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分节阅读 165(2 / 2)

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这是多么古怪的想法呀光秀一摧马,在原野上奔驰得更快了。龙姬,能够将你拟看作一个人吗看作与普通人一样有感觉、有悲欢、有喜悦和悲伤的人行吗

龙姬呀,自己将要不作为客人,而作为主人来左右乱世命运。在你的心里,有和自己一样多的喜悦和若有所失的彷徨吗

青绿的山峦、翠绿的草地光秀不知道自己奔驰了多久。当他的灵魂从思绪草原上返回时,周遭的风景已经发生了变化。

在西面翠绿的山峦背后,出现了彤彤的霞光红影。

“啊,要黄昏了吗”

“是的,大人。再过不久,我们便能进入坂本城。您看,过了前面的小村庄,就是通往京都的康庄大道。”

“是这样呀”交给光忠带队的明智本队,看来已经安全退回了坂本城。光秀感到宽慰,却也有一丝不明的愁怅。自己一旦回到坂本城堡,昨天那个光秀就要在晨曦中消隐而逝

“大人,我们赶快吧。”护卫们又催促。

“知道了,我们走”

光秀举起马鞭,正要落下的时候,草丛之间,突然窜出数十个土民装束、手持竹枪的男人。

“什么人”

“是要袭击我们吗”

护卫们的战马受惊而提起前蹄,发出惊厥的鸣声。

原来在通往坂本城的大路前面,还有最后一道障碍,光秀想起来了。他的强敌宿命,到现在也没有出现是为什么呢

第二百四十八章 光秀的天下二十四 t

第二百四十八章光秀的天下二十四

“大胆的贱民不知道你们面前这位大人是惟任日向守,光秀大人吗”

“是明智大人”声浪一圈圈扩散开来。

更多的土民从草丛中走出来,匍匐在光秀面前。

“天啊,是明智大人明智家的军队向坂本城去了,小的们以为是别家的军队。”

他们唤自己作明智大人光秀点了点头,心中琢磨着这个称呼。在这个时代,人们对姓氏是十分执着的。很少有人会直称他的名字,仿佛明智这个姓氏就代表了一切。

尽管他自己认为,姓氏乃是可有可无的东西

“你们拿着武器,聚集在这里干什么”光秀有些好奇地问道。

“小的们想保护自己的村子。”有几个人跪下来答道。

“为了明智氏”

“不,是为了小的们自己。”

“这只是明智家的战争呀,”光秀大感不解,“羽柴家的军队就算过来,也不会伤害你们的。”

“大人您难道不知道乱捕吗”身边有个武士轻声在光秀耳边说话。

乱捕就是现地抢劫。据说羽柴军队从西国大回返,因为军粮无法跟上,对自己的领地也照抢不误。

这是一个怎样悲哀的时代呀光秀从马背上跳下来。

“仁慈的上帝”他本想说些什么,然而中途却停顿下来。

上帝真是仁慈的吗他突然问自己。不,即使圣经里传颂的上帝也不仁慈。在人间疾苦的时候,上帝在哪里

地震、水灾、旱灾、战争人间的灾祸从来没有停息的迹象,而人们顶礼膜拜的各种神明,也从来没有在乱世疾苦的时候出来拯救过一条生命。不管是西洋人的上帝、穆斯林的真主,还是日本国的大神。

能够拯救人类的力量,一直都只有人类自己。这一回他终于明白了,这本是个浅通的道理。

还有自己的责任。

“这个村子,它叫什么名字”他向领头的村民问道。

“小栗栖,大人。”

“我想去村里歇息一样,可以吗”

“这是小人们无上的光荣,大人”人们闪出一条道路来。

“大人,现在务必尽快赶回坂本城”武士们焦急地提醒。

“不急,不急”

光秀把自己的行动看作是一种承诺,自己不会舍弃领民的保证。他不理会身边的武士,甩开缰绳,大踏步向小村庄走去。

象是穿过了一条长长的信道。

周围的景色暗淡下来。

光秀很久没有走出城堡,走进偏离官道的小村庄中来了。城堡间的战争如龟壳一样,困了他十几年的光阴

然而现在,他选择要继续战斗。不仅是为了明智家的族人、明智领地的人民,更是为了他自己。生存的意义也许就在于战斗,不要逃避、不能逃避、不可以再逃避

“时至今,雨飞扬,五月哉”

篝火之下,光秀轻声吟唱。

“大人,这不是您于本能事变的前几天,在连歌会上吟过的句子吗”

“不错,你们还记得呀。”

“这个”

武士们虽然大多对诗歌一窍不通,不过对这首诗均有很深印象。

怎么说,因为这首诗,光秀反贼的罪名才无法刷清。原来句首的时至今,时的发音与土岐相同。明智一族源于土岐氏,羽柴秀吉因此借题发挥,说光秀吟的是造反诗。诗中明确阐述了,自己将在五月筹备造反的意图。

这实是好笑极了,光秀想

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