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分节阅读 220(1 / 2)

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器重生。虽然伏拓野并不理解所谓的八荒本元之种应该是指什么,该如何去寻找,但听到了这一个信息,他却仿佛是看到了一缕希望。伏拓野那敢怠慢,更加全身心地聆听了起来。

“凡我伏羲氏后人子孙,虽能为圣器重生不畏生死,但要找回八荒元种,却必须是身具混沌之体,方能感应到八荒元种,否则纵是不遗余力,却也望之兴叹也”那虚幻的人影说到这里,目光重新又聚到了伏拓野身上,眼神中那苍桑的神情也多了一份期待。

“混沌之体,必须是混沌之体”伏拓野浑身再次一震。

对于那虚幻人影所说的混沌之体伏拓野自然是非常清楚地。

万物皆有属性,这正是修练者能分别按照各种属性修练各种术流的基础。

有些人体质特殊,能拥有两种或两种以上的属性。

但比双属性和多属性更加特殊的还有一种体质,那就是八荒之体,也叫浑沌之体。

宇宙八荒本元有八种,但这八种却是由混沌孕育而出,也就是说,八荒本元的本质是混沌的力量。而所谓的混沌之体就是对八荒本元的八种本元力量都具有亲合力的体质,从理论上来讲,拥有混沌之体的人。,是可以同修八种本元术法,也就是说,是可以修练这个世界上的任何一流术流的术法。

对于别人来说,这种体质自然又是一个传说。但是,对于伏拓野来说,他就是位八荒体质的浑沌之体,而且他貌似在与玉冰清的交溶中,已凝练出了浑沌荒元。

正心中震动,这个时候,光柱中的那个虚幻人影再次道:“我伏羲氏后人的子孙,你进入这圣器的圣灵之内,看你能否与圣器之圣灵溶合一旦溶合,到时圣器之圣灵就能助你寻找八荒元种,从而让圣器重生。”

一听这话,伏拓野心顿时怦怦地跳了起来,眼神也在刹那间变得无比的期待:“原来这就是圣器的圣灵”

对于这虚幻人影所说的圣器圣灵伏拓野自然是明白其中含意地。

圣器之所以成为圣器,就是与一般的荒器有着本质的差别。除了每一件圣器都是孕育自宇宙混沌之外,还有就是圣器拥有器灵。

器灵是一种奇异的生物,它具有一定的灵智,却随同圣器而生。圣器之所以能具有无比恐怖的力量,有极大部分原因就是因为圣器内存在着器灵。因此,在许多古籍中,把圣器的器灵也称为圣灵。

伏拓野缓缓地从地上站了起来,目光灼灼地凝视着那黑白雾气凝成的光氲。

这团光氲就是伏羲圣皇所说的圣器的圣灵,虽然,伏拓野已符合了第一个条件,是位具有浑沌之体的修练者,但是不是能与圣灵溶合,却仍是要看机缘。但无论如何,自己也是要试一下,一旦自己真能与圣灵溶合,从而可以在圣灵的帮助下寻找到八荒元种,最终让伏羲圣皇的圣器重生。这是伏拓野做为伏羲氏后人后代义不容辞的责任。

伏拓野也不再犹豫,举步跨入了那团黑白雾气凝成的光氲中。

“轰”当伏拓野的身体一跨入雾气里,整个光氲中那两道相互缠绕的黑白雾气顿时曲扭着蠕动了起来,好象一下子活了过来。

整个宫殿在这光氲蠕动的刹那,剧烈地摇晃,四周八根盘龙巨柱也发射出了耀眼的光芒,凝成八道光柱,直射中央的那团黑白雾气凝成的光氲。

眼前黑白雾气缭绕,目力所及一片混沌,伏拓野只觉自己进入了一个混沌的世界,而一股奇异的力量,也在这一刻笼罩了伏拓野的心神。

黑白雾气喷博,混沌中无数影像如走马灯般变幻,山川河流,日月星辰,鸟兽鱼虫,花草树木,这一刻,仿佛这一片混沌里容纳了整个世界,正在演绎着一个宇宙的起源。

三百三十五章 八方守护神兽

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万千图像变幻,在伏拓野眼前缭绕旋舞,但那图像的变幻速度实在是太快,伏拓野根本无法看清具体的形象,倒是有了一种眼花缭乱的感觉。

伏拓野摇摇脑袋,对眼前看到的东西有些西里糊涂,不明白这意味着什么。正不知自己该如何办才能与这看得见却摸不着的圣器圣灵结合。就在这个时候,突然混沌的深处一点青光亮起。

青光刹那就来到了伏拓野眼前,伏拓野也看清了那青光中的东西:那竟然是一条青龙。

青龙长达百丈,全身青鳞闪烁,张牙舞爪,形象无比的威武。

而随着这条青龙的出现,伏拓野突然感觉自己小腹丹田的泽腑一阵灼热,仿佛是受到了什么感应。

“轰”伏拓野小腹丹田泽腑的跳动越来越剧,却仿佛引起了那条青龙的感应。只见那青龙的一对巨目立刻望向了伏拓野。然后,青龙一阵曲扭摆舞,陡地全身暴起一团青光,突然化为了一缕青色的烟雾,向伏拓野射来。

伏拓野小腹丹田的泽腑刹那火烫一片,那团青雾隐没在了伏拓野的丹田泽腑里。

“这青龙竟然进入了自己的泽府”伏拓野一时惊得目瞪口呆。

宇宙有八荒,分别代表着天,地,风,雷,水,火,山,泽,八种本元力量。而人体也有八荒,并以宇宙八荒的八种本元力量代表着八个府窍。

一个人如果平伸双手,张开两条大腿呈大字形仰卧在地上,那么他头顶的天灵正是八荒中的天门,也称天府,正是意识海所在,是人体灵魂所居的地方。他会阴处的阴门正是代表着地的阴门,也称地府。

左手掌心是少阳灵窍,却正是代表着八荒中的山,也称山门或山腑。

右手的少阴是水门水府,左足足心的太阳灵窍称为雷门雷府,右足足心的太阴灵窍就是风门风府。而泽门泽府正是人体的丹田所在的位置,火门火府的地方正是胸口的膻中。

所谓的顶天立地,足踏风雷,手掌山水,腹吞火丹,这正是代表着人体八荒这八个灵窍与宇宙八荒相对应的一句歌谣。

宇宙的八荒是先天八荒,人体的八荒是后天八荒,修练者的修行就是要把人体的后天八荒与宇宙的先天八荒溶合,最终天人合一,达到破碎虚空,逍遥宇宙的境界,这就是修练者最高境界的追求

伏拓野怎么也想不到,自己进入伏羲圣器的圣灵化成的黑白气雾团里,这气雾团化出一条青龙,竟然会最后化为一缕青烟溶入自己的泽府。这个情形不但有些诡异,而且也实在是不可思议。

伏拓野也不明白这代表着什么,连忙心神一敛,细察起了自己的身体。思感一展,果然在自己的丹田泽府的地方看到了一个淡淡的印记。那印记是一粒植种胚芽的模样,呈青色,胚芽上印有一条清晰的青龙形象,好象那条青龙真的已化为了一粒植种溶入了自己腹部丹田的泽府里。

“这是怎么回事”感受着自己身体的变化,伏拓野有些又惊又惑,一时不明白这是好的现象还是不好的预兆。

正心中忐忑,这个时候,眼前混沌气雾团的深处,又亮起了一点红光。

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