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官员便向明朝投降，接受管制。得到消息之后太祖大喜过望，之后便在藏地置指挥使司，“曰朵甘，曰乌斯藏，宣慰司二、元帅府一、招讨司四、万户府十三、千户所四。”以故国公南哥思丹八亦监藏等为指挥同知，下设佥事、宣慰使同知、副使、元帅、招讨、万户等官60人。七年1374七月己卯，诏置西安行都指挥使司于河州，升河州卫指挥使韦正为都指挥使，总辖河州、朵甘、乌思藏三卫。升朵甘、乌思藏二卫为都指挥使司，管拓兀即尔为乌思藏都指挥同知，并赐银印。十八年1385，以班竹儿藏卜为乌斯藏都指挥使。不久更定品秩，自都指挥以下皆令世袭。未几，又改乌斯藏、俺不罗卫为行都指挥使司。永乐元年1403，置乌斯藏牛儿宗寨行都指挥使司，又置上邛部卫，皆以番人官之。对于太祖设置乌思藏都司的这段历史朱厚照是颇为熟悉的，只是越熟悉越感觉太祖和成祖在对待藏地的本土势力的时候犯的错误颇为严重。在明朝已经控制住藏地的时候，不但没有想方设法消弱藏地的本地势力，相反还不断地加强了藏地的本地势力的力量。
明朝初期由于藏地的本地势力过于弱小，无法完全掌控整个藏地，所以当时的明廷对藏地的影响力颇为强大。但是随着藏地本地势力的增长，他们已经牢牢的掌控住了当地的一切，可以说此时的明朝除了在名义上还是乌思藏都司的统治者以外在实际上对于整个乌思藏都司的控制力已经微乎其微了。
“但是总不能一直让他们在那里僵持着吧，这样对我们还是没有太大的利益。”
“父皇，我有一个办法可以让我大明永远掌控整个藏地。”朱厚照说道。
“哦，什么办法”
“废除乌思藏都司和朵甘都司的农奴制。”
“什么”听了朱厚照的方法，孝宗大惊。废除农奴制，他也实在想不到朱厚照会说出这么个方法来。
农奴制是什么是囊括整个藏地社会方方面面的统治制度，是整个藏地统治者统治的根本，废了农奴制，就好比要在大明境内废除封建制度一样，是可以动摇整个社会的，估计整个藏地都得乱套。
“是的，父皇。农奴制是整个藏地统治者统治的根本，但是如果我们废除了农奴制，那么他们的统治基础也就不再了，就像没了牙的老虎，任我们宰割。”
“你说说你的理由”孝宗沉思了一会，说道。既然朱厚照这么说了，那他必然就有自己的理由，废除农奴制，也不是不可以，但关键看行不行得通了。
第四十五章锦衣卫在行动
“父皇，虽然现在乌思藏都司的叛军势力很大，但那也只是相对于阐化王来说的。达瓦和格桑两人掀起的叛乱不但严重的威胁到了阐化王的统治，他们也严重的威胁到了乌思藏都司其他法王的统治，乌思藏都司的各大法王虽然互有竞争，但是他们的利益也是一致的，如果阐化王被推翻了，那么难保他们的驻地里不出现要推翻自己的叛乱，所以接下来乌思藏都司的各大法王一定会联手的，一旦乌思藏都司的各大法王联手，那么达瓦和格桑两人的那点叛军相对于法王们的联军而言就显得过于弱小了。所以不管我们派不派兵最终那些叛军都会被消灭的，如果叛军被消灭了，那么藏地就又恢复到了和以前一样的状况，从中我们大明什么也得不到。”
看孝宗点头似乎认同了自己的观点朱厚照继续说道：“但是如果我们能够在暗地里支持一下达瓦和格桑的叛军，让他们能够在法王们的联合中不至于完全失败，这样就可以我们假借叛军的手来消弱各大法王们的势力了。然后等到他们双方打得差不多的时候我们再出兵收拾残局。这样不管最后我们帮助哪一方到了最后藏地最大的势力就变成了我们大明。之后我们就可以以以军队作为依靠在藏地掀起废除农奴制的计划。”
“如果当地有人反对怎么办”孝宗问道。
