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这场战争是新近封神的炎黄文明之神魏曦挑起的，当然对于诸神来说一个略微善良一个极度邪恶的微弱神诋产生冲突也算不上什么大事，毕竟两神也算是天生的仇敌了；至于宾顿家族那点微薄的家业和贫瘠土地远点地人基本都没什么兴趣，与其劳师远征不如守好自己家门重要些。但是当魏曦提议和谋略女神联手夹击，分割宾顿家族后，西莉亚女神的兴致却日益积极起来，甚至不惜冒着引起魏曦不快的风险亲自前来劝说魏曦对矮人神系让步，要知道神诋可是相当高傲的人物，只要不严重伤害神系利益即便主神也必须对自己的从神保持敬意，何况盟友。

魏曦明白西莉亚女神的目的，那就是弑神。作为一个掌控着丰饶、善良、植物、生命等领域的非战争神诋，即便现在还身为微弱神诋，魏曦都自信他可以和女神打个平手，因此女神从来都不敢打弑神的主意，连抢夺物资也只能捡些他神不要的东西，所以她的神器丰收之角至今都还没有完善，因而她缺少铸就神器最最重要的东西神血与神性，总不可能用自己的吧，那还不如留在自己身上来的强大。加葛斯虽然被众神所鄙视，但是终究是位真神不是，虽然强大的神诋们懒得去欺负他，而弱等神力们又未必是这位曾经在血战中崛起的恶魔神的对手，加之他非常善于躲藏，所以他一直就这么存在了下去。现在机会就在眼前，西莉亚女神就难免兴致勃发了，她将魏曦的打击加葛斯凡间势力地计划大笔一挥，改成了弑神分赃计划，并且主动四处出击撒下英雄帖，将谋略女神纳入网中。这段时间了，西莉亚女神的化身就是拿着魏曦辛苦地将“永恒之歌”改造出的神器“真实之影”四处搜寻加葛斯神国的所在，作为同样具有诡秘神性的神诋，魏曦对于隐藏与幻象的了解远比两位女神强，这也是他们敢于与加葛斯一战的原因之一，最为已知加葛斯擅长的极大神性媚惑、邪恶、守序、诡术中，善良足以克制邪恶，媚惑和诡术的作用魏曦可以抵消大半，而两位女神同样掌控着守序领域，加上事先的谋略与计划，这也是弱小三位神诋敢于前往弑神的重要原因。

神诋虽然可以随时做到喜行不露于色，但是西莉亚女神神力的波动与“真实之影”的接近明白告诉魏曦，她找到加葛斯的神国了。

无需言语，一念之间魏曦就明白了女神传递的信息：萨拉萨蒂大沙漠。谁能想到一位真神会将自己的神国建立字啊主物质界呢这意味着他必须耗费大量的神力来将神国与主物质界的规则分离，也意味着他将丧失神国迁移的自主性，因为哪怕迁移一部分主物质界也是对整个物质界的分割，耗费的神力非常庞大，即便强大神力也难堪重负，何况迁移过程中除了虚空生物外还有热心帮助减轻你负担的众多神诋。或许是因为曾经身为恶魔的加葛斯不知道这码子事，也或许是他明白自己的前途无亮只是想在此自保，也或许是他又其他邪恶想法，总之加葛斯的神国就建立在了主物质界，萨拉萨蒂大沙漠，的地下，两千米处。难怪众神都难以觉察到，毕竟谁会想得到呢，即便你曾经探查过这里也不会仔细留意地。西莉亚女神如果在没有丝毫消息的情况下能够找到这里，魏曦就不得不怀疑她是否得到了陨落的幸运女神的部分神性，还是自己的神器强到两号称整个宇宙最最强大、杂乱的规则所在地主物质界都能解析了

