第487章 亡命之途（14）（2 / 2）

“蛟褫”其实是神话中的一种白蛇，蛇信为黑色且比一般的蛇要长很多，此蛇带有剧毒，乃为妖物。形体相似于虬褫，但无眼，以阴阳辨是非，介乎于动物与恶鬼之间，但相比起恶鬼，这种东西却保留了动物的灵性

茅山术中曾有过这么一段记载：大明天启年间，一个只懂吃喝玩乐的“远房”王爷徽北王朱孝印，在外出游玩时发现了一处环水临山的风水宝地，遂想将其作为自己的墓地，请了几个有名的先生看过后，都说这块地方有有旺嗣之相，朱孝印听罢也很是高兴，便找了一些有名的匠人依据地形设计了一个颇具规模的坟墓，随后招募民夫开始修砌。

墓修到一半时，一个叫尹怀岩＊的道士游历至此，当即指出此地藏“孽”气，有“虬”为祟，而朱孝印是皇亲，命为“蛟褫”数，葬于“虬”气之中必定成妖。故此墓不该修于此处。后来，有人把尹怀岩的话告诉了朱孝印，朱孝印听闻后大怒，要把尹怀岩抓到官府治罪，后来尹怀岩留给了监工一柄铜剑，并告诉监工，让其在墓葬修好后将此物利刃朝上置于棺椁正下方，并言明此举乃为造福一方百姓之事，之后便失踪了，在当时，在王墓中动手脚可是逆罪，尤其是把利刃对着棺椁，这种事万一泄露出去可是要满门抄斩的，这个监工一来对道士的话将信将疑，二来也没胆量真的去埋铜剑，此事也便不了了之了。

十年后，朱孝印归天，下葬后不久，其葬地周边三百里便开始闹洪灾，万亩良田毁于一旦，数以万计的老百姓流离失所，而那个监工的两个孩子也在洪灾中染病而终，这个监工这时才想到当年尹道士让自己埋剑的用意，不过此时一切都已经晚了。

普通的“虬褫”是有眼睛的，也就是说，这种东西至多算有一定道行的畜性，但基本上还属于动物的范畴，必须依靠“视觉”观察外界，但如果有将相之“蛟数”相助的话，便会修成“蛟褫”，据传其并没有眼睛，而是以阴阳辨是非，已经介乎于动物与恶鬼之间了，但相比起恶鬼，这种东西却保留了动物的灵性，也就是说，其智商要比恶鬼高出不少。

不过像“虬褫”这种东西本来就少，再凑巧碰上将相之“蛟数”的几率就更是小的可怜，在茅山术百解中也有“虬褫”的画像，就是没有眼睛的。这东西可要比恶鬼畜性都难对付，据说清末的时候，山东曾经闹过这东西，茅山教曾有一任掌教带着两个徒弟去对付，结果老哥仨一个不剩全被放倒了，最后除了师傅双目失明以外，二个弟子一律以失明外加疯疯癫癫告终。

要知道，这“蛟褫”可不是那么容易对付的，在墓室的时候，张文浩和胖子早就已经见识过这东西的厉害了。它能统领无数的虬褫大军，还可以把一只“魙孽”作为自己的附庸品，这可绝对不是盖的。“蛟褫”这种东西，攻击性极强，而且还有智慧，十分的难缠。张文浩也知道，和这“蛟褫”进行正面交锋，自己免不了要吃亏。“蛟褫”和虬褫是不一样的，虬褫，就算是修行一千年，一万年，养的膘肥体壮，跟着肉球似得，最后也绝对不可能变成“蛟褫”，而“蛟褫”一出生就便是“蛟褫”，除了和虬褫有那么一点点的近亲关系以外，基本上没有关联。