第314节（1 / 2）
两人在这里讨论的时候，敖沐阳将石灰包拎走加水，按照李继的指导按比例进行了稀释，然后倒入养殖池中。
养殖池里的对虾个头长到了中指长短，眼看就能出产了，这时候要是被暴雨给毁掉，那就完蛋了。
敖沐阳捡了几个对虾上来，它们身体有些发白，这是已经死掉了。
除了按照李继的指导来解决问题，他又往水里撒了一点金滴，金滴分散开来，应该可以保住对虾们的小命。
这场大雨持续了一个昼夜，中午时分才停下，不过依然有小雨滴滴答答的落下。
渔村的石板路被冲刷的干干净净，空气被洗涤一通，后山的草木更是跟被精心清洁过一样，绿的能往外滴水。
游客们撑着伞在小渔村里转悠着，小巷里时不时钻出几条金短毛，一些人家里养在门口的鸡转来转去，它们脚上绑着绳子，很有古朴乡村的味道。
身处背山面海之地，身边细雨沙沙，有人便感叹：“好像回到小时候了，全身轻松呀。”
敖沐阳拎着雨衣往后走，走到村口他看到一张海报在风雨中摇曳，海报上当头一行字最是抢眼：千年传承，渔家传统，九月初，龙王祭！
这就是他策划的又一项村子旅游活动，下月初开海，他将带领全村进行海祭，也就是传统的龙王祭。
相关宣传已经到了全村各个角落，另外网上各大旅游论坛和红洋本地的论坛也是铺天盖地的宣传，龙头村再次进入了公众视野。
第五卷 万事俱备
第551章 祭龙王
九月一号，龙王祭。
龙王祭又叫海神祭，这是沿海一带很多渔民自古以来的传统文化项目，尊神敬龙，这是渔民们生活和劳动中不可缺少的部分。
“历史上的红洋是个小渔村，由小渔村发展成了大渔村、小城市、大城市，在改革开放以前，红洋一带的百姓依然以海洋为生活依靠，依靠捕鱼为生，这便是所谓的靠海吃海……”
“为了克服对大海的恐惧感，为了获取心灵上的踏实感，渔民们以各种方式祭海、敬神，甚至在解放以前各个渔村都修建有自己的神庙……”
“渔民们认为一方水土养一方人，一方神灵也守护着一方的平安，所以使用各种方式，祈求大海航行的平安，而我们的祖先就发展出了龙王祭，这曾经是我们当地最重要的民俗活动……”
重新做了装潢的码头上竖起一座高台，鹿执紫甜美的声音通过音箱响起，传向四面八方的海滩上。
此时海滩上人来人往，熙熙攘攘，全村百姓都赶来了码头观看龙王祭，周围游客们也赶来看热闹。
远处礁石海滩，几只海龟探头探脑，这边偶尔响起几道鞭炮声，它们便吓得赶紧钻入海水中。
一群村里的狗子在人群里快活的奔跑，它们昂头扭臀、四爪飞甩，看起来那叫一个潇洒。
领头的是将军，将军的眼睛炯炯有神，寻找着游客们带来的漂亮小母狗——它准备开个洋荤，很多游客带的狗子都是外国品种。
码头后方的海面上，一道水柱冲天而起，这水柱落下后又有一道更粗的水柱斜侧着喷出海面，前者是老虎所为，后者是抹香鲸所为。
喷出水柱，两条鲸鱼冒出了水面，老虎露出半个脑袋，两只黑漆漆的大眼睛好奇的看着这一切，抹香鲸则态度安然，不动如山。
鼠海豚群和江豚群也冒了出来，它们在海面掠行，时不时跳出海面在阳光下展示自己的身躯，活力十足。
游客们手中的相机、手机啪啪作响，等到码头前的警戒线放开，他们争先恐后涌了过去。
敖沐阳坐着小船返回码头，在他身后有莹莹金光，那是他散落开的金滴，否则海豚、江豚们哪会全部冒出水面。
看到他上了码头，敖沐东叫道：“龙头，祭典开始？”
敖沐阳点头道：“开始，我拿回来的东西都放入水中了？准备好了？”
敖文昌抽空回头道：“准备好了，不过龙头你真要这么干？能行吗？我不是怀疑你啊，就是觉得这难度大了点！”
敖沐阳笑道：“今天给你们见识见识龙头的真手段！”
多年没有开展龙王祭，今年终于再度启动这项活动，未免准备有些不足。
其实，村里的龙王祭没什么意思，就是一项祈福仪式，为出发海上作业的渔民祈求航行安全、祈祷捕捞丰收，项目多是跑龙舞狮、献三牲五禽祭神之类。
敖沐阳既然想将它搞成一个旅游项目，自然不能就这么简单，他询问村里老人复原了一些项目，然后又联合村干部们开会，最终出来了这个祭典仪式。
上午九点钟，一连串鞭炮响起，码头上烟雾四起。
这个很简单，敖沐阳花五百块租了个干冰机，码头为主体做成的舞台随时可以变得仙雾飘飘。
作为主持人，鹿执紫最后补了妆上台。
今天她穿了一袭绣金边白纱裙，有修长的白纱穿过她的双臂和秀背，海风吹起，裙摆、纱袖、白纱流苏猎猎飞舞。
她的满头黑发精心梳理，里面夹着金丝，两簇短发梳成小辫垂于耳前，另有秀发随风飘舞，这样黑色秀发与白色纱衣交映生辉，金光褶褶！
因为是龙王祭，她那光洁的额头上戴了两个小龙角做饰品，这样给她增添了两分娇憨可爱、古灵精怪的气质。
鹿执紫五官精致，腹有诗书，极有中华传统的古典美，当她一袭白纱登台后，随着海风吹拂雾气飘动，四周游客顿时直了眼。
“这世界上，真的有龙女呀。”有游客当即惊叹。
鹿执紫登台下划手臂，钟鼓齐奏、礼炮同鸣，祭典现场顿时热闹起来。
“请主祭官、陪祭官登台，请经乐团、仪仗队、唢呐队就位，准备迎神！”清脆的声音再度响起。
敖沐阳设计的祭典环节中首先是迎神，然后上香，接着升祭旗，最后是献供，一套仪式之间穿插着传统的舞乐表演。