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，还有丰富的鱼虾鳖蟹可补充营养，更可以借舟师之利，向周边的上海、太仓、海门等地攻掠。

陆文扬坐在县衙内，翻看着文书，虽然不耻清朝县令陈慎不识大义，甘为鞑虏殉葬的行为，却还是很赞赏陈慎的治政之举。有借鉴，有采纳，有纠正，有改进，陆文扬开始提笔整理自己的治岛之策。

开荒垦田，修渠筑堤，治理盐碱，推广良种，广播水稻，并规定凡新开垦的田地前三年只交三成赋税，三年后田地归己，用以休养生息，调动岛民积极性。

岛周围有茂密的芦苇，可鼓励岛民用芦苇织蓆编篓，扩大生产，广开财源。

调整完善保甲制度，全民皆兵，全民协防，一方有难，八方支援。军队的力量很关键，但也要尽民力而助之。军民一体，把崇明岛防护的似铜墙铁壁。

其时上海还没有形成规模，只是个依江傍海面水而居的小城。崇明岛位置则显得重要，乃是南京的水上门户。明军占之，清军如芒刺在背，岂能甘心日后围绕崇明的战事必不会少，明军有水师防护，陆军装备又精良，显然占有很大的优势。

夜色已深，陆文扬却并无倦意。这位在北京突有醒悟，不惧艰辛至南方为故国效力的文士，异常珍惜这次外放的机会。而在昆明书院，与他所受到的传统教育不同，他对如何为官也有了全新的感悟。

“为人正、为政勤、为官廉、为民实，此为孤送诸位的十二个字。兵民为胜利之本，兵由将统，民由官治，此两大支柱，缺一不可。为官者,民之父母为民者,官之子焉。而民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也为民父母，行政不免于率兽而食人，恶在其为民父母也”

每期书院学生毕业，朱永兴都要当面召见，设宴款待，并有言语或告诫，或鼓励。

陆文扬停笔饮茶，回想着岷殿下当时的讲话，其中摘自孟子的更令他产生思考。这些文字本是太祖朱元璋删除掉的。岷殿下今番提起，用意深远，不能不让人浮想揣摩。

虽是朱氏子孙，岷殿下却欲颠覆太祖治国之术显然，循规无为之辈，必不为岷殿下所喜。升迁无望。或者，岷殿下要尊孟抑孔，重改历朝历代所尊奉的思想理论

作为读书人，陆文扬虽在书院接受了一些不同的教育，接受了一些新鲜的理念，但对出仕升迁还是颇为热衷。而揣摩上意，无疑是仕途顺畅最重要的手段。

民无饥寒，军有粮饷，不贪不渎。修德正身。陆文扬思虑良久，提笔写下这十六个字，认为这才是岷殿下所喜欢的，只要做到这些，仕途之路将平坦而光明。

对外的军事攻势打得虎虎生风，对内，朱永兴也开始整肃，以统一思想。排除阻碍。

之前闹过一次“接驾”风波，朱永兴借用永历的谕旨。以及缅甸的贪婪，给自己营造了忍辱负重、一心为君的形象，算是平息了事态。但那些做梦要恢复永历时职位和权力的失意官员并没有死心，他们在等待着时机，酝酿着下一次的舆论攻势。

清廷派出密谍，制造谣言。勾连官员，想制造南明内部的混乱，打击朱永兴。或者调动分散明军的力量，使明军不能专心作战。这对于反对朱永兴，希望永历能取而代之的一小撮官员来说。似乎是个不错的机会。

但还没等他们行动，朱永兴却已经抢先动手，这个机会立刻变成了陷阱。或许是朱永兴一直表现出来的仁厚蒙蔽了这些人，或许是他们心中根深蒂固的忠君思想，也或许是他们热切的幻想冲昏了头脑，把柄一下子被朱永兴所抓住，整肃便有了大义名分，得到了民众的支持，还让这些人有苦难言。

首先是情报局的成功行动，抓获了清朝所派的一个密谍，并拷问出了详细的口供。公布在邸报上的口供很明确地说明：从缅甸迎回永历是清廷的阴谋，一是借平庸的永历来压制清廷难以对付的英明的岷殿下，制造内乱，以便清廷得利；二是迫使明军派兵前往缅甸，从而分散军事力量，给清廷以喘息调整的时间。

这份口供是出于清朝密谍，代表着清廷的判断，把永历说得平庸无能，虽然令某些官员不满，但却无法反击远在北京的目标，更牵扯不到朱永兴头上。可这个评价对普通民众的心理引导却是实实在在的，让老百姓很容易产生“永历昏庸无能，岷殿下英明神武，令清廷忌惮”的印象。

同时，口供还揭露了这名清朝密谍联络、收买、鼓动“入缅接驾”的南明官员名单。其中，上一次“接驾风波”的暗中鼓动者的骨干人物张心和赫然在列。

顺藤摸瓜，情报局再次行动，将口供中与清谍有关的人等一一抓捕，张心和、钱邦芑等官员自然不能幸免，以通敌罪被关押。

这是名正言顺的抓捕关押，即便有人怀疑清谍口供的真实性，认为这是朱永兴清除异己、借题发挥，但却不好辩驳。战争年代，类似于“通敌”的罪名，几乎没有宽恕的可能。

“必须反击，必须抗争，即便身死头落，也不能坐视不睬。”原礼部员外郎张敬之挥舞着手臂，叫嚣着，唾沫横飞，异常激动。

事情并不是抓了间谍，抓了“通敌”罪人那么简单。如果此事尘埃落定，也就把接驾回国与清廷阴谋挂上了钩，坐实了这个关系，日后还怎么开口迎驾，还怎么还政于皇上，恢复君君臣臣的纲常，恢复那早被他们适应的旧制

“岷藩为朝廷留守，此番又有确凿罪名，如何抗争”有官员无奈地摇着头，并没有响应张敬之。

“虽为朝廷留守，却露权臣之相，抑或有谋大位之心。”张敬之疾颜厉色地叫道：“擅改祖制，滥受名器，大权独揽，任人唯亲，此是朝廷留守该做的事吗长此以往，驱除鞑虏重建的还是华夏吗”

“我等所做是为皇上，是为华夏，乃堂堂正正之事，亦须循堂堂正正之途，纵败，亦留得清名于世。后人亦会被我等作为所鼓励。若谋正事却以暗谋。非但使我等之名蒙羞，即便事成，恐亦断送当今之大好形势。”原吏部侍郎王卓华站出来陈述自己的观点。

作为失意官员之一，王卓华还有着比较清醒的头脑，不想激起大的变动，毕竟南明现在的形势来之不易。而且。他认为行正事必取正途，若以旁门左道行正事，则正事从开始就走上了邪路。

他的观点显然得到了很大一部分人认同，前来赵家秘密聚会的皇家支持者们议论纷纷，都认为此番话有理。

对新政的不满，或者对皇帝的忠诚，让这些人结成了一党。但对于一个正直的读书人来说，有些阴暗手段却是他们无法赞同的。