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所引入的恶魔名号。以诺书也提过这个名字，不过是说他是看守天使的一员。不该为同一人，但确信的是有关这个恶魔的档案即是继承了萨麦尔的身份加以放大。bogoi教派否定教会的组织，将世界分为绝对善和绝对恶的二面，持有非常禁欲的极端思想，他们眼中的三位一体乃指父神，子神及恶魔；父神是一切的支配，而子神持有天上的支配权，另外恶魔乃持有地上一切的支配权。说撒但叶和基督是神的双生子，撒但叶成为天使中最崇高的天使，坐于神的右席。因为想更进一步取得和神平等的地位而和追随他的三分之一天使一齐被逐出天界。既当不成天界的神，就想自己创造一个自己的天地来当这个新天地的神。于是创造了物质的世界、又和父神达成停战承诺制一同造出了亚当和夏娃等等。神允许他支配这个天地。但在夏娃出生的同时，撒但叶化身成蛇和夏絓生下了该隐，之后该隐会杀了自己的兄弟，一切罪恶都来自撒但叶。
这个和犹太神秘教派思想极其类似，总之就是要彻底弃绝一切物质的追求寻求回归至高神前。犹太神秘教认为至高神在人体内封印了至高神的元灵－光，若要打败创世神恶魔，就必须找出这个光。而撒但叶在此故事中当然具有炽天使的位格。16世纪后，撒但叶被基督教当作是七大罪的化身：分别是路西弗的骄傲、玛门aon的贪婪、撒但的愤怒、阿斯莫德asode的欲望、别西卜的暴食、利未安森eviathan的嫉妒、巴力毗珥behegor的怠惰。基督教神学所谓的七大罪，和所谓的七大美德是相对的德性，最初的提出者应为耶稣。上述的恶魔们并非撒但叶的化身，而是撒但叶身负的各罪孽的代表性魔神。好玩的是，这七个罪恶的位表又和一些先前提过的大魔王有重复，而其它不在先前提到的大魔王之列的恶魔，其实也是被这种手法暗谕出他们身具撒但的的性质。因为利用恶魔形象来代表这七种罪恶的思想。是1589年的eterbsfied提出的，之前只是用七支凶猛的动物代表而已。这些恶魔传到民俗常被用作为魔术书的召唤对象。有时也就被拿来当作撒但的化身。
以上的这些怪物其实多半和撒但也有相当的命运，就是在基督教净化世界之后清出来的那些垃圾被一些有收集这种怪态的有意人事实体人格化变成恶魔及堕天使，如此这般地狱下的世界反而比起被肃清过的天界更是有声有色，在恶魔学就如此这般的传开之后，地狱这个领域，有土地就地狱嘛，有政权撒但，亦有人民更多的堕天使，已经俨然像是一个国家了。我们常听到的万魔殿andaeoniu，传说就是撒但或说路西弗的皇宫，这个恶魔的组织也经拟人化后变的有如人的社会般有组织，有阶级，甚至能够组织出撒但专属的魔王军有时想想人的想象力不知是过度贫乏还是幼稚可爱，在神曲的地狱篇中对地狱的结构也有很完整的描述，有兴趣的人可以去看看地狱七君
这里还有地狱七君的名册，来源实不可考，他们以路西弗的臣子自居，在地狱中拥有极高的权力及地位，而他们的名号可能也多取自于圣经中对于不善事物隐喻用的称词：
巴贝雷特baberith
度玛doua
沙利叶surie
默菲斯托菲里斯hoshiis
罗弗寇cifugerohocae
茵蔯ii
拉哈伯rahab
正文 天使
更新时间:20101012 17:01:46 本章字数:14839
天使
本意指宗教生物，代表圣洁，良善，上帝的使者，服役的灵。受差遣服侍信奉上帝的信徒。后有同名电影，病毒名等。
宗教生物
简介
天使，其英文名称ange，源自于希腊文angeos使者。
