第六十 货币中的线索（2 / 2）

“这种工艺哪怕是精灵也要花费不少功夫吧，用于制作货币”

科洛特对于这种事情很在行，一下就抓到了重点。

“我们使用机械，所以不用花费多少功夫。但你们不同，不借助精灵的技艺很难重现精美的花纹，所以很有可能当时的利贝尔特做不到这样的精细加工。”

“确实，利贝尔特的手工艺并不发达，不过用机器制造这种精美的花纹真是神奇的文明。”

似乎对不用人力就能做到这些很感慨，工业革命确实是场伟大的变革。

“你们还真奢侈，这枚白金币应该是价值最高的货币了吧。”

这个世界并没有白金币这种东西，但是艾利亚特听李立提起过在他原本的世界中白金首饰的价格似乎在黄金之上，所以顺便记住了。

“大姐，那是一毛的硬币，分币取消后没有比那个更小的货币了。”

李立看着艾利亚特手中的一毛钱硬币哭笑不得，不止是最小从重量上看也是最轻的吧，也许在这里人看来越精致的物品价值越高，毕竟这里的金币要比铜币小的多，而且李立隐约还记得，欧洲人以前似乎把铝当作比黄金还要贵重的金属，也许这里人也是一个毛病。

“那么这枚价值最高的货币能买到什么”

科洛特似乎更在意货币的购买力。

“一块钱现在的话连个面包都买不到吧，以前倒是满值钱的不对，怎么开始讨论硬币了，我是说技术。”

李立仔细想了想，忽然发现好像歪楼了，明明准备讨论的不是这个。

“好吧，技术，有什么问题吗”

艾利亚特可没有这么矜持，不懂就问是好习惯。

“当然，如果精灵的技术是由利贝尔特传授的那么啊咧对啊，有什么问题来着”

因为刚才楼歪的太厉害，所以李立自己都忘记想说什么了，结果遭遇了两个白眼，只有艾琳大致上有些思路。

“交流，此前，精灵没有。”

“哦哦，对，就是这个不愧是咱侦探团的智囊，图书馆的天才少女”

艾琳的临时称号又换了。

经过艾琳的提醒，李立终于找回了思路，他一直致力于寻找影响社会变化的转折点，而信仰革命正是他重点研究的对象。

“在信仰革命前，与精灵相关的信息只有魔法和冲突，甚至不少书籍都将他们定位为敌人，没错吧”

李立在自由都市并不是什么都没做，那里的学者虽然不如王都的这些著名人物，但是也有很多奇思妙想，尤其在商业方面。有位学者曾经提出，精灵族的首饰制作让这些原本居住于森林中的种族有机会融入人类的经济圈，在上层社会掀起了流行的风潮从而让整个人类社会接纳了他们。

“换句话说，有人教导了他们可以与人类交流的技术，让两个种族忘记了以前的战争逐渐融为一体，而且力度强大到无论是高傲的高等精灵还是视异族为敌人的旧教廷都无力改变。”

李立的思路越来越清晰：好大一盘棋这是那位“前辈”的手笔还是那位“盲眼的圣女”如果是前者可能与穆拉家关联的“前辈”有所区别，还没听说过那位狙击高手兼职社会学家的，如果是后者，那么那位圣女绝对可以称得上是利贝尔特有史以来最为gozhn远瞩的女王。

“仅仅是一门手艺”

科洛特似乎觉得难以置信，但是细细想来好像确实有些道理，如果没有那些精美的饰品，也许精灵一族到现在还会被视为人类的奴隶，哪怕他们拥有强大的魔法。

“用奢侈品影响贵族，从而改变国家的方向，在我们的世界也曾经发生过。”

李立越来越兴奋，他感觉到这次的线索十分重要，曾经因为一本马可波罗游记让中国成为西方向往的黄金乡，正是丝绸茶叶这些贵族喜爱的商品让整个欧洲陷入疯狂，海运的发展和丝绸之路的繁荣都离不开这些商品的影响，甚至因为通商问题引发了一系列的疯狂侵略行为，不要小看小小的商品，它可以成为友谊的纽带，也能够成为战争的导火索。

科洛特陷入了沉默，这是一把双刃剑，一定还有很多同等重要的辅助策略，否则以当时人类和精灵的敌对行为，出兵掠夺更符合人类的习惯。而最大的契机正是信仰革命，借由精灵族的帮助取得胜利，随后提出信仰自由的口号解放思想禁锢，随着一代一代的发展，现在人类和精灵族的关系虽然算不上亲密无间，但至少普通人不再彼此仇视。由此可见信仰革命也许并不是简单的思想斗争引发的战争，其背后还有更深刻的东西。

艾利亚特听不懂这些，她只关心手边的事。

“现在要做什么去精灵那边调查那种技术是谁教的”

不愧是脑袋里都是肌肉的家伙，简单直接。

李立直接一个眼神瞪过去，这么多年了去哪找去，而且问起来肯定会涉及具体技术，人家精灵族会把吃饭的家伙告诉你教会徒弟饿死师傅不知道啊，现在市面上的仿制品已经够多了。

“记录，革命以前。”

艾琳一语道破，引发革命的契机是最有力的线索，能够想到这种办法的人绝不可能籍籍无名，如果圣女的身边有一个和李立一样烟发烟瞳的恶魔，那么以当时教廷对待恶魔的态度，这毫无疑问是最有力的证明，唯一要担心的是以当时人类对待恶魔的态度，是否会把这样一位“恶魔”记录到书中。