分节阅读 596（1 / 2）

成长起来的枝桠重新足够了寂心的身体构造，已经无限的逼近九爪金龙。

九爪金龙的种种天赋神通随着血脉的更换也不断的显现而出，寂心既要炼化血脉，又要凝炼新出现的神通，在短时间内想要竞全功是不太可能了。

相较之下，燕子淇跟野牛精便没这么大的压力了，因为望着山太高，就算紧赶慢赶也不可能在短时间内登上峰顶，反而活的悠闲自在。

木元则是在研究为石像所镇压的那些东西。

崩断的勒神禁，寸裂的锁链，爆裂的魔棺，无字石碑，千疮百孔的大墓

无论哪一样，对他而言，都是极其珍贵的东西。

勒神禁牵扯到的是虚命的境界，后四者却是超脱木元理解之外的古怪神通，无论哪一样，都不是短时间内可以参透明白。甚至，单凭参悟可能并不能研究明白。

野牛精拉着车辇奔驰，跨过大海之中便是陆地，速度便放缓了许多，融入世俗，如寻常的车驾，悄然的穿梭于人间。

跟玉清和上清两界比起来，太清界显然要更加不同。

两界之中，修行者傲然于尘世之外，选徒择徒，或是有心诚意坚者听闻仙门慕名而去，或是偶然行走于尘世发现美玉良材带入山门，极少插手俗世。在太清界却并不如此，修行入世，教化世人，就算是普通的凡人也通晓一些养气之法。

俗世政权中，甚至有名门所出的修行者位列国师，建立专门供奉修行者的机构，如钦天监。

在这样的情况下，木元想要选一处地方落脚甚至如寂心跟小狐妖初入上清界时般开宗立派就变得极为艰难。

所谓地方保护主义，一致排外，说的便是当下情况。

小国寡民，心中早有信仰，若有外来势力想要打入势必惊动原本已有的代表着太清界传承的各处道观，引起反弹反而不好。

车辇进入尘世后木元也有意掩藏了本身的光芒，让这车驾看上去只如普通的马车，连野牛精都掩盖了气息，看上去就像用于农耕的老牛，吱呀吱呀的慢慢行走。

相较于另外两界，木元跟太清界的关系便要紧密些。太极图、天地玄黄玲珑宝塔乃至太清玄一归元紫气跟一念万法境都是太清界的创世者传承，几乎可以说木元继承了他的衣钵。只是这衣钵未曾纯粹，如今木元的主修还是十二魔神大法。

早已阅尽沧桑的木元对这种世界方式也感到有些新奇，却没有过分涉入的意思。这些新奇引发的好奇心对他来说早已薄弱，当下木元更看重的还是自身的修行。

第938章大城小国

第938章大城小国

太清界对木元来说是个福地，就像上清界之于周化生，自身的修行跟这片天道再契合不过，这般造化，即便是木元也不忍抛掷。

初入三清界时，太极图倏然晋升而惹来天道倒灌般的汹涌之势，动静很大，甚至惹来几道强横之极的意念，惊跑了木元。当再次重临太清界时，木元知道了该韬光养晦，财不露白的道理。

若说对于这位创世者的传承，林林总总，木元独独得了他最富盛名的成就，根基却并不稳固，万丈高楼平地起，想要将这三门功法甄至巅峰，太清真人所传承的无论是炼气抑或是其他神通无疑都极有好处。

野牛精懒洋洋的拖着车辇驶出一座雄伟的城池，木元有心，便在城外的一处山坳里暂时居住下来。

这山坳不知其名，左近却有村落，也不需再重新搭建屋舍，车辇内部自成空间，何等熨帖。

长右仙子跟寂心是因为有些受刺激而刻苦修行，燕子淇跟野牛精则是因为修为尚低而发展空间极大，且四人无论是谁的修行跟太清所传并无干系，便独得木元自己动身，前往城池。

清晨，朝阳尚未完全升起，天地间还有些暗淡，木元一路步行，感受着沁入心脾的清凉，来到城外。

城外的平地上，却并不似木元所想般空旷，虽然仍旧稀稀落落，却也或站或坐了不少人，有老有少，有男有女，尽管神情不一，却都带着一股子从心里透出来的虔诚劲儿。

修行者，最先要探知的，便是元气。

此刻天地间的元气正如一条潺潺小溪，幽静安谧，在空旷的山间发出醉人的声音，从这些人毛孔中进进出出。尽管能够留存在体内的往往百不存其一，在进出之间却将人体内的杂质涤除，如洗经伐髓般增强着他们的体质。

