分节阅读 163（1 / 2）

的基础上，她们更注重选择智慧和俊美、高大的外表。

一旦男女双方有意，没有任何力量可以阻拦他们建立阿肖关系，正如当地情歌所唱的那样：“好阿哥哟，人心更比金子贵，只要情谊深如海，黄鸭就会成双对”

结交阿肖没有家人包办，也无媒妁之言。男女在生产劳动、节庆活动、跳舞交谊等交往过程中，产生爱慕之情时，只要双方情投意合，便可自主决定，建立阿肖关系。

不过，在女子国中，没有男子。那些摩梭人，只是女子国的附庸。

每个月在十五日的拍卖大会，都是在泸沽湖举办。每年的八月，是高峰期。

晴朗来到女子国附近，飘落地面，向前走去。

早春天气，阳光明媚，但见那：

紫燕呢喃香嘴困，黄鹂清唱巧音频。满地落红如布锦，遍山发翠似堆茵。岭上青梅结豆，崖前古柏留云。野润烟光淡，沙暄日色曛。几处园林花放蕊，阳回大地柳芽新。

正行处，忽遇一道小河，澄澄清水，湛湛寒波。

远远看见河那边，有柳阴垂碧，微露茅屋。

晴朗走过去，高声道：“有摆渡的么撑船过来吧”

连叫几遍，只见那柳阴里面，咿咿哑哑的，撑出一只船儿，但见那：短棹分波，轻桡泛浪。舟敢堂油漆彩，舟皇板满平仓。船头上铁缆盘窝，船后边舵楼明亮。虽然是一苇之航，也不亚泛湖浮海。纵无锦缆牙樯，实有松桩桂楫。

固不如万里神舟，仅可渡一河之隔。往来只在两崖边，出入不离古渡口。

不多时，那船儿顶岸，有梢子叫道：“过河的，这里去。”

那梢子是一个老妇人，头裹锦绒帕，足踏皂丝鞋。身穿百纳绵裆袄，腰束千针裙布衫。手腕皮粗筋力硬，眼花眉皱面容衰。声音娇细如莺啭，近观却是老裙钗。

晴朗快步上船，跟那老妇人闲聊起来。

老妇人一边划船，一边提醒他，千万别喝这条河里的水。

原来，这条河叫子母河，而在王城外，有一座迎阳馆驿，驿门外有一个照胎泉。

女子国中之人，在二十岁以上，方敢去喝那河水。

喝水之后，便觉腹痛有胎。三日之后，需要到那迎阳馆的照胎泉边，看看是男是女。

日后若照得有了双影，就会生下孩儿。

若是生男，便送去泸沽湖，由那些摩梭人抚养；若是生女，便留在国中，悉心栽培。

据说，那些女子国中的居民，都不喜欢男人，如果想要个孩儿，只会去喝子母河水，而不愿意跟那些男人发生任何关系。

子母河在女子国的东边，虽然与泸沽湖相连，但两端都有结界阻隔，反而像个湖泊。

泸沽湖将女子国的西边、南边和北边包围起来，湖畔住着摩梭人，类似军队的前锋。

女子国中的正南街上，有一座解阳山，山中有一个破儿洞，洞里有一眼落胎泉。

只有喝上一口那井水，才可以解去胎气，普通的落胎药没丝毫用处。

不过，有一个自称如意真仙的道人，把那破儿洞改作聚仙庵，护住落胎泉水，不肯善赐旁人。

那些想求水者，必须以花红表礼，羊酒果盘，志诚奉献，也只拜求得一碗儿水。

因此，那些在照胎泉边，照出腹中孩儿是男孩的女子，如果没有一定的家产，也不敢去求水，只得日后生下男孩，再送给那些摩梭人抚养。

老妇人：“小哥，你是参加拍卖大会的吧，但这个月的已经结束了。”

拍卖大会是在十五日举办，但今天已是正月十六日。

晴朗微笑道：“没关系的，我只是想四处看看。或许，还能捡到一些便宜货呢。”

老妇人叹气道：“那你要小心点。唉，来参加拍卖大会的男人，是越来越少喽”

晴朗微微一愣：“是不是有什么不妥”

老妇人点点头：“从去年十二月开始，来泸沽湖参加拍卖大会的男子，都会在当天的深夜，无缘无故的失踪。而那些女商人，却安然无恙。据说，这一带有个女妖怪，专门对付男人。”

晴朗略一沉吟，笑道：“拍卖大会已过去，那个女妖怪应该走了吧。”

老妇人苦笑道：“知情的男商人，会在天黑前离开。当然，摩梭人中的男性，不会遭到攻击。”

晴朗笑道：“那个女妖怪，貌似只会针对外地的男人。算了，你送我到岸边，赶紧离开为妙。”

老妇人点点头，掉转船身，向岸边驶去。

神秘的泸沽湖，当地人称“谢纳咪”，意为大海、母湖。从高处看去，仿佛一只展翅的飞燕。

湖中岛屿，亭亭玉立，林木葱郁。

湖的西北面，是雄伟壮丽的高山，而湖的东南方，与万亩草海连接。这里牧草丰盛，牛羊肥美，浅海处茂密的芦苇随风荡漾，蔟蔟花草迎风招展。

每到冬季，天鹅、黑颈鹤等珍稀候鸟，数以万计的栖息在此，平添一种生气，一种景致。

湖周，在那茂密的原始森林里，豹、獐、鹿、岩羊、小熊猫、短尾猴、斑羚羊等珍稀动物，出没其间，给人几分畏惧，几分野趣。

湖畔，阡陌纵横，田园万顷，日出而作，日落而息，木摞房舍，炊烟袅袅，牧歌徐徐，渔火点点，阿哥阿妹，结伴相随，好一派景象万千的农家乐园，令游客为之倾倒。

山美水美人更美，除了奇特的婚姻和风俗之外，姑娘小伙那一身独特的服饰，更是令人瞩目。

这里也是歌舞的王国，游客无不为那远远近近、悠悠扬扬的曲调阿哈巴拉所动容，无不为那如巨龙滚动的甲搓舞所诱惑。

阿哈巴拉的曲调较短，音域高低跨度大，因而歌唱难度也较大。

在歌唱阿哈巴拉时，根据歌唱的节奏变化快慢、高低强弱，就能够达到所要表达的感情内容。

阿哈巴拉的歌词较短，一般是用两句话表达一个内容，简练而具有诗词的无穷韵昧。

在对歌中，有村与村之间赞美对方或赞美自己家乡的，也有异性间的赞美或求爱，同时也会有相互之间的讥讽和嘲笑。

当人们在外时，常常会唱出怀念家乡、想念阿妈之歌。

总之，一旦领会这种曲调，就能自如的抒发喜、怒、哀、乐等情感。

据说泸沽湖的摩梭人，会跳七十二种舞，其中最为流行的是甲搓舞，又称打跳或锅庄舞。

甲为美好之意，搓便是跳舞之意。

相传远古时期，每有外敌入侵，摩梭人的部落首领，便组织本族人在村口烧起堆堆大火，并围着火堆跺脚呐喊，以壮声势，为出征者助威。

在入侵者被击败后，摩梭人又围着火堆，通宵达旦的欢庆胜利。

这种习俗代代相传，演变成为民间的群体娱乐性歌舞。