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分节阅读 71(2 / 2)

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给予毛利军打击的不是周防武士,而是蜂起的农民起义军。自发聚集起来的农民大多是在严岛被杀害、或者投降后被杀害的陶军家属。十月二十八日,农民们在周防国的伊贺地区发起突袭,毛利军几乎全部被歼灭,小早川隆景仅带着数十残兵逃回安芸。虽然此后毛利一族竭力美化这次失败,但我们看到,毛利元就一年之内统一西国的梦想,就此完全破产。

此后,毛利与尼子家的战争,也一直持续了十几年。虽然毛利氏最终消灭了陶家和尼子两个敌人,但花费的时间太多,这时候尾张国的织田家已经扩张到了其无法对抗的规模。

无数年后,织田军攻入西国,毛利元就统一日本的野望成为泡影。织田信长死后,毛利一族臣服于丰臣秀吉。

毛利一族最后的结局,是在天下二分的关原大战以后。因为加入西军,毛利家领地被减封。毛利元就承诺却没有兑现给光秀的周防领地,成了毛利一族的最后栖息地。这,大概是本故事最戏剧性的部分。

然而有多少人知道,赐予毛利家这戏剧性结局的,正是光秀本人呢

西国之梦完

西国之梦人物纪行

西国之梦人物纪行

一五五三年以后,明智光秀其人突然离开了自己的城堡,在此后的十一年间行踪成谜。他到底去了哪里做过什么没有人知道。不过有一点可以确定,那就是当他再次出现在世人面前时,已经成为了极为杰出的政治家、军事家。不仅如此,按照以后稀少的史料史料稀少,是因为丰臣秀吉的抹杀也可以断定的事情是,东至上杉谦信、西至毛利元就的许多大名,从天台座主到一向宗门迹的各宗教势力、当世豪杰,都和明智光秀建立了某种奇异的、深厚的缘分友谊。这当然也是历史悲剧必然发生的一种预兆,只可惜回溯到织田信长与明智光秀初次见面之时,又有谁能料到历史的演变方向呢

本书的西国与北国两卷,正是在考证这些史实资料的基础上写成的。明智光秀其人其事迹后因丰臣秀吉的疯狂诋毁,正史所记载的不多也不正确。希望本书的出现,能让大家了解更多历史真相。真正的历史是丑陋的,而历书不过是政治家批准出版的包装华美的政治宣传品。

西国这个卷名固然是借自陶晴贤的名号,自古以来也有把京都以西称为西国,以东称为东国的习惯。本书中的西国,地理区域可以理解为日本近畿往西、四国以北的地区,主要是中国地区日本的中国地区,包括山阴和山阳,还有北九州的原大内原大内,是因为本书的年代大内家已经名存实亡控制区。

以下是本卷中出场人物简介依读者要求,陆续添加中:

吉川元春:毛利元就之子,做了吉川兴经的养子,正式的名字是藤原元春。吉川氏是藤原南家的支流,曾经作为鎌倉幕府的御家人在骏河国立下过无数战功,得到了安芸一国的封地。继承了吉川家的元春,他的一生共计参加过七十六场战役,以六十四胜十二分和议的成绩,成为名付其实的不败之猛将。在讨伐尼子氏的战争中写完太平记四十卷,以“吉川本”之名流传至今。

尼子晴久:出云的战国大名。勇猛善战,一生东征西讨,曾经获得过辉煌战绩,也策划过上洛行动。生前主要成绩有:石见国大破毛利军、美作国调略成功、因幡国大败山名氏、备中备后国霸权确立、播磨国驱逐赤松氏构筑尼子家巨大版图。可惜后来因剿灭新宫党而元气大伤,吉田郡山城之战中又失去了叔父尼子久幸,尼子家终于走向衰败。不过,只因为吉田郡山之战败而认为其无能的话,有以功过论英雄之嫌,太不公平了。

尼子久幸:尼子晴久的大叔父,性格刚勇、沉默寡言的武将。大永元年,尼子久幸率军横扫阴阳十一国,建立了尼子家的最大版图。后来因为反对尼子晴久出兵吉田郡山的计划,被嘲笑为胆小鬼野州。结局是尼子晴久的这次远征惨败,尼子久幸为掩护尼子晴久撤退突入毛利军中,英勇战死。死后被葬在吉田城附近,书写其事迹的碑文亦留存至今。