“果然是养气的功夫，想要将修行完全推广那是根本不可能的，毕竟人资质有高低，禀赋有上下，不是人人都能修行长生大道。但此番的养气之法却能令人人受益”

木元没有打扰这一番安谧，静静的在人群后边坐了下来，用心体会这一番在除此之外的任何地方都不可能见到的场景。

行经城中时木元便已然得知，每日清晨城中道观都会有道人在此宣讲经义，虽不是高明的修行法门，却诠释最高深而又浅显易懂的微妙道理。

站立的人不停的变动姿势，静坐的人却以指掌印诀来沟通元气，静动交替，如蛇盘龟眠，有一种玄之又玄难以成言的和谐。

这些气法对木元来说一眼便能看穿，或许只有才入门的弟子仅仅得授的益气养生法门，但放在这样全民皆动的场面下却显得极其难能可贵，竟然让木元也静静的坐在这里，设法融入到这样的群体中去。

当真正融入到群体之中木元才恍然觉出，密布虚空无处不在的天地元气就如汪洋大海，而进入此念此境的养气者就如海洋中的鱼儿，快活畅意。

这种感触对木元来说并不新鲜，让他感到新奇的是这些绝大多数都只在炼气一层，却能够接触到寻常元神修士都无法感知的境界，这着实令人慨叹。

约莫有半个时辰，朝阳升起，金霞破云，便有一个先前带领众人修行的年轻道士越众而出，坐蒲团，打稽首，开始缓缓的讲授道经。

道人年纪不大，修为也未见得有多深厚，多半也是如另外两界历练的弟子般的存在。讲授经义却深入浅出，简单的语言中蕴含大道理。

道人所讲，绝大部分是虽然蕴含道理但在木元看来却冗余的经文，只在这些经文中又夹杂着些许炼气的法门，虽然并不高深，但寻常人练来足够延年益寿，只是需得心诚者心无旁骛才能在繁芜的经文中捕捉到这些炼气之法。

经文繁芜，真正的奥义就像山中的灵芝，需得真的花费心神才能寻找捕捉到。

这道人讲的虽不艰深，却正是木元所欠缺的关于太清真人传承的基础部分，对他更加从容的掌握三种神通有着不小的裨益。

太清界的日子宁静无争，对木元来说最好不过，断断续续的听那道人授课，每日里又自己参悟奥义，修为也是进步神速。

对于镇压下来的黑袍人的碑棺墓链仍旧毫无头绪，反倒是勒神禁有了些许参破，这种蕴含着虚命奥义的禁制，在石像的镇压下破散成一片片的符文链条，被木元一点点的重组，终得其中蕴含的几分精髓。

勒神禁乃是龙族传承，对木元来说龙族并不陌生，自己就曾修行龙王动劲跟军荼利蛇法，化身为龙蛇，如今相得益彰，已然能够催动勒神禁的几分威力。

当然，研究某一种神通对木元来说早已经不是重点，重要的是这道禁制中所隐含的虚命之义跟大道神则。

勒神禁看似简单的冰火两重天，却能将木元的水火之祖压制，跟神通自身的关系已经关联不大，那是源自于法则道理之上的绝对压制。木元参研的虚命之义虽不甚多，但如果再次遇见扎手的敌人，凭自身修为不敌的话便可放出勒神禁，终究是虚命强者凝聚而成的力量，比木元当下任何神通都要强大。

真正让木元苦恼的还是墓碑棺链

这些神通意念都被石像践踏成了最基础的符文，但却古怪之极，根本看不懂。

这情形跟勒神禁还不相同。