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，自然胜过刀剑拳脚等物了。”

这门神奇的两极心功虽是如此厉害，远胜过天下间已知的任何一种武功，但修炼之法，

却并不艰深难做。

薛陵第一步先设法了解功夫的内容，那一篇口诀没有一个字轻轻放过，全都细加参研。

这一步功夫，费去了他十天的时间，直到他自问已完全弄清楚，甚且倒转过来也背诵得出，

这才停止了这初步的功夫，进而著手修习。

他估计过韦小容为他特制的那份干粮，每日只嚼上几曰，以供体力消耗之用，最多最多

不过支持上三个月到五个月而已假如这密室没有开启，又或是开启了之后，他由于没有参

拜遗体，以致获取不到这一门“两极心功”的话，他决计无法以那末一点点粮食，支持三五

个月之久。这是因为修习任何武功，定须消耗大量气力。气力之补充，又须靠食物供应，这

是说密室已经开启，他能找到别的武功心法而言。倘使密室根本不开启，他长久的处于黑暗

和绝对的孤独中，不论他多么的坚强，意志能如何的集中，但人类在这点上，亦有天然的极

限，过一段时间，薛陵他决逃不掉发狂的噩运悲剧。

换言之，他纵然有足够的粮食，但在黑暗和绝对的孤独中，过不了某一段时日，达到了

人类所能忍受的极限，他的意志将完全崩溃发狂而死。薛陵在目下缺乏食物的情况之下，假

使是被困于黑暗和孤独，则他定必不知不觉地大量消耗食物，因而不须待多久，他便将活活

饿死，并不须等到他意志崩溃发狂而死。

现下情势大大一变，第一点，他不再是在漆黑无光之中，相反的，这密室之内，甚是光

亮。这使他醒悟到外面蛛网似的通道，以前也一定有光线，只不过其后完全被封闭了，变成

极度的黑暗。第二点，这两间密室内温暖得多，那石榻上的两位前辈宗师的遗体，彷佛是活

人一般，使他减去不少孤独寂寞之感。第三点，这一门“两极心功”，使他忙于参悟修习。

一个人无事可做之时，当然会万分的痛苦。反过来说，有事情忙碌的话，自是可以扫除单调

乏味的感觉。第四点，也就是最重要的一点，便是这“两极心功”所修习的对象是“心”。

首先要求的是达到寂灭不动，非眠非醒，非生非死的境界。此一境界，只是一个起点。但只

要做到这初步功夫，他就可以不受饥饿的威胁了。

原来这两极心功的口诀之中，已说明，他若是修习到此一起点，就等如已迈入成功的坦

途，余下来只是时间的问题，宛如花开结实，这果实的成熟，只差迟早而已。

秘藉中讲得明明白白，那就是他只要达到“寂灭”的境界，则他此时身体的机能，完全

停顿，只有心灵在神奇的境界中。凝积力量。由于体能之不再消耗，加上以精养精，以气补

气的神妙变化，他已可以辟谷绝食。其时没有食物的话，他也能继续活下去。并且一直不断

地修习心功。时日一到，他不但所有的体能，能在一击之中完全发出，并且还能在同时之

间，摄取宇宙间某种神秘不可解释的力量，增强这一击的无限威势。

正因如此，炼成这“两极心功”之人，方能超越过无敌三大绝艺。因为那三种绝艺，只

不过借兵刃之力，把全身的潜力、体能，完全发挥出来，变成无坚不摧的威势。而“两极心

功”则更能摄取大自然的神秘力量，此中的差别，不问可知了。目下，他怕只怕在食物耗尽

以前。尚未能达到那“寂灭”的初步境界，这一步功夫。需要多久的时间呢他一点也不知

道。

他一直在外面的一间石室内，修习心功。而把木门关起，从不进入内间。这是因为那方

木板上的留字，曾警告过他，小心勿被内室的珍宝和武功所诱惑，以致分散了心神。他在天

痴翁那张石榻前面的蒲团上，终日打坐炼功，尽量减少活动，以免消耗体力。他也没有考虑

到，即使心功炼成，使他往后永远可以不进饮食，但困居此处，却又如何善后难道当真等

上十年之久，等到开启府门的期限，然后又得期望十方大师、韦夫人和韦小容他们到来，打

开这府门

假使他寻思这些问题，那么他一定不能修炼“两极心功”了，幸而他原本就已十分消

极，漠视生死。是以陷入这等绝境之时，他反而感到轻松自在。假如他永远出不了这座别

府，他便不须面对许多使他痛苦的世事了。

日子不断地消逝，他身边那一大盘腊干的皮索，已日见短少。在这种时候和环境中，薛

陵很自然地没有去记日期。到底已在这儿耽了多久他全然不知。有一天，他出去取水，为

了节省体力，他伸手按榻而起。手掌碰到石榻，一阵暖热之感，霎时传人心坎。直到此时，

他才知道，这两张石榻，都是人间异宝，无怪两位坐化榻上的前辈宗师，遗体丝毫未损了。

他慢慢的在黑暗中，走向水室，饮过水之后，又慢慢的走回去。虽是全然瞧不见道路景

象，但由于走熟了，他根本不必瞧看。回到密室中，他习惯地走到蒲团前，方要坐下。忽然

间涌出一念。便只膝跪下，向天痴翁叩拜行礼，自语道：“请老祖师恕我狂妄之罪。”

行过礼之后，便登榻而坐，但觉一股阳和温暖之气，从下盘透起，充满于四肢百骸，真

说不出多么的舒服。

他修炼心功，已成习惯。是以两目一瞑，便行起吐纳摄心之术。这一坐不知过了多久，

才从空灵缥渺中回醒。

这一次他睁开双眼，觉得似乎有点儿不一样，但又说不出什么地方不一样，他懒得多

想，下床舒展一下筋骨。随即向水室走去。

在甬道中走了一程，他这才恍然大悟，敢情他一向在甬道中全然瞧不见四周景象，而现

在却朦朦胧胧的，依稀得见灰白色的墙壁。

他立时晓得自己在不知不觉之中，已踏人心功的初步境界，也就是已得到必能成功的保

证了。他缓缓的走著，心中不禁泛起了喜悦之感。

四下的景象是那么朦胧和单调，可是在薛陵来说，已经十分美丽悦目。因为任何人假如

不是籍著火光的话，休想在这些甬道之中。看得见一点影子。

不过，他对心底泛动著的喜悦，却感到很不习惯，因为他长久以来，都没有动过任何喜

怒哀乐之情。

照他以往的日子来说，可以称得上是道道地地的行尸走肉，完全没有比较复杂的情绪变

化可言。

因此，他一方面以好奇的眼光，观察自己这种喜悦的情绪，彷佛是另一个人观察著别个

人一般。

这种喜悦，一直维持了好多天，才慢慢的淡了下来。他由于已断绝了重出人间的念头，

加上人世间一些事情，都是使他自然而然地想逃避的，所以在他内心中，简直没有一点遐

思。他可以三五日连续地处在一种虚无停顿的状态中，除了依照诀窍用功之外，全无半点活

动。