萨拉萨蒂大沙漠，这是一片亿万年来生命稀缺的世界，传说中它是当年远古诸神们的成果，是那些自世界诞生以来就存在地强大神诋们的战场之一。战后肆意的能量抹杀了亿万万生灵的存在，从肉体到灵魂，一切都消失无踪包括陨落的神诋，即便号称永世不灭，连不死冥河都无法瞬息淹没的神火都不能在此存在。但是主物质界地自我修复能力强大无比，亿万年来它渐渐地将暴戾的能量平复下来，生命与灵魂渐渐开始再次出现。自从五千年前第一个绿洲在沙漠的边缘被发现，渐渐地越来越多的绿洲出现在了世人面前，昔日安静的沙漠渐渐有了智慧的声音，但是总的来说，这里的生命依旧稀缺，越往沙漠中心越是稀少，在往内30里外，生命就彻底与这里绝缘了。

加葛斯的神国就位于沙漠深处500公里远的地方，的地下。此刻在这个风沙漫天的世界里，神国的上方，一男两女三位年轻人正屹立与此，视风沙于无物，轻声交谈着

第十八章 神战

作为一个存在与主物质位面的神国，最大的优势就在于位面的天然保护，一个本源和谐平衡的位面，对于任何超出其承受范围的力量都会予以无情地打压，一切因你而被抹杀的灵魂都将产生信仰之力的反面业力，它如同信仰之力一样不受时间与空间的限制，根本无法躲藏。所以三位神诋并不能就一路杀将进去，他们必须将战场控制在一定范围之内，负责这个使命的的三位真神化身，按照事先的计划两位女神的谋略及丰饶化身与魏曦的知识化身等非战斗化身一起联手布下一个强大的封闭法阵将这片地区暂时隔离，以隔绝战斗中的神力外溢刺激主物质界的反击，同时其他化身进入神国作战。

当然对于一位真神来说，他所能感知的范围绝对不会只是自己的神国地，神国的外延也是必须了解的预警范围，范围大小自然也看自己神力的强弱了，因此为了尽量不惊动主人，三位仁慈的客人将神国所在范围外近千里都纳入了封印范围，要知道魏曦是具有文明神职地，这个世界地神诋们虽然明白文明神职的难度和强大，但是他们基本在思想上还没有把文明与种族分离，所以他们仅仅宣扬自己是精灵之神、矮人之神等，这种思想上的局限也造成了神力特性的不同。在魏曦理解的文明含义中，文明不再限于种族之分，应当拥有包容一切与和谐平衡地特性，当然现阶段他还是不敢大肆宣传一切生物都是文明产物地，所以外人只会认为他是炎黄人之神，一个意图创造一个种族的野心家。但是，神的思想认知同样能够决定神力的特性，因此魏曦的神力和谐特性十分地突出，也正因为如此，他才有信心将与主物质界的冲突减到最低，才敢于仅仅依靠三个神的化身将如此大范围地方封印，要知道在这里神的力量是受到严格限制地。

没有咒语，没有动作，神的力量是属于自己本身所具有地，自是意念所至收发由心。瞬息之间，一阵淡淡的光影出现并迅速向四周扩散，光影很淡，但是即便沙漠再炽热的阳光都无法掩盖它们的存在，即便再坚硬的岩石也无法阻挡它的穿透，即便再强大的世间生物也无法反抗它的意念：驱逐因为这里面将是属于神的战场

同时，几位神的其他化身也来到了加葛斯的神国。两个拿着长剑身着红色铠甲的女战士，四个拿着法杖一身绿色法袍的女法师，加上一个提着一把弓箭一身休闲服的男孩，这就是弑神大队的全体人员了。还是不得不说前世对于魏曦的影响太深了，他从来就没有肉搏的兴趣，反正以前他玩游戏的时候不是法师就是弓箭手，虽然其实对于神诋来说射箭与拿着刀砍其实实质一样，毕竟神诋间的攻击方式不同，频率也是极快，基本上不存在什么远程攻击，零伤亡打击一说。