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得奇怪，这西行取经之事乃是天数，三界之内但凡是有些修为的人尽皆知晓，这邓坤就算再不爽也只能烂在肚子里，怎么就有这个胆子明摆着出来反对难道他不怕圣人亲自前来，以天为名将他坏去一想到有着天道作后盾，观音也毫不慌乱，当下打定了主意，只要邓坤敢对取经之事稍稍说个不字，就给他点颜色看看。
邓坤笑道：“非也，非也菩萨误会了。”转向太宗道：“启禀陛下，菩萨之言一点不差，那西方地真经三藏是极好的，纵然西去要经历千山万水，无数苦难，也是值得。这事还请陛下尽快选一位高僧前去求取，好教天下念佛之人能得佛门真谛，诚为莫大的善举。”
闻得此言，观音又是好生奇怪，心想这牛魔王到底葫芦里卖的什么狗皮膏药，难道他千里迢迢跑来，也是要劝太宗派人去取经么正在狐疑处，又听邓坤话锋一转，续道：“只不过只求不予，不是我泱泱大国地作派。日后人家说起来，说陛下在西方得了东西，却丝毫没有好处留与西方，有失中华上国的脸面，说出去也不好听。”
正文 第一百三十七章：亲善大使，名头足够压死你
更新时间:20091210 14:16:27 本章字数:3368
中国的皇帝基本上都是一个德性，心里以中华上国一心想着以德服人，泽被四夷，这种心态并不是后来的所谓的平等互利，共同发展的原则，而是一种居高临下的施舍，并从中得到莫大的快感，落实到行动处，那就是对外族人特别厚待，常常外族人进贡一点不上道的小玩意，天朝的皇帝就加倍的赏赐回去，从来没有说只拿不给的。虽然这个做法在某种程度上也的确有助于维持和平，但也引来了不少浑水摸鱼打明旗号来占便宜的大家都知道天朝皇帝乐善好施，做一百的人情还礼两百，要是肯再卑躬屈膝说几句好话，所得的赏赐还极有可能计以倍数的翻番，这种稳赚不赔的好事儿谁不动心
那些个天朝皇帝究竟怎么想的，现在已然无从考究，但是自汉唐以来，各朝皇帝都乐此不疲，不管是昏君还是明君一概如此，唯一的不同是明君对外族人好的同时对自家臣民也不差，昏君则是只对外族人好，把自家臣民看作刍狗而已。
太宗自然称得上是明君，但是也不出这个怪圈，虽说西方是佛地，他拜佛求经之心也不可谓不诚，但心下终究觉得那西方是蛮夷之地，充其量，也就是个甚是开化的蛮夷之地罢了。
这上邦大国的思维在他脑里根深蒂固，哪里是一时半会改得了的自来只有别人向大唐求学，此刻要他千里迢迢派人去求取真经，即使不能说是不情不愿，毕竟潜意识就觉着有些不爽，只不过自己都没发觉而已，现下一听邓坤地话，即时深以为然，颐首道：“上仙说得极是，只求不予，非君子所为，果然不甚妥当。不知上仙何以教朕”
邓坤笑道：“这也容易。我天朝上国岂无真经妙典只需陛下则其精华，派人带去西方，一则可与西方大法互作印证，不致于白拿了他的真经；二来也可教化其民，使其得以仰望陛下恩德。一举两得，何乐而不为”
太宗闻言大喜，连声道：“说得是，说得是”即请邓坤细说其意。
邓坤也是早有预备，不慌不忙道：“在下虽然是山野妖身，也闻得孔圣人这修身、齐家、治国、平天下地学问，拿去换西方的大乘真经，也是绰绰有余。在下请陛下收集四书五经真义，另择一人送往西方，让彼处也晓得仁义忠孝礼信，岂不也是一场功德”
此话说了出来，不但太宗眉飞色舞，不住口道：“大善大善深合朕意”连一种文臣老夫子都是鼓舞雀跃。这礼教是他们的命根子，现在有机会拿出去国外讲学，大长儒学威风，怎不叫这一群孔圣人的徒子徒孙欢喜无限当下跪拜道：“上仙之言字字珠玑，望陛下采纳。”
