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魔精凶恶妖怪，闻名即去，万病千殃，传言即愈，能令枯木生花，竭水涌泉，破五鬼疫疠，降六天故气，半天五酉、山魈妖狐，随咒绝其影响矣。用印封锁鬼洞，伐戮蛟螭，通达章词，无截遏之侮，吞佩贴镇，有起死之功。”由此看来，这位天蓬元帅不仅可以养护身心，亦是辟鬼驱邪的猛将，于是从北斗星神、泥丸身神演变成为道教神系中的第一护法，影响随之愈巨，其天蓬咒、天蓬符、天蓬印，天蓬钟、天蓬神尺、天蓬遂流传千年，威力甚大。

燃犀仙馆按：天蓬神咒又名北帝祝法，酆都大祝，是道教一条非常重要的咒语，羽士善信持诵有制煞，化魔，辟邪之效。南朝陶弘景真诰卷十载天蓬咒，谓此咒属北帝煞鬼，内隐丰都六宫鬼神名讳，“鬼有三被此咒者，眼精自烂而身即死矣，此上神咒，皆斩鬼之司名，北帝秘其道。若世人得此法恒能行之，便不死之道也。男女大小皆可行之，此所谓北帝之神咒，煞鬼之良法，鬼三被此法，皆自死矣。”天蓬神咒为有系统的大咒。其咒常常颠倒或回环读之，即一咒变为数咒。如天蓬神咒由末句向首句倒读，即成天蓬馘魔咒；隔句倒读如“天蓬天蓬，九元煞童”，读成“天蓬天蓬，童煞元九”即成斩妖吞孽咒；从未一字往回读如末句“神刀一下，万鬼自溃”读成首句“溃自万鬼，下一刀神”则成元帅横天乱地咒。天蓬为北极四圣之一，北帝法脉之受持，亦以此咒为基本修持。行之百遍，功效难量此法引自云笈七籖秘要部

咒文如下：天蓬天蓬，九玄杀童。

五丁都司，高刁北公。

七政八灵，太上皓凶。

长颅巨兽，手把帝钟。

素枭三神，严驾夔kui龙，威剑神王，斩邪灭踪。

紫气乘天，丹霞赫冲，吞魔食鬼，横身饮风，苍舌绿齿，四目老翁。

天丁力士，威南御凶，天驺激戾，威北御锋。

三十万兵，卫我九重，辟尸千里，去却不祥，敢有小鬼，欲来见状

镢jué天大斧，斩鬼五形。

炎帝烈血，北帝燃骨。

四民破骸，天猷you灭类，神刀一下，万鬼自溃。

急急如律令。

道经中记载：北帝祝法：北帝神祝之法，若非制鬼神，常持者，可微微而誦，自然除穢惡、滅三尸、消故氣，鬼魅邪精永不敢近。久久持之，北帝每差天丁侍衛。若制伏用事，乃可高聲誦，持法面北，叩齒三十六通，存五神，誦持四言一叩齒。

念畢。皆四言一叩齒，以為節也。若冥夜、白日得祝，為常祝也。鬼有三被此祝者，眼睛盲爛而身滅矣。此上神祝，皆斬鬼之司名，北帝秘其道。若世人得此法，常能行之，乃不死之道也。男女大小皆得行之，此所謂北帝神咒殺鬼之法。鬼常畏聞，困病行之，立愈。叩齒，當臨目，存見五臟，五臟具五神，自然在身。酆都中秘此咒法，令密耳不可泄非其人也。此咒出上清部，登真隱訣、真誥中並有，正一部中及法事要訣，皆有其文，道教靈驗記亦錄，上古及近世修持有效者甚多，略而言之。

天蓬神咒的威力大约在唐僖宗皇帝时，成都双流县南笆这个地方，有位王道珂，平时以算命卜卦和符术为生计，无论行走坐定，一有空就念诵天蓬神咒。每次入双流县城卖符卜卦，得钱便去喝酒，喝醉了才回家。他回家路上要经过一白马将军庙。这庙香火很旺，一天到晚有人去上供祈求。庙中垂挂一袭帘幕，帘内往往透出亮光，又听到吹口哨的声音；供的酒食，也忽然不见了。

有这般妖异，所以人们都争着相信。无知的人们畏惧得罪神明，过庙门时没有敢正眼往里瞧的。道珂每次喝醉回家时，会跑进庙中朗诵天蓬神咒，那庙中却是什么动静也没有。别人见到他这般大胆，无不惊讶。

一天鸡刚叫，道珂跟着挑大蒜赶早市的村人一起进城，途经白马庙，忽然倒地。正在仓皇无计的时候，只见有几只野狐狸，眼睛放出火炬般的光，将他咬住拖进庙中。只听堂上有人责骂他说：“你怎么敢仗着酒性跑到我庙中，念咒惊动我的家属”道珂心中倒还明白，默默地背诵天蓬咒，相持一阵，才苏醒过来。原来当日他跟着挑大蒜的同行，大蒜的秽臭使神兵远远离开，不能应咒卫护身体，所以被妖狐擒去。及蒜担子离去，道珂心中默念神咒，妖狐才无法进步加害。

道珂想明白其中的道理，回家之后，沐浴清洁，又来到庙内，大声责骂说：“我是太上老君弟子，不光会念天蓬咒，也读过道德经里边说：天得道所以清明，地得道所以安宁，神得道所以灵验你如果是正神，只应扶助大道共同化育万物，怎么厌恶我的神咒呢我知道你不是什么白马将军神，必定是狐狸精占了祠庙迷惑百姓。我今天决定留在这儿念咒为民除害。”于是专心致志朗诵神咒，到夜晚仍不止歇。庙堂之上却是寂无声响，也没有光透帘幕。后来只听见有呻吟声、挣扎声。天亮后，喊来邻近居民查看，只见两只老狐狸、五只小狐狸，都被打破了头，血流满地，早已死透了。从此以后妖异也没了，庙也荒了。天蓬咒的威力真是了得。

屡败屡战一五一章慈悲入道完

一夜过去，慈悲昏昏沉沉睡不醒，天亮了，朱慈悲的脉象却仍旧如睡着的时候，傅青主又沉不住气了，给慈悲针灸打算把慈悲唤醒，可是这次针灸却没有效果急的傅青主一头的汗。

这时宫秀儿起来了，过来探望，见傅青主给朱慈悲在扎针，对傅青主说，师伯，也许是慈悲累坏了，您去休息一下吧，我们守着他。