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第一节菩提树下

尼连禅河河水宽阔，洋洋西去。

菩提树苍劲而青翠的枝叶遮住了正午的阳光，轻风吹过，树叶飒飒作响，泛

起微微的白光。

风中的菩提树悄然不语，只是向着明净、湛蓝的苍天默默地展开它纷繁茂盛

的枝叶，一如它在过往的数千年岁月里所做的那样。

树下，一名瘦长的僧人结跏趺而坐，僧人看上去大约三十多岁，年青的身体

因长期的苦行冥思而显得非常虚弱，偏袒的右半边身子处露出的肌肤苍白到近乎

透明，头上淡栗色的卷发散乱如雀巢，而且也真的有一对小鸟在乱发间筑起了鸟

窝，生下了几只雏鸟，忙碌地飞去飞来。

每当飞翔的阴影落下，带来一阵清凉的气流，僧人蓬松的短发间便会发出急

促的叫唤，几张嫩黄的小嘴迫不及待的张开又合上。

瞿昙不言不动，他已经在这株古老的菩提树下整整静坐了九十天，他苦苦思

索着道的真谛。

雨季过去，旱季到来，灼人的热浪炙烤着大地，长期的枯坐除了使自己的身

体更加虚弱，他一无所得。

大地在强烈的阳光下干燥到了极点，干热的空气从地上升起，使得地平线出

现了奇异的轻微扭曲。

这时候，东方的地平线尽头走来了三个人，三名道士，一老二少，轻盈的步

履仿佛根本不曾接触地面，干燥的白土路上没有扬起一点点尘埃。

道士们不紧不慢的走着，可是却很快走到了菩提树前。

为首的道士青鞋白拂，数绺长须飘拂胸前，顶挽三髻，迥然有出尘之态。

身边两名小道士，一名约十六七岁年纪，相貌清逸，装束打扮与师父几乎一

模一样，一般也是梳着三个髻子，提着一柄拂尘，尘丝飞扬；另一名只有七八岁

光景，寻常道童打扮，五官棱角分明，显得颇有英气。

长须道人走到瞿昙跟前，笑道：“大道须向变化中求之，安有枯禅灰身，闭

心合智，可明至道”手把拂尘，一挥击在瞿昙肩头，瞿昙一惊而醒，睁开眼来，

见眼前光影朦胧中，一名异相道人背光而立，气度高华。

瞿昙忙起合十问道：“老师远来，未知有何见教”道人大笑，只将一个指

头立起，在瞿昙面前连晃数晃，瞿昙一见，浑身一震，喃喃说道：“我知道了。

我知道了。”脸带微笑，缓缓坐下，道人朗声长笑。

那小道士看着这一幕情景，浑然不明所以，少年道士却若有所悟，自己轻轻

点头。

“丹阳、处机，我们走吧。”道人白拂一甩，悠然道。

“是，师父。”

三名道士齐齐转身，足下如行云流水，转眼消失在山水深处。

菩提树下，僧人垂眉而坐，又不知过去多少时候，忽然睁开眼来，眼前山仍

是山，水仍是水，但在此刻的瞿昙看来，一草一木，一尘一沙，却都在诉说着无

尽的玄微奥妙。

瞿昙一笑，天地山川同时笑意盈盈，僧人转身将头上雀巢轻轻取下，小心翼

翼放在菩提树的枝干之间待要迈步行出，却不期然晃了一晃纵然是入定期间

无须进食，适才悟得的妙谛也使他满心喜悦，体力的消耗却几乎到了极限。

道上正走来一名牧羊女，蜜色肌肤，眸若莲子，不过十四五岁，头上顶着一

个陶罐，脚步轻捷如小鹿，头上的陶罐却毫不摇晃。

牧羊女看眼前的这名僧人脸色苍白，摇摇晃晃，取下头上的陶罐，递向前来，

“吃吧。”

“多谢。”瞿昙合十，接过陶罐，将满满一罐牛乳粥一灌而尽，气力稍稍恢

复，再一合十，“多谢。”将空空的陶罐递回。

牧羊少女抿嘴一笑，接过陶罐，向远处的村庄走去。

瞿昙缓缓举步，走入尼连禅河，河水洗去了他一身的污垢，满河摇曳的夕阳

里，瞿昙走上岸来，精神奕奕，大步而行。

尔时，大地震动，天人赞叹，满空花雨缤纷。

五名苦行者持杖从北方走来，见到这名昔日曾被他们抛弃的昔日主人，只觉

得他浑身上下都焕发出无比莹润的、包容一切的宝光，不由自主抛下手杖，上前

拜倒顶礼。

二十九岁出家，至今六年，三十五岁的瞿昙终于在今日成就正等正觉，从此

在南北天竺的广阔大地上传经讲道，人们称他为释迦牟尼。

正文第104章

：尝试换下风格不知能否保持

另外新卷更新量会减少一些因为前一阵太累了

正文第105章

第二卷人间世a；8226；有情劫

第一章光阴的碎片

第一节昆仑山上

昆仑山，麒麟崖。

今日天气晴和，元始天尊讲道已毕，众弟子出得宫来，便在崖前席地而坐，

彼此谈论请益，启发疑难。

“世法平等，无有高下。”燃灯道人缓缓说道。

惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人点头：“老师所言有理。”

白鹤童子立在一旁，暗暗赞成。

“燃灯老师此言谬矣，老师岂不知六合之间，人身最贵。人之一身，暗合天

地之理：脊骨二十四节以应二十四炁。肺管十二节名为十二重楼。脐为祖宫内曰

黄庭，心曰绛宫，肺曰华盖，舌下曰华池，脚心曰涌泉，脐下一寸三分曰酆都，

山水小肠十八盘即为十八狱，水道曰地户，谷道曰幽门。此一身之内，天地位万

物育也。左齿叩八音为金钟，右齿叩八音为玉罄，前齿叩八音为法鼓，三八共二

十四通以应二十四炁。故掌教大老爷有言：道大、天大、人大、人亦大，域中有

四大，而人居其一焉。因此种种异修，皆以修得人身为本，不得人身，终不能成

其正道。人兽禽妖，与人殊途，正如水火不同，岂可相提并论”太乙真人抗声

道。

“途虽有殊，同归于道。”燃灯道人道。

赤精子、广成子、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君、