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分节阅读 181(2 / 2)

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即使崇祯十一年,没有像历史上一样爆发死伤百万人的瘟疫。也需要非常提防,谨慎的预防

哪怕不是乱世,就是普通的和平岁月,也需要注重防疫工作。

因为,瘟疫一次xg可以杀伤几万、甚至几百万人口,在古代的杀伤力,甚至是超过原子弹直接的杀伤

关于瘟疫的认识,中国古代的医生,一直在研究。并且,总结出了不少的经验,比如黄帝内经、伤寒论、诸病源候论、干金方、外台秘要都有瘟疫相关的研究。

而明朝崇祯年间,多次由于自然灾害和兵灾引发瘟疫,也引起了医学界的高度重视。比如,历史上的běijg城,在被农民军和满清包围过程中,多次发生了惨绝人寰的瘟疫。甚至,有一次清军入关烧杀劫掠,尸体腐烂,引发瘟疫,使得满清的八旗兵染病后死伤几万人,甚至几个王爷、贝勒级的将领,都有感染瘟疫去世,迫使多尔衮仓皇率军撤退

后世的哪些小小的流感,偌大的国家感染流感病逝几十人数百人的,举国人都被吓得战战兢兢。

而放在古代,一场瘟疫,少则杀伤几万人,多则让数百万人不治身亡。可以说,古代的一场普通的疫情,放在后世,都足以震惊全国,举国哀悼了。

由于瘟疫的破坏力,甚至不下于满清、流寇造成的兵灾。崇祯年间医学家们,非常重视瘟疫的预防和救治工作。

尤其是,一名叫做吴有xg的医学家,在崇祯十五年出版了瘟疫论,是中医史上最全面的瘟疫专科书籍,书籍分为上下卷。上卷载论文50篇,阐述瘟疫之病因、病机、证候、治疗,并从多方面论述温疫与伤寒的不同。下卷载文36篇,着重论述温疫的兼证,有数篇论述温疫名实和疫疬证治。

吴有xg的许多理论,后来震动了整个世界医学界。后世许多预防疫情的措施,很多都是从明末吴有xg的书中借鉴、发展出来的。

暂时而言,肖图白还没有找到吴有xg这位中医瘟疫防治专家。不过,特区的建立了中国历史上最完善的医疗体制医院

s:s:第一更,感谢“愿强”书友慷慨打赏。感谢大家的订阅。我和我的小伙伴震惊了一整天,成了天然呆。

第二八三章医院、防疫、显微镜

中国文明对于世界的贡献,可不仅仅是一些文官制度、四大发明之类的。浩瀚璀璨的中国历史,留下的宝贵遗产,并不比欧洲的工业革命逊sè。哪怕是欧洲的工业革命,若是缺了中国文明成果的贡献,也不可能成功。

比如,肖图白就发现,医院并非自己独创,中国汉朝时,就已经出现了医院制度。西汉年间,黄河一带瘟疫流行,汉武帝刘彻就在各地设置医治场所,配备医生、药物、免费给百姓治病,这是最早的官府开设的医院。

宋朝时,有官府运营的“安济坊”医院制度,民营的“养济院”、“寿安院”,和慈善机构“慈幼局”。

明朝初年,也有类似的官营医疗机构,但是由于是慈善xg质,随着国库无法支撑这种行为,明朝中期已经名存实亡。

肖图白主持下,医院制度自负盈亏,劫富济贫简单说,就是对富人征收更贵的医疗服务,对穷人提供免费和廉价的医疗服务。

免费和收费的服务,区别仅仅在于医生的资历、水平上。有名的神医,自是高收费。但是,普通的医生,费用是比较低廉的。

相对于而言,特区医院中,最普通的医生,也是经过正规的医学教育,属于比较靠谱的。比之大明常见的乡下赤脚医生,平均水平要高几个档次。因为,大明乡村活跃的一些赤脚医生,大多数并不jg通医术。仅是记住少数一些药方,照猫画虎,碰运气的开药方。

特区的医院,此时已经拥有6座,注册的医生有1400多人。此外,还有护理、学徒等等相关的人员5000多人。

天津的医院打破成规,不以门户之见,除了继承和发展本国的中医之外,也强调翻译、研究西方人的医学出版物。

其实,17世纪的欧洲医术。还远远比不上中医先进。但是。自然科学的兴起,同样也开始使得欧洲的医学,在解剖学、医学统计等等领域,形成了优势。而逻辑、数学方法。应用在医学研究上。让西医打下了严谨化、标准化的基础。

简单说。此时的中医底子厚。但是靠着自身的理滦究,发展已经很迟缓、乏力。只有走和自然科学融合,吸取更多养分。从能从老树上焕发新枝。在于吸取自然科学研究成功方面,西方的医学已经走在东方的前面。

天津此时早就翻译了西方的人体结构、医学统计方法等等著作,这些风格迥然有异中国医学的观点,在天津的医学界,引起了轩然大波。

人体结构的理论,这可不是解剖一两具尸体就能完成,而是要解剖成百上千的尸体啊。西方的解剖学,最开始是靠偷窃尸体,后来是军队提供战场敌人的死尸,顶着重重压力,发展了大约三百多年,到了1617世纪,解剖学已经非常先进了。

中国也存在解剖,但是主要是破案验尸,根据尸体的特征,调查死因,但是并没有侧重与医学理滦究。所以,中国的解剖学,相对于西方是落后不少。

医学统计方法这部西方书籍的意义,主要是用统计学的方法,更jg确的研究病因、病例。这种做法,使得医学研究更加量化。增加了确诊概率和治愈概率。比如,一门医学,西方医生能给出统计治愈率357,而中医就不能给出具体的确诊率、治愈率的数据。一方面,中医不讲究具体,不讲究详尽统计。本质上,中医在数学上,就有巨大的缺陷。因为,没有养成用详尽数据去总结分析的好习惯,使得中医自我优化的能力,也显得偏弱。

在天津的医学界,人体结构很多的中医们感觉难以接受,并不是这门理论的谬误之处,主要是道德上的问题,这年代的医生,还难以接受解剖人体,哪怕是解剖尸体,也是道德所不能容忍的。当然了,也有一些思想开阔的医生,非常赞赏解剖学,提出将这种学术,融入中华医学系统中。

而医学统计方法用数学统计,来研究医学,本质上也是肖图白一再提倡的。

这个年代中华文化,包括医学方面,有着巨大的优越xg,所以也是具备“海纳百川”的气度。在认为“蛮夷的学术虽然粗鄙,但也有可取之处”的前提下,以中医为本,但是消化吸收外来的理论。

除了吸收西方此时已经有了医学理论之外,对于前沿的“微生物”、“细菌”等等方面的研究,特区也处于领先地位。

这要得益于显微镜的引进。

显微镜这种17世纪刚刚发明没多久的光学仪器,天津已经完成了从引进到仿制,当然,还是需要进口无sè透明的玻璃。

由于能自产显微镜,所以这种工具在天津已经很普及。医院、学校等等场合,提供了2000多具显微镜,供其研究。

研究的成果虽仅限于,证明了水里面、粪便中,以及自然界中,无处不在的微生物。这些微生物,可能是导致瘟疫等等传染病的主要原因,逐渐也开始被认知。

而为了令特区的普通百姓特见识水中的微生物,特区的医院组织了宣传科普活动,带着显微镜走村串乡,让许多百姓亲自用显微镜去看水里面的微生物。

于是,很多的百姓纷纷震惊说道:“原来,佛祖说的一杯水中,八万四千虫,是真有其事啊”

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