“有人反对很正常。不管怎么说我们是汉人，贸然进入藏地，对于当地的藏民来说我们就是外来的，肯定会受到当地藏民的抵抗。但是如果我们能够进行有效的宣传，就可以大大的坚守藏民对我们的抵制。”
“哦，怎么宣传”
朱厚照知道自己快成功了，孝宗明显是对自己的计划很感兴趣，只要让自己说出来的方法让他感觉可行，那么自己就成功了，于是接着说道：“父皇，根据以往我们从乌思藏都司和朵甘都司收集到的资料可以看得出来当地的藏民其实对于农奴制很不满。他们一生生活贫苦并且还可能会被随意杀害”接着朱厚照又向孝宗说了一下藏民们的悲惨生活。
对于农奴制朱厚照也是深恶痛绝，废除农奴制不单单是处于民族利益，还有的就是自己对于农奴制的不满。对于农奴制朱厚照的看法就是“很野蛮，很落后，很残酷。”此制不除天理难容。在当地作为一个农奴一生之中一点人身自由都没有，也没有什么真正的家庭幸福。生产劳动又很繁重，生产劳动不是按自己意愿，成果也大部分不归自己所有。没有迁徙自由。在各个寺庙统治下更没有表达自己思想和意见的自由。农奴的孩子生下来到死一生都是奴隶，也就是说，这个小孩可以出售、可以买卖、可以交换，一切用在物品上的交换都可以用在这个小孩身上。西藏有个法典，这个法典上说，女人生孩子、鸡下蛋都要交税。来到这一世之后朱厚照听过别人说的位于西藏高原的布达拉宫里地牢的的邪恶，本来布达拉宫是历代喇嘛进行政治、宗教活动和居住的场所。但是就在这座宫殿的不远处有一座地牢，就是专门用来惩罚贫民的，人们叫它蝎子洞。洞里的毒蝎毒死了无数的农奴百姓。这些在后世令现代人难以置信的一幕，都曾是人类历史上的真实场景，是历史画卷中最黑暗、最残酷的一页。
“父皇，”朱厚照接着说道：“可以说农奴制在当地根本就不得民心。只要我们宣传得当完全可以让那些藏民站在我们大明这边。取得了那些藏民的支持之后我们完全可以以军事手段扫除那些还反对的势力。”
“哈哈，看来你也是做了一番功夫的啊。”孝宗高兴的说道：“不过这些都是虚的，关键是怎样实行”
“父皇，儿臣研究过乌思藏都司和朵甘都司的制度，研究之后儿臣发现当地的农奴制一直存在靠的就是当地政教合一的制度，实际上当地的实际统治都落在了各个寺庙的手里，只要我们宣布不准寺庙插手当地政府的管理，把当地政府和寺庙分开那么我们就可以轻而易取的废除农奴制，之后再把藏地的民众迁移一批到四川贵州等地，从四川等地迁移一批民众到藏地。这样我们就可以在藏地建立起和大明其他地方一样的三司制度。父皇，这一次只要我们成功了那我们就可以牢牢的掌控所有藏地，即使最后失败了，那也对我们没有太大的影响。”
“好。照儿，父皇问你，此事你有几分的把握”
“七分”
“好，好。七分把握，值得冒险一试。明日父皇就下旨不准宋文华派兵进藏。之后此事全权交给你负责。如果此事成功了那么哈哈哈”想到此事成功之后的影响，就连孝宗都高兴的大笑了起来。
第二天孝宗以府库空虚为由下旨暂缓四川总兵进藏平叛事宜。
接下来朱厚照便开始了忙碌的工作。既然孝宗把这件事交给他来执行，那他也要完成的漂亮一点。对于此事朱厚照信心还是蛮大的。
通过锦衣卫朱厚照把各种战争所需的物资源源不断的送到了达瓦和格桑手中。
之前达瓦在进攻乃东城的时候被三大法王联军击败，只带了不到三千人逃回了扎节竹古。在扎节竹古经过短暂的休整自后又起兵一万人和格桑合兵一处，两人共计三万大军避开联军主力，转军西进向仰思多进军。
浪卡子是进攻仰思多必经的一座小城。此时达瓦和格桑的大军便在浪卡子小城驻扎。
“斯那王，外面有一个自称是佛祖的使者的人求见。”达瓦和格桑两人在攻破扎节竹古之后便都自封为往，达瓦自封为斯那王，而格桑自封为罗诺王。