在犹太教伊斯兰教和基督教中对天使的概念十分相近，它们是侍奉神的灵，神差遣它们来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的代言人。天使的外形是人形即是神的形状会在身上发出光辉，头顶上方有光环，背后长有翅膀。虽然有很多人声称自己曾目睹天使的出现。但天使本身是没有实体的灵体，实体化的例子实在少之又少，而且会消耗大量灵力。它如要以实体态出现而不消耗灵力，就只有附身依凭了。但因为天使是“纯净体”，不可以附身于任合生物的身上，唯一只可附身在无原罪体上无灵魂的生物。天使是纯“善”的化身，所以绝对不会容忍“恶”的存在，但也不算是人类的朋友。根据旧约圣经所述，天使会按照神的命令，对有罪的人进行苛刻严厉的惩罚。例如在一夜之间杀死了十八万五千亚述人士兵列王纪，和令所有埃及人的头一胎和家畜死掉出埃及纪都是其中的例子。
当犹太人最终给天使命名时，将他们分为10类：圣者、快司、强者、火焰、火花、神使、王公、王子、影像、生灵。“圣者”指完全服从上帝意旨而成圣。“快司”在圣经中称“车辇”，显示他们有快速行进的本领。“强者”相当于圣经中的“万军”或“天军”。“火花”在圣经中称“星辰”，指数目之多，又指如星星一样明亮。“神使”相当于圣经中的“守望圣者”，表明他的责任，是世人的监督者。“王子”在圣经中称“神的儿子”。“生灵”，相当于圣经中的“仆役”。
天使从来都具有人形，天使拉斐尔为多比带路；向亚伯拉罕和罗德显形的天使跟这些族长一道吃喝，所多玛居民为此大为恼火，这次充分说明天使具有人的形体。以诺书中关于艾格勒戈里的记载也证明了天使具有人类的形体并且和人类的女人结合留下了后代。创世记第六章：“那时候有伟人在他土地上；后来神的儿子们和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人。”创世记中“神就照着自己的形象造人”可以按早字面意思来理解；世上最完美的人就是近似造物主的形状的人；这样天使具备人形是可以成立的。
天使作有系统分类、命名的著作首推希腊人dionigiaosareoagita圣保罗门徒，记于新约圣经使徒行传第十七章末的天上位阶论和意大利人thoasdaosaos12261274所著的神学总论suatheoogie。这两本书奠定了一般共同信奉的天使学基本架构。此外，叙利亚修道神学者伪名狄俄尼索斯的天阶体系也对天使学作了详细和权威的解说。除此之外，另一部被基督教列为伪典被教会认为是伪冒神的旨意的经典的以诺书以诺书enoch─是亚森尼派的主要经典之一，为基督教新教中所承貌，人类史上唯一连同肉身升天的三人之一，另二人是以色列动乱时代的先知以利亚和基督耶稣。但是旧教－天主教－则认为以诺和以利亚并非被接至天堂，而是地上乐园，被称为－天使的宝库，著于西元前二世纪左右，详细记载了天使的生活、名称、职掌、性格等等，此书于四世纪被教会批为伪典，自此从基督教经典群中消失。
再来谈到死海文书deathseascros。1947年，一名贝多因牧童在巴勒斯坦的死海附近的一个洞窟中，发现了这一批写在羊皮纸上的经书，经过科学监定之后，确定是公元纪元开始的前后一段时间之内抄写成的1948年以色列建国战争爆发，文书的译解和公开因此迟延了许久，有人怀疑是基督教势力暗中阻挠这项工作，以免圣经的权威遭到挑战，即使公布后，仍有人认为当局隐匿了部分关键文件未公开。全部文书是犹太教之一派，激进的禁欲主义教派：亚森尼派之“克兰教团”的教规。基督教矢口否认克兰教团和基督教有何牵连，不过也有传说说该教团实是耶稣表兄及施洗者约翰所主持的，甚或是耶稣自己创立的，或者是耶稣的敌对者等等。
代表各个星座的天使名字
白羊座玛琪迪尔
双子座安布利
狮子座费切尔
天秤座乌列
人马座亚德南丘adnachie
水瓶座加百列ga
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