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补了莫真缺少经验的缺陷，让他对修真界有了一个系统的认识。
尤其是有关阵法和禁制的知识，一位渡劫期修士的魂识是何等的庞大莫真虽然只得到了其中的一些片断，甘元生前也不一定是一位阵法宗师，然而就凭着这些片断，他对阵法、禁制的认识也算是有了一个本质上的提高。
他得到的这些记忆片断虽然不足以使他就此成为一位阵法宗师，但他学习阵法、禁制之学的，也随之比其他人高了很多。
莫真并没有急着离开，他就地盘膝坐下，把自己得到的知识整理了一下。
他这一坐就是一年，直到一年之后，他才将那些知识整理完毕，这才起身离开了星沉谷。
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正文第三百六十九章：太一宗坊市
更新时间:201182521:30:32本章字数:5508
第三百六十九章：太一宗坊市
第三百六十九章：太一宗坊市
在回来的路上。莫真还看到了幽云老人等三个人的尸体，在他们当中，只有黑衣人是朝向星沉谷向下倒下去的，其余的幽云老人和览竹大和尚，都是见势不妙，然后在回撤途中被空间裂缝结束了生命。
由此可见，星沉谷的空间裂缝和禁制并不是摆设，览竹和尚等人手里虽然有帮助他们探测到部分空间裂缝的小钟或金钵，但他们最后还是死在空间裂缝之下。
黑衣人手里的小钟已被空间裂缝切割成两半，腰间的储物袋也没能幸免。幽云老人与黑衣人的遭遇一样，都是宝、储物袋被毁，只有览竹大和尚还算幸运，他人虽然死了，但他的那只金钵异宝，还有他腰间的储物袋都掉落在他的尸体旁边。
莫真随手一招就把览竹和尚的储物袋和金钵法宝拿到手里，然后又用火灵诀烧毁了览竹和尚等人的尸体。
这三个人都是元婴修士，其修炼的功法，应该有比较独特的地方，不过，因为他们陨落的时间是在一年多以前，莫真虽然有将其魂魄收进魔宝里面的想法。但都过去一年多的时间了，他们的魂魄早已消散于天地之间，尸体亦是开始腐朽，现在收集魂魄，根本就是不可能的事，所以莫真只好用真火将其尸体炼化了事。
览竹和尚的储物袋和金钵法宝上面都设置有一些禁制，好在这些设置禁制的人已身陨，加上莫真自己也是同级的元婴高手，所以莫真没有花费多长的时间就抹去了储物袋和法宝上面的禁制。
金钵法宝是一件下品法宝，其功能也很单一，只能用于探测，而且其探测能力也不怎么样，根本就不能与莫真的游神丝相提并论，所以莫真只是随便的查看了一下，就把金钵扔进了自己的储物袋里，这只金钵虽然不怎么样，但也可以当成一个唬人的道具来用，有了这个道具，就能更好的掩饰游神丝的存在，以后当着别人的面，他就可以将游神丝的现托辞到金钵的身上。
览竹和尚也许是一个比较贫穷的穷和尚，也许，览竹和尚并没有将其所有的财物带在身上，总之，在他的储物袋里，莫真只找到了一件中品防御法宝和一件中品攻击法宝，其余灵石、炼器材料或灵药却是一件没有。很不符合其元婴修士的身份。
览竹和尚的中品防御法宝是一件水棉僧衣，这件僧衣呈水蓝之色，上面似有波光闪耀，遇到攻击之后，水棉僧衣可自动形成一个护罩，并将主人兽在护罩里面，可能是因为知道这件水棉僧衣无法抵御空间裂缝的切割，览竹和尚并没有将水棉僧衣穿在身上，而是索性将其收进了自己的储物袋里，这才让这件中品防御法宝逃过了一劫。
览竹和尚的中品攻击法宝是一把禅杖，莫真将引魂真元输入到禅杖里面，禅杖却没有任何变化，他输入到禅杖里面的引魂真元也是如牛泥入海，不见了踪影。
