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享受，却是妙不可言。”侍女笑道：“娘娘说的差了这凡世有四季冷暖之分，故草木随四季而枯荣。就季节而论，这凡花美艳却随季节而凋残，焉能长久天堂那厢，不知年月，四季难分，怎么栽种凡花也”王母听说，忽然叹道：“若有朝一日能栽种此花上天庭，吾心足矣”

是日自回天庭。自此，王母终日神思那美艳莲花，便每天至那南天门外，凌空眺望那下界莲花。渐渐莲花花瓣凋谢，结就一个个硕大莲蓬。王母见了，不期心血来潮，就下去莲池边采下一颗莲子，回到天宫撒进瑶池，就日日盼望她生根发芽。不题王母日日盼望。

单说这潇湘福地，湘水之滨，有一古城，名唤长沙这长沙端的山川秀美，人杰地灵。但看这一川山，那一脉水真个是：

青山漠漠碧连天，夕阳共晚洞庭边。一望长沙中古韵，秀美潇湘好家园。

那一方人，真个是：

竭尽身心不辞劳，只将忠义报皇朝。但凭诸贤勤政事，同辅社稷赛舜尧。

这时期端又是民丰富庶，天安太平。有诗曰：

数年政绩远相闻，采得民谣报使君。雨后有人耕原野，月明没犬吠黄昏。

这番盛象我且按下不表。此书单表长沙城西，湘水河畔，岳麓山下，住着一对夫妇，丈夫姓陶；双名仁义，表字善知。妻子姓马；双名翠娥。这夫妇二人俱是朴实的乡下人；勤劳之庄稼汉。端的是：

犁锄打出的万年策，茅草盖就的白玉堂。青牛耕种的摇钱树，桑麻布置的富贵乡。

虽说夫妇二人以务农为生意。却也饿了有饭吃，冷了有衣穿，一应柴米油盐之类，无所不备。故此家道颇也过得。只得一件事业令他二人甚是苦恼果是何事元来他夫妇二人就婚二十余载年已四旬，膝下并无一男半女。俗语云：不孝有三，无后为大。他夫妇每日四目相对，并无个伢妹闲闹，又是邻居东家长，西家短都传些笑话，叫他夫妇如何不苦恼苦便也罢偏是他夫妇把苦恼都窝在心里，各不做声，更添几分尴尬。

这年刚过中秋，枫红岳麓，稻麦苍黄。须是个秋收时刻。这陶家一切生理却与往常无异，丈夫仁义绝早外出收割，妻子马氏却于家中缝缝扫扫，洗洗浆浆，嘴里时不时念叨自家肚子不争气。看看就至正午时刻，马氏净了锅灶来做午饭。忽然门外进来一位道士，这道士穿的衣裳褴衫，却是体格不凡，气宇轩昂。刚进门槛，便躬身向马氏唱了个大喏马氏慌忙还礼道：“先生何来”那先生道：“贫道乃岳州回道人，因去南海闲会好友，途径贵地，此时腹中饥饿，特来抄化，望女施主方便则是”

马氏笑道：“交先生知道，这饭尚在锅中还未熟哩先生若不嫌弃，奴家灶头还暖着几个熟红薯，请先生权作充饥，待得饭熟，再来招待先生。”回道人谢道：“有累娘子，甚是惶恐”马氏道：“请先生少待。”遂从灶头端来几个熟红薯把于回道人。回道人谢了。马氏问道：“先生远去南海，身上又没有钱抄，如何去那许多路，这天气看看转凉，于路须不是遭受许多苦楚”回道人笑答：“贫道乃出家之人，云游四海，到处为家，也不去计较这许多利害娘子若果然心善，贫道瞅那外厢篱笆上栓着一头毛驴儿，假若娘子肯发善心，赠与贫道当作脚力，功德非浅哩”

马氏道：“那驴子元是我夫君驮稻子之用，既然先生要时，送把先生就是”回道人喜道：“娘子有此善心，贫道十分感激”吃完红薯，遂至院子里解下驴子，就要告辞而去。马氏道：“先生如何不吃完饭再去，就要熟了”回道人道：“贫道食量颇小，几个红薯已经彀了，多谢娘子施舍”马氏道：“如此，还请道长稍停，眼下正是奴家秋收，米粮颇丰，待我去舀几升米送与先生，好交先生免去几日斋化烦恼。”

遂抽身入内舀几升米装个布袋，来驮于驴子背上。回道人感谢再四，即牵驴而去。

且说这回道人牵驴走不上一里地，忽听见背后高声叫道：“先生留步”看时，乃是马氏赶将入来。道长笑道：“娘子何来莫不是你丈夫归来，不见了毛驴儿，交你来讨的”马氏道：“我那丈夫也是心善之人，就头毛驴，也不会恁般小器”说毕从怀里搂出一个包袱，递与道长说道：“我看先生衣裳破烂，十分不堪，思量先生与我那夫家身材不差，故拣了几件干净衣裳来交先生，还请先生路上保重”说毕掉头就去。

道长呼道：“娘子且慢”马氏回头问道：“先生还有甚吩咐”道长道：“我观娘子眉间紧锁，似乎有甚烦恼忧心可否说与贫道知之，或也解得忧愁”马氏笑道：“先生高见此些烦恼，不说也罢羞杀个人”先生掳须笑道：“娘子何必瞒我你之烦恼，贫道尽知。”遂袖出一纸帖子来，上面写下四句话，当时交于马氏说道：“娘子宅心仁厚，上天焉能不予庇护，你且依贴上四句而行，其烦恼自解矣”

马氏把纸一观，无奈笑道：“好交先生知晓，奴家乃山村愚妇，没得文化，只字不识，其实难辨这纸上四句，还请先生指点”先生笑道：“贫道已泄了天机焉能再行指点其中玄义汝自参详，就此别过。”遂跨上毛驴飘然而去。口中唱道：

“世上何人挂此言休将名利挂心田等闲尽兴十分酒，遇兴高歌一百篇。

物外烟霞为伴侣，壶中日月任婵娟。他日功满归何处直驾云车入洞天。”

你道这回道人是谁元来姓吕名岩号洞宾自称为回道人回字乃是二口暗合着吕字。只因陶家有份出仙人，故来长沙点化。有诗曰：