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分节阅读 28(2 / 2)

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过了一会,东方飞凤展颜一笑道:“坏哥哥,都是你不好,本来好好的,你胡说什么来的,惹得大家都不高兴了,走把,我们不要像木头人一样傻站著了。”萧意平一笑随著她去,却道:“怎么又怪我了,你带我出来,你不动,叫我怎么动”东方飞凤笑道:“哎哟,就是我带的一只狗,自己也会走走的,你莫非连只小狗也不如”萧意平笑道:“好啊你骂我是小狗。”东方飞凤笑道:“我可没有,是你自己说的,再说男子有时是鸡有时是狗,古有名言,可不是我说的。”萧意平奇道:“你莫骗我,你说说哪里有这样的名言”东方飞凤道:“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,这句话你没听过吗不是说你们男子是鸡是狗吗”萧意平“哈哈”大笑道:“姑娘的才学,我真是受教了,你怎么想出来的你的小脑袋瓜里怎么能藏的下这么多东西,真是古怪。”说完看著东方飞凤大觉好奇。

东方飞凤嗔道:“你只见识过我一点本事,就这个样子了,大是瞧不起人,怎么只许你们男子可以博学吗”萧意平道:“不是,不是。”一时二人行走之间,路上有些守卫,见教主出来都是施礼,二人一时也不得闲,好不容易东方飞凤把萧意平带到了一处无人之处,东方飞凤道:“前面是我教的大聚会的场所,庇麻节的时候纪念摩尼佛主受难时,可以聚集万人呢那里有我摩尼祖师的佛像,平时少有人到,我们去那里坐坐。”萧意平口中道好。

二人慢慢行走,原来二人所去的地方是日月山的顶峰,是魔教的禁地,非有命令不得擅入。二人经过了一处悬崖,只见崖下黑云沉沉不知浅深,东方飞凤道:“这是我教处置高级犯人之所,名为噬鹰岩,犯人受刑后置于崖下为飞鹰所噬。”萧意平道:“果然有一股冷森之气。”抬头望见一座大佛,栩栩如生立于山前,心中大起敬畏之心。

东方飞凤拉了他道:“走吧,只管望什么,到佛前再看。”

二人来到佛前,东方飞凤拜了数拜,萧意平只是行了几个礼,对东方飞凤道:“我非你教弟子,我把尊敬之情放在心里便了,再说我若拜了,心若不诚恐佛主知道,我就得不偿失了。”东方飞凤道:“原来你心里有鬼。”萧意平却是不敢回答。

无意之间,萧意平忽看见佛像腿上有许多诗句,笔力雄厚,大为摄人,看了几句不由大震,不由自主的全读完了,其文曰:“仁义道德,千年大锁。怜我世人,桎梏实多,打破牢笼,露我魔性,神阻杀神,侠阻杀侠。我愿为魔,除尽不平;天下黎民,悬于水火。仁者叹息,侠者扼腕,唯我魔教,杀奸除恶。我愿为魔,去伪存真,焚我残躯,为光明故,奋我残躯,为自由故。”萧意平只被其气势所惊,足痴了好一会。

对东方飞凤道:“说来我对摩尼教所知也不少了,不过昨日他们好象说朱元璋出自魔教,这我倒没有听闻过。”东方飞凤闻言脸色一黯道:“这是我教秘密,你自是不知。不过说来也不是什么秘闻,只不过被朝廷给掩盖过去了,所知真相者也不敢轻言,恐招致杀身之祸。这件事情还要从我教的来历说起,因由颇长,你要不要细听”萧意平道:“愿闻其详,只恐累坏了你。”东方飞凤娇笑道:“我什么时候为你怕辛苦了”萧意平笑道:“那就有劳姑娘了。”

当下二人坐在一处干净的地方。东方飞凤道:“摩尼祖师是波斯人,摩尼教在公元三世纪所创立,当时大约相当于我国的魏晋时期。唐代摩尼教传入我国,为唐高宗朝时期。武则天延载元年波斯国人拂多诞侍法者持二宗经至我国。开元七年吐火罗国位于今阿富汗北部支那汗王帝赊上表,献解天文大慕舍承法教道者,请置法堂。开元二十年732,唐玄宗下敕严加禁断,但西胡可以继续信仰。安史之乱末期,代宗宝应元年762叛将史朝义诱回鹘牟羽可汗进攻长安,唐遣药子昂迎劳,牟羽可汗遂支持唐军东击史朝义,克洛阳,放兵攘剽。牟羽可汗于次年带睿息等四僧回到回鹘,与他们讨论了三天三夜,经过激烈思想斗争,改宗摩尼教。熏血异俗,化为 茹饭之乡;宰杀邦家,变为劝善之国。 法王闻受正教, 深赞虔诚,大德领诸僧尼入国 阐扬。 自后,慕舍徒 众,东西循环,往来教化。远在巴比伦的摩尼教教主派第一你浏览的小说来自七七手机网:77 ,更多精彩热门电子书下载,请访问七七手机网级僧侣到回鹘,确立了我摩尼教在回鹘的国教地位,使回鹘社会发生深刻变化。同时,摩尼教依靠回鹘的势力,在唐朝各地设置寺院。

可是我摩尼教势力的扩张引起了佛教徒的警觉,禅宗典籍历代法宝记中出现了蔑视我摩尼教为外道的攻击。历代法宝记约765年传入吐蕃,不久后约775-797年间赤松德赞赞普所撰真正言量略集中也出现对异端摩尼的抨击。

元和、长庆年间806-824摩尼教僧侣常与回鹘可汗议政,作为回鹘的官方代表出使唐朝,势力鼎盛。开成五年840,回鹘为黠戛斯所破,唐朝立即改变对我摩尼教的优容态度,会昌三年843没收摩尼寺的庄宅钱物,焚烧其书籍图画,流放其僧侣,死者大半。会昌五年武宗禁佛,同时禁止各种外来宗教,我摩尼教位列其首。

到了宋代,我摩尼教改名“明教”,教义被简明地归纳为“清净、光明、大力、智能”八个字。教众中有农民、秀才、吏员、兵卒、绿林好汉、江洋大盗、武林俊彦等。教徒白衣乌帽,秘密结社,共同尊奉明使为教内尊神。当时处于鼎盛时期,教名也有了多种别称,除浙江称摩尼教、福建称明教外,淮南称二桧子,江东称四果,江西

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