陶晴贤:初名为陶隆房,周防国守护代、中务大辅、尾张守这个尾张守实在是乱封。年轻的时候据说是有名的美男子,以大内义隆宠童的身份开始了自己的政治生涯。其父死后继承陶家的家督之位,是个武勇、军略皆佳的人物,世称为西国无双的侍大将。看准时机杀害大内义隆谋反成功,改名为晴贤本名隆房是拜大内义隆的隆字,不可以再用了。此后尽收大内领地于伞下,在尼子家衰微之际几乎就要统一整个西国,只可惜在严岛突然战败,自杀。

柳生宗严:号石舟斋,武学师承较杂,在上泉信纲处开始学习新阴流之前,还曾拜户田一刀斋、神取新十郎等人为师。狂妄自傲想与上泉信纲比武,却被其弟子疋田丰五郎轻松打败。宗严顿悟自己剑术未纯,拜入上泉门下后终于得到一国一人的印可。他所继承的新阴流被称为柳生新阴流,疋田丰五郎传于后世的则称疋田阴流。至于他们谁是嫡流谁是傍流,争执那种事情的人大概忘记了武学的根本吧。但要在此说明的是,柳生不是武士、不是剑士,而是刺客家族。除了武学,柳生一族更多研究偏门左道,有点象中国的唐门。后来柳生宗严之子宗矩成为德川家的剑术指导役,家族形象方有改观。柳生宗严钻研开悟的成果,包括活人剑、无刀取等等对了,活人剑可不是浪客剑心中那个流派发明的。

源义经:本卷之中多次提到了一位古代的义士,那就是源义经。源义经是平安时代末期河内源氏的武将,源义朝的九子。平治之乱源义朝战败身亡,源氏子孙多被处死。然而源义经的母亲常盘却是位绝世美女,平家的主人平清盛看中了她的美貌,娶为妾室而保住了源义经的性命。源义经的幼年在杀父仇人平清盛的看护下长大,平氏文化让他成为了一个优雅的文人。然而,与平氏的关系也成为日后悲剧的主因。源义经十六岁时,平家门中杀死源义朝遗子的声音再次抬头,源义经不得已逃往奥州。离开京都以后的源义经,深感平氏统治之下的日本国国力衰败、民不聊生,遂与兄长赖朝一起举兵反平。源义经的战争天份,在几年之内便让世人大为震惊。他主导了一之谷、屋岛、坛浦等等以少胜多的著名战役,最后在坛浦彻底消灭了平家,至此平源之争结束。然而战后论功行赏,消灭平家的最大功劳者源义经非但没有得到褒美,反而被没收了所有领地。原来,源义经的哥哥赖朝十分害怕他的才能,而欲致其于死地。此时已得到平氏领地统治权的源义经本可举兵反叛,他却不愿国家再受战乱之苦,因而带领家臣们离开京都,回到了奥州。最后,源赖朝仍不放过弟弟,源义经走头无路,于奥州平泉自杀身亡吾妻镜中描述的结局。另一说,源义经逃亡去了中国。

作为日本古代戏剧中出场最多的人物之一,关于源义经和他手下忠臣义士的传说纷芸,几乎到了不可收拾的地步。最离奇的一个传说,大概要数小谷部全一郎的成吉思汗既是源义经。书中列举了许多史实证据,不过本书不打算讨论这种话题。作者只想在此提醒读者,源义经与明智光秀两位历史人物在性格上有许多相似之处,家臣团亦是同样罕有的稳固。日本古代文武双全的武将并不多,源义经和明智光秀可能是最出名的两位。然而不幸的是,他们的命运却是截然相反的。源义经成了最受日本人民喜爱的人物,明智光秀则是最受憎恶者。为什么会有这种结局呢请读完本书,相信聪明人自会找到答案。

卷三 东国之梦

第一百零三章 腹蛇之死

第一百零三章腹蛇之死

“信长公有没有想过,您渴望占有的这个女人正巧是土田弥次郎的妻子,是您母亲所保护的那个城主之妻呢”

公元一五五五年,也就是西国的毛利、陶家正准备在严岛进行决战的这一年的春天,在日本中部的尾张国,一个叫长井甲斐守的男人正在秘密会见织田信长,并且如此提问。

“那又怎样”

这一回被信长看上的可怜女人,名叫吉乃。

吉乃的父亲,是信长手下一名亲信武士,名叫生驹亲正亦称土田勘助。经信长之母土田夫人的撮合,吉乃嫁给了现任的土田城主土田弥次郎。尽管婚姻生活十分美满,又尽管信长自己也有四位国色天香的妻妾包括正妻浓姬,在第一眼见到美丽动人的吉乃时,他仍

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