第四十二章、佛门机锋(2 / 2)
知非道人当然不知道这些,便是知道,也未必会放在心上。心念电转,面色丝毫不变,反驳道信和尚道:“福生无量天尊,出家人不打诳语,道信圣僧,你犯戒了。”
道信和尚奇道:“阿弥陀佛,老衲如何说了诳语了?”
知非道人微微一笑,鱼儿也没必要再弄了,索性便放在一旁,这才开口道:“贫道见浅识薄,所说若是不对,圣僧请海涵一二。”见道信和尚点点头,知非道人接着道:“相传梁武帝读《楞伽经》,经云“菩萨大慈大悲,不忍心食众生肉”,他读了非常感动,自己发愿吃长素。佛门吃素应是由此而来,但尚不是所有受戒比丘需持的戒律,贫道所言可有谬误?”
智慧禅师合十道:“阿弥陀佛,道友博闻广识,对我佛门所知甚深,合该与我佛有缘。”
嘉祥大师手抚白须,微笑道:“道友有所不知,佛门大爱,以众生为父母。一切众生都是我们过去世和未来世的六亲眷属,我们和他们在佛前均是平等的,吃他们的肉就是吃我们自己的肉,于心何忍?”
知非道人心头暗笑:“你说戒律,我说戒律未成,你便说不忍之心,嘿,果然是舌绽莲花之辈,明明强词,偏偏还不着痕迹,当真了得。只是贫道又怎会让你们这般容易蒙混过关?”想了想,知非道人点点头道:“大师所言似是颇有道理。只是贫道尚有一事不解,未知佛门源地天竺,那里的僧人怎么尚无这般说法,莫非他们未得佛祖真传,不通仁义大爱,不知道吃众生的肉就是吃我们自己的肉,吃自己亲友的肉?还是佛门源出中土,些许精义尚未传播至天竺?”
知非道人这话怎么答都不对。须知这个时代,对师承来历极为看重,何况关乎佛门传承正朔源流的分辨。毕竟若是秉承佛门源出天竺这一事实,那么,戒荤腥这一说法便是中土佛门自作主张加上去的了。这本来也算不得什么,偏偏配合嘉祥大师的那几句话,乐子就大了。是原始佛法本身谬误,还是传至中土后被人滥改?不管哪个,都是再给佛门抹黑。
道信和尚毕竟是大智慧之人,似乎对知非道人的诘问并不为难。此时开口笑道:“道友着相了。佛法万千,各人所持法戒并不相同,岂可一概而论?便如道门源远流长,有楼观道、天师道、五斗米教等等,内中教义戒律也是各不相同,却都份数道门。”
知非道人赞叹道:“禅师机辩无双,贫道自愧不如。”看似服输,其实又是不着痕迹地刺了道信一句,说他强词夺理。