顶点小说
会员书架
首页 >都市言情 >乱明天下一根钉 > 分节阅读 37

分节阅读 37(1 / 2)

上一章 章节目录 加入书签 下一页

等到有权有势了,他们将来会不会也变成这样的人”

陈启立不语,对陈海平话中偶尔带出了的某种意涵他早已不想了,但每遇到这样的时刻,他也从不搭言。

陈海平继续道:“这一阶段最重要,让他们心底多留些美好,永远地记住这些,对他们将来是有好处的。”

清脆明朗的笑声是最好的音乐,整个星空,整个大地似乎都沉醉在这难言的芬芳里。不知何时,孙茜回来了,轻轻握着丈夫的手。

陈海平知道,这一刻,他又创造了历史,开启了一个新时代。

第七十四章 招聘

买卖做了三天,闭市,但草原上密布的帐篷不仅没减少,反而愈发地多了起来。

辰巳之交,清风徐徐,朝霞漫天。

城东南五里,有一个叫山羊谷的小山谷。山羊谷的两侧是极平缓的漫坡,在谷底形成了一块长条形的平地。

山阳谷就是商队今天招募蒙古勇士的地点。

两侧的漫坡上人山人海。

在东面的漫坡上,靠近坡底的地方有一处最得眼,视野最好。这里旗伞飘飘,陈海平、孙茜和卜石兔与王妃陪着三个大喇嘛安坐在条案之后。

在他们的正对面,坡底伫立着一队灰衣大汉。人数不多不少,正是二百四十名。

大汉都一个姿势,双眼微合,如开似闭,身躯挺直,左手握拳,右手盖在左拳之上,垂于腹下。

所有大汉都如青石雕像,纹丝不动。

虽然天地朗朗,但这纹丝不动的二百四十个大汉却给人以万马奔腾之感

三个大喇嘛神色如常,没有丝毫变化,但卜石兔的眼中却屡现惊容。

坡底北部,平地的尽头,建有一个丈许高的木台,王佑礼站在台上,腰杆笔直,如一柄标枪直直插在木台上。

王佑礼正在宣布入选的条件。

一开始当然要把入选者将获得的优厚条件重新宣告一遍。

月俸三两银子是天价,即使在物价最贵的京城也能天天吃香的喝辣的,何况又是在这边荒之地。

这一条毫无疑问会把绝大部分蒙古勇士给吸引过来。

这次招兵,还有一点非常重要,就是坐在山坡上的三个大喇嘛和卜石兔。他们几个坐在这儿,也就等于政教两方全都支持,使参选者没有任何心理负担。

这次招募考核的项目有三个:一个是马上比试,一个是步下比试,还有一个是箭术。参选者只要在一个项目上表现优异,即可以入选。

箭术用不着比拼,百步穿杨等规定项目达标者可以进行自由表演,最后录取谁不录取谁完全由商队自行认定。

马上比试和步下比试的规则都一样,就是从那队大汉中任选一人,胜者即可入选。

最开始进行的是马上比试。

马上比试需用武器,这些武器是商队提供的,都是马刀,有九斤、八斤、七斤、六斤、五斤、四斤六个规格。

马刀都是钝刃,非常非常钝,而且刀身还紧紧地缠裹着一层又一层厚厚的棉布。

这些武器当然是特意带来的,但并不是特意为这次招募勇士打造的,它们是训练营日常训练用的。

陈海平对训练的要求是尽可能地接近实战,他灌输的理念是:训练时越残酷,将来活命的机会就越大。

马术实战训练时,因为这种马刀和精良的护体盔甲,使得人人都可以放开手脚,尽情劈砍。

这种实战训练虽然死不了人,但断胳膊断腿的事儿那是比家常便饭还家常便饭,训练效果自然是惊人的。而且,除了使战力大幅提升之外,这种训练还有一个好处,它迅速地大规模地为训练营培训了一大批骨科治疗的高手。

下面的比赛进行的如火如荼,主席台上,陈海平和三个大喇嘛神态轻松,但卜石兔这个顺义王的脸色却愈来愈不好,因为已经比了十多场,无一例外,所有下场的蒙古勇士都是在一个照面就被劈落马下。

还好,落马者会立刻得到救治,而胜者也决无嚣张之态,一旦得胜便如机械一般回归本队,继续作雕像。

午时到,上午的招考结束。

考核进行了两个时辰,每次三组人同时比试,平均耗时一刻钟,上午总计五十四人下场,其中败三十八人,平十一人,胜五人。

所谓平,就是在三个回合之内没分出胜败。

下午进行箭术和步下比试,其中步下比试的内容就是自由搏击,以把对手打出划定的圈子为胜。

中午,陈海平宴请卜石兔夫妇和三位大喇嘛。

午宴结束后,陈海平和卜石兔回到赛场,继续观看比赛。三位大喇嘛出席只是表示一下意思,他们自然不能总去看热闹。

招聘大会进行了三天,商队总计录取了二百七十七人。而且,商队最后还宣布,对于在比试中负伤的人员,哪怕是擦破点皮,总之只要见血,就至少有一两银子的慰问金。至于伤势重的,不仅救治到底,而且那慰问金让那些没负伤的和负伤轻的肠子都悔青了。

―――――藏传佛教发源于藏王松赞干布。

藏王松赞干布娶了两个非常有名的外族妻子,一个是大唐的文成公主,一个是尼泊尔的尺尊公主。

这两位公主都信佛,在她们的共同影响下,藏王松赞干布皈依了佛教。

其后,虽然多有波折,但经过近千年的发展,佛教不仅在藏地占据了绝对的主导地位,也在蒙古高原占据了绝对的主导地位。

藏传佛教有很多派别,它们之间的斗争非常激烈,现在居于主导地位的是格鲁派黄教。

万历六年,在青海湖畔的仰华寺,格鲁派的第三世达赖索南嘉措与土默特部俺答汗会面,他们互赠尊号。自此,格鲁派便在土默特部占据了绝对的主导地位,这里的三大寺院寿灵寺、银佛寺、席力图召都是格鲁教派的。

宗教是世间最狂热的,这和主张的教义无关,宏法是百分之九十九点九九教徒心头的头等大事,为之不惜粉身碎骨。

点击切换 [繁体版]    [简体版]
上一章 章节目录 加入书签 下一页