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分节阅读 1(2 / 2)

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九四:「或跃在渊,无咎。」何谓也

子曰:「上下无常,非为邪也。进退无恒,非离群也。君子进德修业,欲及时也,故无咎。」

九五曰:「飞龙在天,利见大人。」何谓也

子曰:「同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。圣人作,而万物2,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。

上九曰:「亢龙有悔。」何谓也

子曰:「贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅,是以动而有悔也。」

乾龙勿用,下也。见龙在田,时舍也。终日乾乾,行事也。或跃在渊,自试也。飞龙在天,上治也。亢龙有悔,穷之灾也。乾元用九,天下治也。

乾龙勿用,阳气潜藏。见龙在田,天下文明。终日乾乾,与时偕行。或跃在渊,乾道乃革。飞龙在天,乃位乎天德。亢龙有悔,与时偕极。乾元用九,乃见天则。

乾元者,始而亨者也。利贞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利。大矣哉大哉乾乎刚健中正,纯粹精也。六爻发挥,旁通情也。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。

君子以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。

君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。易曰:「见龙在田,利见大人。」君德也。

九三,重刚而不中,上不在天,下不在田。故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。

九四,重刚而不中,上不在天,下不在田,中不在人,故或之。或之者,疑之也,故无咎。

夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天下而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况於人乎况於鬼神乎

亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎知进退存亡,而不失其正者,其为圣人乎

1=辶丶豚

2=者见

乾卦终

上面一段看晕了,对我又提醒晚了,这段是可以跳过的汗。这里不再占篇幅乱说了,有兴趣的朋友可以到群里和我们一起探讨。

简而言之,六爻便也是一个天道运行的过程:潜龙见龙惕龙跃龙飞龙亢龙,最终群龙无首,吉。

这六爻,便是主角罗小扇成长的过程。

群龙无首,经常被江湖人士曲解误用,其实他并不是将一群英雄在那里却没有领袖,也不是一群龙都没有脑袋。而是一群龙在云中翻搅在一起,首尾相连生生不息,循环往复,乃是大吉之像。

好,我的话暂时说完了,腆着脸冒昧一句,阁下收藏打赏各种包养了没

下次还想唠叨一个关于书中境界划分。

敬请期待扔砖者敬请跳过

辞旧迎新,此刻团圆

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万众倒数的时候,又到了。

现在是中国传统的团圆佳节大年三十夜最后一分钟。

希望天底下所有的朋友们都能和最亲密的家人,最要好的朋友在一起团聚。

今天的点击收藏都是个零,我也心甘情愿。

还有什么事,比此刻的团圆更值得高兴呢

即使朋友现在还在线,别难过,网络的另一端,有我在这里陪你默默共度这难忘的一夜。

咱们此刻,也当是团个圆吧

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把第四章排第一,绝不是无心之失。

这不是一个调序出现的bug,而是我觉得,这样调整一下,乾元才更加精彩。

耐心看吧,乾元的奇幻之旅,现在启程

从这一行往上,大概是十二公分的样子,这里这里这里这里这里这里这里这里这里这里这里的正上方,有一个收藏本书的按钮,跪求轻轻移动鼠标,轻轻的点击一下,狐香感激不尽

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小说中的等级和境界的一点拙见

呵,首先声明,这一篇是个人拙见,不是针对任何作者或任何作品,对于网络小说而言,鄙人还真是一个新手,不敢对任何同事前辈高作巨著有半点的不友好。就是混成老手,我亦不会说人闲话,喵

小说我看过不少,主要还是实体的,金庸大师古龙大师的那些基本都看了,坦白说,我受他们的影响很深。而这些害我从十多年前就开始喜欢写点小东西。

其实网络小说我看得很少。细数起来,好像只看过诛仙,看诛仙的时候,那时候正好在漫画公司当文字编辑,有打印机之便,上班看了还不够,下班的时候总要打印个十几页,在公交车上都是眼睛一秒钟也离不开它。

跑题了吗哦对了,是说境界。

纵观经典之作,难免都说是纸上经典。网上经典比起纸上经典来,差距还是很大的。不是我个人这么看,估计大家都是这么认为的。

说起小说中的境界,其实是一个很无聊很白痴的事情。

譬如假设通常所见的网络小说里,几乎有这么一个设定:

我这本书有几个大境界,每个境界里都有几个小境界,第一重到第十重,分别是什么什么。

其实,就和我们读书的经历是一幕一样的:

我的人生里,有几个阶段,每个阶段要上几年学,譬如小学有六重。但是进入小学的后天境界,需要先在幼儿园中

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