禅杖总长约有一米六，杖身上镂刻有无数佛门字符，禅杖的表面上更是佛力流转，可惜莫真的引魂真元无法祭炼此宝，看来，也只有佛门功法才能自如的运用此宝了。
莫真又把引魂真元输入到水棉僧衣里面，果然不出所料，水棉僧衣同样也是不受莫真的控制。不过，其遇到攻击自动生出一个护罩的功能却是不需佛门功法激，只要受到攻击，就会自动触。
禅杖是佛门法宝，非佛门功法不能祭用，而莫真又没有习佛门功法的打算，所以他对这根只能看不能用的禅杖不是很在意，有机会的话，他准备将这根禅杖拿来出售，这根禅杖好歹也是一件中品攻击法宝，应该可以换到不少的上品灵石。
那件水棉僧衣带有自动防御护罩，倒是一件不错的防御法宝，莫真虽然没有修习佛门功法，但穿在身上，也能起到一定的防御作用，而且，将来扮演和尚骗人的时候，也能有一件现成的道具啊。
把禅杖和僧衣都收进了储物袋里，莫真便离开了星沉谷，在接下来的时间里，他开始在天枢星各地游历起来，每到一地，他都要到该地的坊市里逛一逛，看能否买到自己所急需的天一真水、地心灵石等炼制替身人偶的材料。
然而，莫真跑了很多地方，都没能找到那些炼制替身人偶所需用到的材料，没办法，他只好该变行程，到更高级别的坊市去寻找他需要的这些材料。
太一宗是天枢星四大正道宗派之一。它在天枢星的地位，与遁甲宗在天澜星的地位差不多，都是一个星球上势力最为雄厚的正道宗派之一，宗内高阶修士数量庞大，是本星球上任何一个宗派都不能忽视的一股力量。
在天枢星上，太一宗所在的太虚灵山是天枢星有名的灵气荟萃之地，历来都有着“太一仙境”的美称，是天枢星凡人和散修之士的极为向往的灵境之地，外宗修士出入其地，都得缴纳一定数量的灵石。
当然了，这一规定只是针对那些辟谷期以下的修真者而言，在莫真这种已经修炼到元婴境界的修士手里是收不到任何费用的，不仅如此，出于对元婴修士的尊重，每当有元婴修士进入太一宗的时候，看守门户的太一宗弟子，都得奉上一块贵宾令牌。
贵宾令牌呈黄色，上面系有一根黄色细绳，可以将令牌系在腰带上，这样太一宗弟子看到这块令牌之后就能以礼相待，不至于在无意中冲撞了元婴前辈。
事实上，莫真用游神丝扫描之后就现令牌里附着有一种很奇异的力量，平时将令牌佩带在身上的时候。令牌并没有什么异常的地方，但是，当令牌佩带者动用真元法力过了一定的程度，或者是令牌佩带者动用法宝进行争斗时，就会触动令牌里的奇异力量。
至于触动令牌所产生的后果，莫真暂时还不知道，因为他并没有故意去触动这块令牌，他只是一位元婴修士而已，在强手如林的太一宗，他也不想随便闹事。
太一宗给每一位进入地盘的元婴修世放一块这样的贵宾令牌，其目的无非就是想监控一下这些宗外修士的行踪。一旦现有危及太一宗宗门的行为和举动，太一宗就会毫不犹豫的出动更高一级的修士，将可能生的危险扼杀在萌芽状态。
其实，莫真只需略施手段，就能将令牌里的神识屏蔽开来，不过，他来太一宗只是想收购一些炼器材料而已，并没有前来闹事的打算，所以他并不怕太一宗的监视。
太一宗的坊市位于一处大型的广场上，在广场周围，到处都是林立的商铺，而在广场里，则是散修或宗内弟子摆摊设点的地方。
莫真在广场里逛了逛，却并没有找到他所需要的材料，便走近了坊市里最为抢眼的一栋建筑。
这栋建筑就耸立在广场的旁边，总共有五层，顶端有一个圆形的尖塔，这种奇异的建筑风格在楼、阁林立的坊市里显得尤为突出，在这栋建筑的横梁上，有一块巨大的牌匾，牌匾上面写有“太一楼”三个大大的远古文字。