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这原是一本十六开的画册，后面有一大半都被撕掉了。前面几页画得最传神，从第六页开始，画风渐渐改变，笔触益趋凌乱，往往从头到尾一气呵成。再下去，人像逐步模糊了，好像画者在尝试各种不同的风格。再下去，几乎画不成画了，只是一些东倒西歪的连续线条，要说是古代中国文人的“狂草”，倒很神似。

最后面的几页已被撕去，可能是画到最后不堪入目，也可能只画到这里为止。不论如何，这些画与杏娃的程式实在扯不上任何关系。

衣红关心的是另外一件事，她发现画上泪痕斑斑，便安慰卜娜雅道：“以我不成熟的看法，你母亲是幸福的。她是个很有智慧的女人，我很希望多了解她一点。”

卜娜雅高兴地说：“那我把她的相簿拿来。”

姜森思前想后，难以理解为什么艾洛伊莎会交待女儿，如果有人来拿，问都不要问就给他，想来不二老与她事先早有协定。可是怎么只是一些铅笔画呢就算这些画成了名作，也不可能因此成为程式的密语呀

也有可能在这些画页中，隐藏了什么可作为密语的讯息。可是这又有一点说不通，不二老离开艾洛伊莎是一九六七年，而老人第一次接触电脑是在一九七九年，至于完成智慧电脑，又晚到二○一○年前后。其间相差了四十几年，老人绝不可能事先安排密语。

那么，这只是一个游戏或者是老人无心之失四位男士冥思苦想，就是寻不出个所以然。而那边，两位女士却叽叽喳喳的，谈得好不开心。

衣红笑道：“你妈妈很害羞嘛每张相片都躲在后头。”

卜娜雅说：“你说对了，先母不仅害羞，也很谦让。我父亲脾气不好，可是母亲一辈子逆来顺受，从来没有听她抱怨过。”

衣红指着相簿说：“为什么有这么多空白呢”

卜娜雅说：“这也是先母的个性，她把一些个人照都取下来，撕了。”

衣红说：“真可惜”

卜娜雅说：“是呀我也这么说，可是妈说那些都不重要。”

衣红问：“那什么才重要呢”

卜娜雅说：“妈要我用心想，我一直想不通。”

大家聊了一个多小时，最后卜娜雅遵从母命，把画作送给姜森，五人便告辞离去。

在直达车站月台上，文祥问众人：“下一步呢总不能到此为止吧”

姜森说：“不我想到原来的巴伊亚音乐学院去看看。”

音乐学院在上城，五人乘坐缆车到了中央公园，正对面是国家剧院，向右是一排仿古的建筑。一式的两层双拼，红瓦屋顶呈十五度平斜，拱形窗户，下有透空铁棂阳台。墙壁上涂着各种对比系列的浅色，或粉红或天蓝，清爽醒目。

绕过这排房屋，众人来到一个林木蓊茸的山坡，下瞰幽径回回，姹紫嫣红弥山绘谷，三两房舍掩映其中。山顶上有一排环状的平顶砖屋，那里就是巴伊亚音乐学院，在阵阵山风中，乐音隐隐。

姜森走在前面，刚刚说了一句：“这里风好大”画稿已挣出双掌，刮得满天飞舞。大家连忙跑着追着，到处捡拾。衣红见有两张画稿吹到面前，俯身捡了起来，一时兴起，拿在手中把玩。

萨市位于南回归线之内，阳光充足，上空虽有电离罩防护，依然不减其威。强光下，衣红发现纸上的凹痕竟然是一些字迹。她再把画纸斜对着阳光，仔细看了又看，再与她所知道的艾洛伊莎一印证，个中曲折便了解了一大半。

衣红说：“姜森博士，这的确是不二老留下的资料，请看这些印痕。”

姜森顺着衣红所指，念道：“本人所着人性论之原稿及版权，悉交艾洛伊莎保有。不错，下面还有老人的亲笔签名。嚄原来是人性论的原稿”

“人性论”文祥不解。

“当局作判断时，必须站在人的立场，人性论就是基础理论。”姜森说。

“那人性论在哪里卜娜雅不像隐藏了什么”文祥说。

衣红肯定地说：“是艾洛伊莎藏起来了。”

“为什么”文祥问。

“不可能”姜森却说。

衣红问：“为什么这几个字是凹印的阴文呢”

文祥说：“老人用的是硬铅笔，一定是写在前一页，透印下来的。”

衣红说：“不错，为什么前一页不在这里呢”

文祥说：“掉了谁知道”

衣红信心满满地说：“是艾洛伊莎故意撕掉的”

文祥问：“撕掉为什么”

衣红说：“艾洛伊莎很了不起，她接受了老人的画，却拒绝接受版权。”

文祥说：“合理，那么，原稿呢”

姜森失望地说：“那一定被她毁了。”

衣红说：“不会，艾洛伊莎很爱老人，有可能藏起来，但绝不会毁掉。”

姜森说：“那更麻烦，她人又不在了，看来这个谜是无解。”

衣红说：“未必，我们要好好想想，答案就在这些画页里。”

姜森说：“你怎么这样肯定”

衣红说：“她为什么会对女儿说，问都不要问，交给来人便是”

姜森说：“表示来人应该有智慧解决问题。”

衣红说：“也可能来了一些笨蛋，不可能看得懂什么人性论”

姜森直点头，说：“骂得好骂得好”

文祥说：“有道理，如果是笨蛋，当然无法猜透这个谜。”

姜森接着说：“那么人性论便不会流落到不肖者手中，可是”

文祥说：“可是不二老派来的人会是笨蛋吗”

姜森笑道：“很难说，很难说。”

文祥说：“好说得很，如果找不到，我们就是笨蛋”

衣红还在沉思：“问题在