，深得群臣拥戴。后来李世民将他贬为华州刺史，再后来找了一个理由，用了与妖人通。诛灭了李君羡和他全家。可怜这个唐朝的著名开国功臣，到死都没有明白怎么回事。李君羡死后，李世民问李淳风：“秘史所云，信有之乎” 李淳风说：“臣观星象，据臣推测，代唐之后，已经陛下宫中，三十年后，当代李自立。李姓子孙，可能要受大难了。” 李世民听了李淳风话后，大恐。他说：“联杀尽所有疑似者，如何”李淳风说：“天之所命，王者不死，陛下强施杀戮，只能搭进一些无辜者而三十年后，其人已老，或许多了几份慈悲心怀，为祸或浅。如陛下幸能杀之，老天再生一更加怨毒之人，届时李姓子孙，无遗类也” 李世民只能叹息作罢。后，武则天作了中国历史上第一女皇，应验了：“女主昌。”“唐三代之后。武氏代有天下。”的谶言。
王画对此也是忽信忽疑，可惜李淳风在他没有出生的时候，就死了十几年，那时候老武还没有称皇帝，这件事无从查起了。
他不问这几条谶言是一个巧合，还是有着不可思议的预测能力，或者有其他不为人知的背景。但传出这句谶言，要的正是这些谶言对现在满朝君王的影响。
自己遇刺都好多天过去了，可朝堂上什么动静也没有。就好象没有发生过此事。但王画知道，这回可不是表面上那么平静，主要自己为了逃脱这场杀劫。说了“公道话”，让敬珲他们也感到为难。这些人不是不想发难的，主要他们在等待一个时机。
那么自己就给他们送上一个最好的时机
五王集团不是指的敬珲、张柬之、袁恕己、桓彦范与崔玄暐，而是包括一系列参与神龙政变的大臣，除了五王外，还有李多祚、杨元琰、姚元之、薛思行、王同皎、李湛等等相关的大臣，与将领以及众多将士。这些文臣武将几乎囊括了唐朝所有精英。所以王画说李显不管王画自己有没有改变这个历史的车轮，都会感到忌惮。
因为这些大臣是扶立正统，有许多大臣，比如象张柬之等人品行也还不错，所以史书对他们评价很高。更有人将张柬之的功劳放在狄仁杰之上。就是到了新中国后，依然大唱赞歌。但事实呢，如果没有李隆基收拾残局，因为他们开创的这一先河，唐朝不知道混乱到什么时候。
再说张柬之等人的本身，姚元之看到老武被押到上阳宫，流了一些泪水，还是自己同党，居然被张柬之立即贬放。就是疑人不用的曹操还养了一个身在曹宫心在汉的徐庶，放走了关羽。赵襄子还因为豫让的忠义，几次对他刺杀不以为意，反认为他是忠义，想用豫让，可豫让却自杀以谢智伯。关羽也厚葬了庞德。这一对比，可见张柬之他们的肚量