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的内出血、淤肿之类的，也具备神效。
“国师白药”主要的成分是“三七粉”。三七这种药材，中国明朝时期，才逐渐发现其医疗作用。李时珍在本草纲目中将之称为“金不换”，但是介绍的也不详细。而清朝本草纲目拾遗中有主要介绍其补血的功效，将三七解释为补品。
而民国时期的“云南白药”是以三七作为最主要的成分，这才是将三七的地位，抬上了神坛。后世，最廉价的药田种植的人参只需几十元一斤，而最普通的三七粉的价值至少是2000一斤以上。三七在后世已经算是最名贵的中药材之一。
由于这“国师白药”的功效，使得很多的外伤，迅速的被治愈，也有效的降低了皇家新军和民兵伤兵的死亡率。
而大多数受伤的士兵，往往也是作战勇敢的士兵，这种士兵痊愈一个，重新归队之后，也是军队战斗力提升的保证。
等到皇家新军和民兵的伤员，皆是就回了营地中之后。皇家新军士兵，突然用车子推着几个大水桶，向壕沟冲去。
正在鞑子们愕然时，皇家新军战士，将一些液体，倾倒到战壕中。
“点火”
轰
冲天的火柱腾起
猛火油在战壕中剧烈的燃烧，焚烧那些尸体
“不好，明军想要焚烧壕沟中的尸体”鞑子们见状，纷纷冒着枪林弹雨，准备上阵组织。
之前，鞑子不但浪费了3000名俘虏，更是耗费了1000多名鞑子兵的生命，才勉强用尸体在壕沟中填出了几道能策马踩过去的口子，怎么能让明军将那些尸体烧掉
不过，猛火油哪怕是浇水也未必能扑灭，这年头想要猛火油所形成的火势是非常艰难的。看着鞑子们在火坑前面乱忙和，皇家新军和民兵们纷纷开怀大笑
这时候算的大战的间歇期
虽然，双方显得剑拔弩张，但是出奇的克制，并未迅速的爆发下一战
肖白浪不知道战斗会在什么时候重新爆发。
但是，他知道肯定是不远了，因为鞑子阵营中，频繁的调兵动作，也纷纷映在肖白浪的望远镜视线中。
说到望远镜，这是1608年荷兰人所发明，而望远镜发明不久，便被耶稣会在中国立足的一件“敲门砖”送给大明朝廷。用以换取在大明传教的资格。
而明朝，收到了望远镜这种礼物之后，徐光启等等jg通西学的官员，便又开始琢磨。大明本土制造磨制望眼镜。
在明末钦天监中，便已经有jg通磨制望远镜镜片的工匠。并且，光学原理类的书籍，在大明境内，也有过出版。
当然了，西方的科学家们，已经除了思考之外，已经开始自己亲自动手搞发明了。明朝的士大夫们。虽然也乐意了解一些自然科学的现象和道理，但是让他们自己动手去搞科学实验，甚至用数学手段，去分析实验数据还是不成的
中西方文化人的差距是。文艺复兴后的西方哲学家放下了架子，开始研究实学。中国的士大夫，依然是高高在上，不愿意放下架子，去钻研奇巧y技
磨制望远镜的技术。在17世纪着实的一项高科技，在西方能磨制玻璃镜片的技艺，也是很少一小撮工匠，以及一些天文科学家们所掌握。
而大明的钦天监每年不过生产几十件望远镜。大多数都用于天文研究，市场上是有价无市的。就连总兵一级的武将。也仅是少数非常得宠的，才被皇帝赐予望远镜。
在明末时期中国拥有少量的望远镜在天文、军事领域中使用。甚至还能少量制造望远镜。而到了康熙年间，由于文字狱的关系，钦天监的技术人才也受到打压，望远镜的技术也开始失传了。
直到乾隆年间，西方人再次献上望远镜，乾隆觉得稀奇，并取名为“千里镜”。
大明皇家新军部队，全军装备了超过100部望远镜。望远镜普及到班长级，连一些斥候也拥有望远镜。由此可见，皇家新军可谓浑身上下都装备了高科技。
阵地中被营救的一些难民，经过九死一生，终于逃至皇家新军的军营中，受到了安置之后，大多数人都露出了生的喜悦，也有一些人，因为亲友的丧生而嘤嘤哭泣。
甚至一些难民，情绪比较移动，对皇家新军发泄道：“杀人偿命”、“刽子手”、“猪狗不如啊，连百姓也杀”
肖白浪冷冷看着这些乌合之众，不屑道：“在鞑子面前，他们怎么不叫、不闹”
“你们畜生，有种杀鞑子去，怎么杀老百姓”难民们依然露出了不依不挠的态度。
士兵们之前胜利的喜悦，也因为这些难民的怒声而被冲淡了。
终于，一些大胆的难民，甚至开始冲向皇家新军战士，抢夺皇家新军的武器，厮打皇家新军战士的身体。而皇家新军战士的思想教育，使得他们不能对百姓还手，他们伤痕累累的身体，被这些失去理智的难民们再次大伤。
一些年轻的战士，甚至因为伤口被殴打而撕裂，鲜血淋漓
“住手”肖白浪显得非常愤怒。令民兵刀盾兵，上前将少数对皇家新军战士动手的难民重新捆绑起来。
“这些难民，情绪不稳，很难控制为了避免战争中不会遭遇不必要的麻烦，必须将他们集中关起来。”肖白浪淡然对军官们吩咐道。
难民们一个个嚎啕大哭道：“专门欺负咱老百姓啊”、“打不过鞑子，专门对咱老百姓动手”
半晌上，还是钱钟庄的村民仗义执言，道：“你们还要不要脸了”村民们指着阵地前堆积如山的鞑子尸体，道：“皇家新军打不过鞑子吗杀的鞑子不够多吗你看睁眼睛看吧仅仅不到一个时辰的大战，便让鞑子抛下上千具尸体，有那只军队能做到”