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众人抚掌道：“善”
圣道二十四年，九九重阳日，朝鲜王国覆灭，建州朝鲜新生，原大清道光皇帝永琪登基为建州朝鲜皇帝，年号“永和”。
东京未央宫，李肆稳坐龙椅，静静看着下方一口水缸，还有水缸上那颗人头。人头上那双眼睛正放射着变幻不定的光采，死死盯住了他。
“你的功业已经攀到了顶点，从现在开始，你已在走下坡路了。你推转了人世，时势急进，百倍于旧世，你的大英，也许百年之后就会消亡而你的子孙，也会在徒劳的抗争中，被时势碾得粉碎”
许久后，茹喜冷声说着。到了这般境地，她还不愿死，就只想着再见李肆一面。而她也如愿以偿了，李肆好奇心很重，拒绝不了这种在多年宿敌前炫耀胜利，展示优越感的诱惑。
当她面对李肆时，原本满心充盈的哀苦、渴盼等等积了二十来年，身为女人一面的情感却骤然消失了，只剩下一股炽热的战斗之气，此时她眼里的李肆，就是她这一辈子的对手。即便她事业已败，身躯已残，也阻碍不了她以毒舌侵蚀李肆的帝王之心。
李肆却毫不理会这些话，悠悠道：“我曾经给过你机会”
茹喜一愣，二十四年前，无涯宫那一幕又浮现在她脑海里，那是她刻骨铭心的记忆。
李肆再道：“你以为你能担负起一族人的命运，结果呢，你错了。”
接着微微一笑：“有你这个前车之鉴，我怎么会重蹈覆辙呢”
他再转头看向身边的侍从，一身红衣，英气勃发，正是太子李克载：“克载，你也该想好了储位传承的事，就在这里谈谈吧。”
李克载正憎恶地看着茹喜，听到这话，诧异地圆瞪双眼：“这里当着她的面”
李肆睨视一眼那口水缸，点头道：“为什么不呢她总是跟我对弈过这么大一场棋局，此时她已经出局，我还得继续下，让她看看我接下来的行子，这点人情还是可以照顾的。”
他再展眉笑道：“再说了，人家贵为太后，掌国多年，操弄皇权可是大行家了，给你的点子挑挑刺，那该是轻松至极。”
茹喜不知自己该说什么，只能冷笑以示轻蔑，可心中却荡着无尽狂澜。没错，当年他真给了她机会，“看在让他的侍女流了同情之泪”的份上，可以放了她和茹安。如果那时自己真答应了，现在自己还会被装在水缸里，置于他那胜利者的怜悯目光下吗
可惜，那时她满心以为，自己有资格跟他对弈，不愿放弃。现在回首，其实从来都是他的棋子。看，现在他忽然来这一出，自己根本就跟不上他的思维，这个男人，脑子里到底装了多少智慧呢未完待续。。
第十八卷 第九百八十三章 宿怨之下说传承
泡书吧 更新时间:2013226 22:51:24 本章字数:7330
李肆御驾亲征期间，李克载以太子身份“见政”，也就是跟随中廷通政使，旁听政事堂和两院议事。李肆交给他的“作业”，本早已完成了，但这段经历又让他有了新的收获，几经修改后，已是成竹在胸。
李克载的“作业”就是设计一套定储体制，刚开始谈时，还因茹喜老妖婆在场而放不开，之后才渐渐进入角色，将他一整套方案提纲挈领地作了描述。
概述而言，李克载的方案主要有三个要点，一是立长，废嫡庶，二是不立幼君，顺位继承，三是引入皇储大议，作为风险保障。
刚介绍完，一边茹喜就桀桀笑了，尽管她明白李肆让她旁听不过是闲心作祟，可李克载的方案实在太过扯淡，她终于忍不住出言讥讽了。
嫡庶之分是华夏正礼，少了这一层，还怎么传承血脉不立幼君，顺位继承，那就是鼓励皇子乃至叔侄之间夺嫡喽。至于什么皇储大议，皇位之争你死我活，还容得嘴皮子定江山
“我英华尊奉天道，人人皆一，勿论君民，旧世妻妾之分已不再适用，嫡庶之礼也如主奴部曲之制，就应该废去了。十二年时，父皇下分家财事诏，十八年时，父皇与两院修订皇英民律通例，确认妻妾并有家产继承权，子女继承家产也不分嫡庶，自此国人纳妾者骤减，便是纳妾，也比照平妻处置，称为夫人在我英华。嫡庶近废。”
茹喜之前可没注意到英华国中这些民生细节，听到李克载说，英华嫡庶近废。就觉不可思议，怎么可能她完全无法想象出一个妻妾平等，子女不分嫡庶的社会。
“汉唐时。妾婢如奴，宋时妾婢不仅非奴，还有年限，有如雇工。时势由此可见，人与人之间，终归是渐渐平等的，嫡庶终归是要废的，终有一日。人不有贵贱之分。尔等满人入华夏，所行的主奴制正是逆势而为。天道可不是飘渺的，在此事上就能看到，上天之下人人皆一，并非是空口虚言，而是上天本就定好的大道。”
李肆借题发挥，又损了茹喜一通。
李克载的作业看似简单。实际非常艰巨。皇室定储问题的社会根基是家庭继承制，正处于新旧世交替的英华，在这方面正面临两项巨大变革，一是婚姻制，一是嫡庶制。这两个问题实际是家庭继承制的两面。
华夏古时都是一夫一妻多妾制，以妻妾之分定嫡庶之分，看这项礼法若是光着落在帝王传承上，就会忽略它的社会根基：家庭继承，实质就是财产继承。
华夏古时，越是农耕社会，越是封闭保守，越讲求嫡子继承和家产保全，以确保附着于土地上的“经济细胞”，也就是家庭，不至于分割得太零碎，变动太剧烈。其实这也是旧世礼法的根基，在此根基下，嫡庶的贵贱之分相当明显。
但随着工商发展，这种体制渐渐有了改变，很明显的例子就是两宋时期，贵贱之分淡漠，家业变动也越来越频繁，家庭继承的古老传统受到明显冲击。宋代女子参与家产继承的权利比唐时进步了许多，嫡庶观也削弱了很多，妻妾之分虽还牢不可破，可妾已非过往奴婢角色，地位有了很大提升。