这邓坤和太宗一问一答，听得旁边地观音脸色越发难看。她做梦也想不到，好好的一场拜佛求经，被邓大官人几句话变成了学术交流。但是此时情景，也断不容她说什么，不说那太宗已经鼓掌称善，单看那些儒生老夫子们的兴奋劲儿，要是她敢说个不字，估计会大大引发天下读书人的反感。天下儒门学子何止千万而且有不少身居高位，手掌权柄，要是引得他们不快，暗中给你制造点麻烦，那是轻而易举地事情，到时候就算取得真经回来，佛教在大唐境内的传道也会变得举步维艰。是以观音就算心里再不痛快，此时也敢表露出来半分，只是暗地里咬牙切齿把邓坤骂了个千遍万遍。
太宗见到群臣反应，当即对观音笑道：“菩萨，上仙之言甚当。朕即着人准备儒家经典真义，派人带去西方，敬献我佛如来，以换取三藏真经如何”
如何观音还能如何难道当着这么多人地面说这儒家经典是糟。不堪传至西方不成只准别人来取经。不准别人来传经。这天下也没有这个道理啊观音迟疑了半晌。还是没有胆量挑战儒门地地位。只好合掌道：“阿弥陀佛。善哉善哉。此也诚为一大盛举。陛下传经使者到达西方之日。我佛如来定然扫榻以迎。以礼相待。”脸上仍然带着出尘脱俗地微笑。只不过细细看去。那笑容怎么看怎么都有些许别扭。
太宗点头笑道：“如此甚好”转身向书记官道：“传朕旨意。着即刻收集儒学书籍。待朕选出传经人来。带往西方拜佛。”那书记官也是孔子门生。兴高采烈。跪地应了。一溜小跑屁颠屁颠地去了。后面一众儒生闻言都是喜动颜色。个个挺胸凸肚。仿似顿时长高了三寸。
观音见此。眼角不易觉
搐了一下。复又展颜笑道：“不知陛下将选那一位大经贫僧也好回西禀告佛祖。到时也好迎接。”
太宗听说。便把眼光往后面众儒望去。却见目光所及之处。个个又焉了下去。这也难怪。称得上大儒地。年岁已经有那么一大把。那西天路上艰险无比。无数山水拦路。又有毒魔、恶怪、猛禽、凶兽不计其数。那老胳膊老腿地怎堪去得要说选一个年轻力壮地。却又学问未到家。德行不足以服众。何况就算再年轻。也还是手无缚鸡之力地书生。要走完那漫漫西行长路恐怕还是力有不逮。太宗又自沉吟。
这时邓坤笑道：“陛下。这罗马长安不是一日建成地。此去不过是传个经典。让那方臣民晓得儒家仁义之道而已。何须大儒亲自前往在下纵然是一介妖仙。也深受孔圣人地仁义之道熏陶。不如就由在下走一遭如何”
太宗又是一喜，邓坤手段高强，数次救他于为难中，这西天路上困难重重，别个也轻易去不得，非得像是邓坤这般有神通的才行，正要答允，旁边观音终于忍不住脸色大变，脱口而出道：“不可”
太宗诧异地望向观音，观音刚才也是情急之下，未及细想，张口就叫了出来，此时见太宗望来，饶是得道多年，心境修为坚实，也是微露尴尬，一时想不出可以宣之于口的理由，讪讪支吾了半天，方才道：“阁下是妖身不是儒门子弟，怎可传儒门经典”
邓坤哈哈大笑：“菩萨此言差矣岂不闻孔圣人云有教无类乎在下虽然是妖，但得蒙孔圣人之言，懂得仁义为何物，晓得忠孝是甚事。怎地就传不得”
那些个儒生本来听邓坤这个妖仙自告奋勇请缨去传经，也隐隐觉得不妥，但这读书人好听吹捧的本性也是天下闻名，一听邓坤地话，心里俱想道：“对啊想那西方蛮夷之地，那须我等学富五车之人亲自前往虽然这上仙是妖精出身，可是深佩我儒家学说，也就是同道中人。孔孟之道连妖精都能感化折服，更能使之去外邦宣扬，岂不是更显了得”