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根本无法体会妖族的痛苦，更不肯给他们福利和自由。
在东皇太一掌权的时代，妖族曾经高高在上。
可是，巫妖大战之后，巫族和妖族日渐没落，人族得以大兴。
而那满天神佛，多数是由人类修炼而成。因此，他们不会让巫族和妖族，有任何兴起的机会。
悟空是天生石猴，曾经把振兴妖族，作为自己毕生的追求和责任。
可是，朋友的叛变，同伴的死亡，使得他止步了。
牺牲这么多同伴，追求虚无飘渺的福利和自由，值得么
或许，可以用别的方式，并不需要牺牲同伴，也能达到同样目的。
革命是需要流血的。可是，悟空不愿再牺牲同伴。
而晴朗的共赢理念和商业之路，带给他新的希望。
如果将妖族的利益，跟满天神佛的利益捆绑起来，会不会出现另外一番局面呢
孙悟空的心头大石，终于放下。憋了许久的“我爱你”，终于鼓足勇气说出。
晴朗望向哪吒和杨戬，轻声笑道：“接下来的环节，可能是儿童不宜的，我们还是识趣点吧。”
哪吒和杨戬相视一笑，便跟着晴朗，走出白骨洞。
哪吒轻声笑骂道：“真没想到，堂堂齐天大圣，居然会这么肉麻”
杨戬微笑道：“时间可以改变一切。过去这么多年，就算是石猴，也该开窍了。”
哪吒：“可是，我始终觉得，世上最难说的，就是我爱你这三个字。如果对方是自己心仪的女孩，哪里还说得出来”
杨戬：“你是不是喜欢上谁了我听顺风耳说，你跟王母娘娘身边的那七个仙女，走得很近。要小心啊，天庭是不允许谈情说爱的。莫非，你想学那猪八戒”
哪吒撇嘴道：“那个该死的顺风耳，就知道嚼舌头之前我去蟠桃园，是有公事，居然被那个家伙说成这样，回去肯定揍他一顿”
杨戬微笑道：“蟠桃盛会还没开呢，你去蟠桃园干什么”
哪吒：“反正就是公事，你这么多嘴干嘛我们还是赶紧走吧，正事要紧。”
所谓的正事，其实是来灵界寻找王母娘娘的七公主，将她带回仙界。
相传她在灵界跟凡人结婚生子，已违反天条，这是天庭无法容忍的。
两人来到灵界，看到金狨王在纠缠白晶晶，便赶过去帮忙，却被吸进昊天塔中。
仙女私自下凡，跟普通百姓相恋的故事，在地星也有多个版本。
其中比较出名的，是牛郎织女和天仙配。
在华夏国南北朝时期，任昉的述异记提过此事，译文如下：“天河的东边住着织女，是天帝的女儿。她年年在织布机上劳作，织出锦绣天衣，自己却没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活，准许她嫁给天河西边的牵牛郎。织女出嫁后，荒废了纺织的工作。天帝大怒，责令她回到天河东边，只许他们一年相会一次。”
经过后人的加工渲染，已演变成一个凄美动人的爱情故事。
而天仙配讲的是，孝子董永卖身葬父，被玉帝的第七个女儿，在鹊桥上看见，深感同情，竟然私自下凡，在槐树下与董结为夫妇。一百日后，玉帝派遣托塔天王和四大金刚，逼迫七仙女返回天庭。夫妻在槐树下忍痛分别。
董永行孝的故事，在魏晋时已见于曹植的灵芝篇和干宝的搜神记。
又有相关戏曲，叫织锦记、百日缘、槐荫树。
不过，如今在地星流传的版本，内容更加详细：据说，仙界的七公主，与姐姐们相约到鹊桥观赏人间美景，竟被人间的美丽景色迷住，便与侍女张巧嘴私下预谋，冒着触犯天条的危险，飞离天庭，下凡到人间去看灯会。
玉皇大帝得知此事后，便派遣雷公电母，前去人间捉拿七仙女和张巧嘴，却被对方逃脱。
七仙女与张巧嘴来到凡间后，认识了卖身葬父的大孝子董永，竟然一起爱上他。
张巧嘴屡次暗使心计，阻止七仙女与董永在一起。
但是，聪明的七仙女，施法令老槐树开口，为他们做媒，然后在树下拜堂成亲。
期间自然是一波三折，最终七仙女也被捉回天庭。
后来，董永的诸多善举终于打动玉帝和王母，同意他和七仙女见面。
董永恳请岳父岳母，答应自己和七仙女终生相伴。
玉帝因为天条所限，建议董永修炼成仙，上天相聚，否则七仙女必须剔除仙骨。
七仙女为能与董永长相厮守，请求母亲为其剔除仙骨。
王母忍痛为七仙女剔除仙骨，使其变成凡人。
玉帝和王母想惩罚张巧嘴，而七仙女和董永为张巧嘴求情。
张巧嘴诚心悔过，发誓永世为七仙女的丫环。
只是不知，天条最初是谁制定的
为何仙凡不能相恋即使是仙人之间，也不能自由的谈情说爱
如果修道是为了长生，却没有志同道合的爱人相伴，还有什么意思
玉帝既然和王母结为夫妇，生下七个女儿和一个儿子，却为何要阻止那些真挚的爱情
那些早已过时的天条，竟然还比真挚的情感更有分量
那么修道还有什么意义长生还有什么乐趣
所谓的神仙，或许只是没有情感的行尸走肉。
凡是不受管束的，如果拥有特殊的力量，都叫做妖怪。
因为这些家伙，极有可能会威胁天庭的势力，必须在萌芽状态消除。
因此，当年七大妖圣率领妖族大闹天宫，竟然使得一向不和的仙界和佛界，携手合作。
妖族兵败如山倒，而孙悟空也被镇压在五指山下，足足五百年。
仙界和佛界，继续维持面和心不和的局面，不是你算计我，便是我算计你。
或许，这是所谓的天条得以继续生效的原因。
因为谁都害怕改变，害怕已经拥有的势力会渐渐失去。
只是不知，哪吒和杨戬要追捕的七公主，是不是传说中的那位
据说，二郎神杨戬，也是天仙和凡人的爱情结晶。
在西游记中，有这么一句诗“斧劈桃山曾救母”，说的便是二郎神劈山救母的事迹，不过劈开的是桃山，用的是斧头。
明刊折本二郎宝卷，提到二郎神的出身：据说，二郎真君的父亲杨天佑，是上天的金童下凡，为确州城内书生。
他的母亲云华仙女，因恋旧情而下凡，与杨天佑私配成婚，生下二郎真君。
因违犯天条，为花果山孙行者所困，被压于太山之下。
后来，二郎真君得到西王母的指点，劈山救出母亲云华仙女，反而用太山压住孙行者。