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第251节(1 / 2)

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他也绝不会违背自己的这个承诺。

刀光明灭不定,又猝尔化作一线,但这一线已然是一道无可逾越的堤坝。

与此同时,在宋缺明净的目光和了空沉静的目光里,忽而亮起了一抹大日煌煌的金红色。

有宋缺替戚寻拦住了了空禅师,她也正可以全力对付石之轩!

在石之轩以指力压制住了含光绫的攻势的同时,金虹剑也一并出了手。

对方接连以佛门正统的武功被动防守,在前后两招应变中足让人看出他这远攻近搏都犹有余力,却还并没让戚寻觉得揭露出石之轩的身份不可为。

石之轩并未出全力,只是在等待净念禅院为他出头又如何,戚寻有备而来,甚至备的是整个净念禅院,又怎么会因为石之轩这一会儿的得逞而有什么慌乱。

她这一手剑术此时早将萧秋水的天下第一快剑融会贯通,而此时这手闪电惊鸿的快剑里又分明还带着宋缺的天刀八决之力。

石之轩的退避化为残影闪动,这一剑便是十剑凌霄,最锋锐的剑端正指向了他的本体。

而此剑中分毫没有因为此时身在何处的转圜余地。

震荡的剑气抢先一步击碎的金铜塑像,让剑身周遭仿佛裹挟着一片耀然金光,纵然是邪王都不觉因为这一剑而面露动容之色。

江湖上何时出了这样一个人物!还偏偏上来就拿他开刀!

石之轩心中震悚,却极力克制住了自己动手的想法,以免暴露身份。

他只觉庆幸,自己好在并不只是靠着了空的支援。

戚寻拔剑而出的明光,何其昭然地揭示出了这一场交战中,纵然是禅院中四大护

法这样的角色都绝无这个插手此战的机会,闭门参禅的四大圣僧便只能在此时出手。

石之轩一步退到了后一尊罗汉像后,见到这剑光也如影随形而来之时,也同时感知到了四道并不加以掩饰的脚步声,随同四道惊人浑厚的气劲而来。

这就是他的援兵!

嘉祥大师,道信大师,帝心尊者,智慧大师,这四人的联手就算是石之轩也不敢摄其锋芒,只敢潜伏在此地而已,想来即便戚寻再有本事也无法拦住这四人联袂而来之力。

但在这种背后如临山岳的覆压中,戚寻也并没有回头。

她当然知道来人是谁,要知道她手中握着的荐书还是发给其中一人的。

而要不是见到了石之轩,她起码也该先走一轮与对方碰面的流程。

不过现在也无妨!

这依然是她请人品鉴那幅画作的流程,也休想因为他们的干扰让她终止这个击杀石之轩的计划。

她眸光微动,更是露出了一个让石之轩觉得异常莫名奇怪的笑容。

下一刻,石之轩就看到一只苍白的手仿佛正等着这一刻一样,解开了与他们同行而来的白虎背上的包袱,将包袱中画卷甩了出来。

这与戚寻的抬袖飞袂在同一时间发生。

于是那在空中飘摇展开的画卷背面,数道水滴赫然人为地化作了一片将其短暂托举而起的云雾。

这种格外温吞的出招方式,免于让画卷在她的出手之间被破坏,更是以四角受力震荡的方式将这张图卷清清楚楚地呈现在了那急速赶来的四人面前。

四人脚步急刹而止。

这画卷上鲜活如生的高僧图像,尤其是那双灵动异常的眼睛和笔画如魔的大宗师三字,放在何处都不如在净念禅院之中出现,更有惊人的震慑力。

更不用说这片袖中藏着的融化雪水,在此时激荡起的烘托云雾,因为她早已经掌握到无比纯属的切换【流光·五色】的效果,变成了一片祥瑞仙云和魔孽高僧的对比。

净念禅院之中方丈院前的一条苍松石道两侧,绘制着禅院历代主持的肖像画。

了空日日途径面对这些容貌慈和,仿佛佛光普照的画像,也常在将会在二十多年后将自己的画像留在上面的位置时驻足想象,却绝没有想到有一日他会因为一副乍看宝相庄严的高僧画像,而陷入这种心海生波,心神失守的状态。

要不是宋缺也下意识朝着狄飞惊听从指令丢出来的这幅画看去,当即心头一震,了空此时的反应足以让他丧命在宋缺的刀下。

了空如此,那四位高僧也并不例外。

温蛇在摸索到三经合一大宗师境界留下的画作,混杂了他太多癫狂的精神贯注,即便是方歌吟这样大宗师境界的人,都不能在此画面前完全不受影响,更何况是这几位圣僧。

他们急切赶来的时候正见被他们同样寄予厚望的了尘被人追逐,眼看就要丧命于剑下,嘉祥大师的一指头禅和帝心尊者的大圆满杖都已经抢先出手了,却在眼看这副画作的时候只觉被一双悲悯的眼睛凝视,被丢入了一片混沌之中。

这将要出手横贯广场而来的两招,便当即消散无踪。

全场都像是被静止了大半且陷入沉寂的场面下,石之轩脸都要绿了。

这两人的救命招式停顿,戚寻的出手却没停。

她也根本没打算给出场的四位圣僧丁点面子。

剑光再度横空而来,偏偏那四大圣僧都像是被人按下了休止符,停住了身形,这让石之轩深知,他若不想被这把气贯长虹的剑削掉了脑袋,他就必须拿出全力来!

而看不到戚寻甩出去的那副画上到底是什么东西,让石之轩也不由心中有些没底。

他无法想象会有这样一幅

意境极怪而高的画作,让净念禅院的五人尽数中招,他甚至以为那是什么他潜入禅院之中的决定性证据,于是他这仓促的应招中便理所当然地带上了他这尚未尽成的不死印法。

何为不死印法?

将敌方之死气转为我方之真气,让己方真元循环往复,甚至能将己方打出的掌力由阴柔转阳刚,由灼热化冰寒。

此中的流转自如本该在石之轩对佛法的参透和对魔门心法的博览中成为一种近乎本能的操作,在他写下不死印卷后更有一种根基铸成的指导性理论依据。

但他如今还未脱离开在四大圣僧门下的修行,也就自然还未能做到这一步。

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