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分节阅读 162(1 / 2)

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黑暗,甚至于手段也只是手段,只要不亵du灵魂,只要不心存邪恶的意念,只要你始终维护者存在的真理,那么即便是杀戮、谋杀、折磨、痛苦等等恶行也不会是邪恶,而仅仅是净化,为大道的进化,是善行。”

以霹雳手段,显菩萨心肠。老实说魏曦对于佛家的一些教谕还是比较认同的,在华夏大地只是神力不彰,加之道门不愿轻易干预因果,导致儒家兴起,最终一度阉割了华夏的血性,甚至佛家也不得不屈从,教义不断被曲解,扭曲甚至到了荒唐的地步,以人事干预大道,也难怪虽然华夏帝王们虽然受命于天却都难以国祚长久,自周以后,甚至再无能享八百年江山的,天命虽然不显,但是一举一动一因一果无不洞察秋毫啊

对于佛家,但凡华夏人或许敬拜佛陀、观音,但是论到最为让人敬重的,无疑只会是那位誓言“众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛”的地藏菩萨了,这是何等的伟业与决心啊这要何等坚固的灵魂与意念啊要知道沉沦地狱与邪恶为舞,力求度尽众生,最容易的确实一不小心堕入邪恶啊世人皆知善恶一念之间,然而千百万年来又有多少神仙把持住了那一丝善恶之别的就这点,照耀地狱数千上万年的地藏就足以让魏曦肃然起敬了。

当然,这个世界并非华夏,数十万年的善恶之别甚至深入神祗的内心,你要说你去拥抱黑暗拯救黑暗,那无疑是自找不自在,因此魏曦的救赎都是打着改造与光明的旗号的。但是魏曦真的真的发现这个白夜具有成为地藏那一层次的本钱,尤其是在堕落的边缘他信仰着魏曦,太极虽然不能凝结神职,但是作为大道的真理它依旧作用于魏曦的力量之中,间接也作用于魏曦的圣职之中,因此他的信徒相对于这个世界的绝大多数生灵来说,善恶意识与自身灵魂的凝固都是有所区别的,这就更让白夜有了机会,有了用黑暗行善的机会。

所以魏曦截断了他的封神之路,所以魏曦不惜耗费神力将自己对黑暗对邪恶甚至对大道真理的理解融入其中,为他凝造黑暗神性,纯洁无暇的,不受善恶意识左右的黑暗神性,自然从未有善恶,善恶只在灵魂之中。

“你不当死在眼前,因为你还有自己的任务没有完成。黑暗不输于光明,也只有融入黑暗才能理解黑暗,白夜啊,去完成我的祈望吧,这个世界不仅仅需要光明的指引,同样需要黑暗的引导。光明引领着进化的道路,而黑暗却为之扫出着障碍。白夜啊你是否愿意隐藏于黑暗之中,为着我的道,为着众生扫清那潜伏于黑暗的邪恶呢”

在大地,在穆兰城新的神殿里,几位白衣大主教已经祈祷了一天一夜了,繁杂的仪式与神术已经构造完成,唯一需要等待的就是神的旨意与引领。“起死回生”关系的不仅仅是肉体的复活,还有灵魂的回归,甚至他们根本不知道的对宇宙灵魂转生规则的挑战,与因果的承担,这也是为什么神祗固然有起死回生的能力却不愿意轻易赐予的原因。

神谕:金莲圣骑士白夜虔诚祀神,谨行神的道,为神在大地竭力奋战,然所奉神旨尚未完成即受邪神暗杀,特赐其起死回生,并敕封为选民

第五十二章 阿修罗道

神性代表的是神所独有的特质,对于神而言,神性就是一个神祗的性格、信念、道德法则、阵营偏向等等特性的总和。即便凡人可以通过吸收神性而获得一些奇妙的能力,但这是很危险的,因为神性包含着神灵的性格和信念,陨落后的神灵很可能通过哪怕一丝被凡人吸收后的神性而鹊巢鸠占,重新复活,当然更多的是被收集者将神性中的原有神灵信息抹杀然后自己吸收,成为自己点燃神火的钥匙,神祗陨落越久这种可能就越大,毕竟灵魂也不是可以无限停留的,尤其是神魂越坚固目标越大,越难以躲避本源规则之力。

所以赐予神性这种事情可不一定是天上掉馅饼的好事,一不小心你就成了为他人做嫁衣了,最成功的就莫过于魔网女神和暴政之神了,他们分别在自己的儿女兼选民身上复活了。还有另一个正在苦苦挣扎、等待的神祗,那就是臭名昭著的杀伐之神巴尔,当年他预见了自己的陨落,因此在那几年中大肆布种天下,从巨龙到凡人甚至野兽,无数带着他神性的巴尔之子诞生在主位面里。按照巴尔的算计,等待危机过后,这些巴尔之子为了封神必然相互残杀即便他们不打算这样做来自神性的力量也会驱使他们,于是他那不惜耗费巨大神力分裂的神性与神魂将会渐渐集中,最终得以在胜利者身上复活。

这个主要其实不错,因为对神来说,神性其实已经不算是什么资源了,于自己本性不符的,甚至是一种负担,一般自然不会去夺取;而对于凡人来说,一丝神性再微小,只要它发挥作用,只要巴尔之子激活它,几乎等可以与传奇级别的猛人单挑了,一般的凡人自然难以打败他们,加之按照巴尔的设定只要巴尔之子死亡,那是神性就会在瞬间向最近的巴尔之子转移;最后,主位面的强大规则也将导致神祗完全无法全面排查,也就避免了被敌人赶尽杀绝的可能,因此巴尔之子一时间成为整个主位面的灾难源头之一。

这个主意貌似不错,确实几千年来巴尔之子依旧一代代的传承下去,巴尔的复活可能也不断延续了几千年。但是诸神并非傻瓜,善良诸神一旦查到巴尔之子还好,将之圈禁,不许其诞生后代,这样在巴尔之子死亡时候,趁着神性在向另一个巴尔之子转移时,让神祗直接净化掉他,已达到打击巴尔神性的作用,要知道神祗的复活没有一定量的神性与神魂积累是根本办不到的;邪恶神祗更简单,直接将巴尔之子活体献祭给自己的神祗,神祗自己只有办法解决它们,再说邪恶神祗本身也就具有邪恶、混乱、黑暗之类的神性,这丝神性知识还是其一大补呢因此邪神们其实远比正义诸神更加积极的追捕着巴尔之子,这其中以希瑞克为盛,毕竟他的谋杀神职就是来自于巴尔。

魏曦赐予白夜的这丝神性就是来自几位倒霉的巴尔之子,或者说倒霉的只是巴尔,毕竟魏曦只是让那几位巴尔之子轮回转生去了,也就避免了他们可能的成为邪神的食粮或者巴尔鼎炉的命运。作为黑暗中的邪恶行者,巴尔无疑对于黑暗的理解仅次于暗夜女神莎儿,因此直接接手他的知识无疑是魏曦最佳的选择,作为强大神力他有足够的力量来分解神性中的东西,而为白夜留下完善而纯净的黑暗与杀伐神性种子,至于让它发芽、成长,则需要白夜用自己的意念、观念、法则与领悟来浇灌,直到最终的长大,这最后将能结出何等果实,连魏曦都无法掌握,他唯有竭力引导,杀伐并非邪恶同样是净化,只要你能把握住尺度,维护着秩序,那么杀伐仅仅是战争的局部深化。

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