第560节（1 / 2）

晚清居民的日常生活、清朝皇后仪制探讨、南锣鼓巷一带的城市记忆研究、清朝建筑的艺术……

再没有什么，比这些有份量的论文，更能证明这座古建筑的历史价值和文化价值的了！

当微博的关注者们研究到一定程度之后，某方面的争议渐渐地变小了。

一座古建筑，就能经得起这样的研究，具有这样的价值，那么，一整片南锣鼓巷区域呢？

它的历史与文化价值，有这九篇论文做证明；它的实用价值，更有住在当地的千千万万居民能证明。

两边孰重孰轻，应该用什么样的标准来进行判断？

于是，话题又重回以前，聚焦到了苏进对着文昌明提出的那两个问题上。

标准何在？

标准谁来定？

标准如何执行？

没有一个完整的章程，怎么判断婉容故居改建得好不好？怎么判断南锣鼓巷应该向什么方向改建？

于是，一群有识之士终于开始向上呼吁——

“古建筑修复是文物修复的一部分，传统文化复兴运动吵了这么多年，是不是应该有正式的单位、正式的章程，来进行正式的管理？”

这个声音越来越大，甚至有一部分人开始向特定的地方打电话了。

而微博、以及一些精英聚集的网站，甚至已经开始讨论——如果要制定标准的话，需要考虑哪些方面的问题？

现在文安组是国安局下面的一个组织，是不是太不正规了？文物涉及的方面这么多，南锣鼓巷改建组什么的，只是一个临时性的组织。难道以后进行这方面的工作，全部都要临时组队吗？

是不是应该有一个更高层的机构，来进行更加全面的管理与运行？

网络上的讨论从“这是怎么回事”到“应该怎么样”到“具体怎么做”，进行到了更深层次的方面，而整个过程里，热度越来越高，从来没有降低过。

这时候，各个方面，无数的人关注着这件事情。

其中某些人，一早就掺合起来了，后来一直关注，眼睁睁看着事情进展到现在这个地步。

他们的心情无比复杂。在事情走到这一步之前，有谁能想到，一个这样的年轻人，能一步步把事情推到这个程度？

现在，婉容故居、承恩公府、南锣鼓巷已经变成了全民皆知的关键词，几乎所有人都在讨论这个。

传统复兴运动到现在为止搞了五年，国家大力推行，还没有出现过这种情况……

不过，到现在为止，事情闹得这么大了，苏进打算怎么收场呢？

婉容故居的确已经停工了，每停一天，花费的确都不小——在这方面，文昌明的判断还是没什么问题的。据他们所知，这方面的支出，苏进的确没动那笔国家资金，全部都是从自己的口袋掏出来的。