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，得福多不如是，世尊此人以是因缘，得福甚多。
须菩提若福德有实，如来不说得福德多；以福德无故，如来说得福德多。
须菩提于意云何佛可以具足色身见不
不也，世尊如来不应以色身见。何以故如来说：具足色身，即非具足色身，是名具足色身。\\\\
须菩提于意云何如来可以具足诸相见不
不也，世尊如来不应以具足诸相见。何以故如来说：诸相具足，即非具足，是名诸相具足。
须菩提汝勿谓如来作是念：“我当有所说法。”莫作是念，何以故若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提说法者，无法可说，是名说法。
尔时，慧命须菩提白佛言：世尊颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不
佛言：须菩提彼非众生，非不众生。何以故须菩提众生众生者，如来说非众生，是名众生。
须菩提白佛言：世尊佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶
如是，如是。须菩提我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。
复次，须菩提是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提所言善法者，如来说非善法，是名善法。”
余威和酒楼之中的店小二吹了一通，才慢慢的走过来，一听到迦叶尊者嘴里面念出来地东西
，心里道：娘的。不就是在念金刚经吗你这叫讲道说法吗照本宣科谁不会啊。
也难怪就迦叶尊者那点修为，想要讲道也不是不可能，但是这里面地人有许多即将得到成仙的人，也有许多已经得道成仙的仙人，给这种档次地人讲道，纵然是迦叶尊者道行比他们高，但是没有讲道的经验，也是白搭，何况出来的要求就是传经，而不是讲道。
余威再次鄙视的看看迦叶尊者。虽然鄙视，但是不可否认几个人的卖相很好，在迦叶尊者率领之下，连迦叶在内五个和尚。每一个人都放出自己的舍利子，洋洋洒洒的佛光暖洋洋地布满整个丘名城。梵音阵阵，还真是吸引了不少人坐下。
要说这佛门这些经典，都是前佛门传承下来地，有两位教祖的印记，可以说是好东西啊。\\\但是纵然是好东西也要看是谁在用，谁在领会。阵阵地馨香遍地，佛门舌灿莲花的本事最大化起来，很多人都是听着声音，闻着香味来的。
一个个人坐下来，不知不觉之间双手合十听起来，虽然有些东西听不懂，但是流进心里面，感应着佛门梵音和阵阵佛光，迦叶尊者的话就像是流水一般地冲刷过每一个人的心灵，在他们心里面流下点东西来。
余威看着。心里面盘算这自己究竟应该怎么办。难道就让这几个和尚这样传经，这么未免太简单了吧。好歹也要破坏一下，这些光头可不是好东西，不能让佛门再有光头出来装太阳了。
这余威毕竟一个人地思想是有限的，想了半天也没有想到。
“世尊是人不解如来所说义。何以故世尊说：我见、人见、众生见、寿者见，即非我见、人见、众生见、寿者见，是名我见、人见、众生见、寿者见。
须菩提发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。须菩提所言法相者，如来说即非法相，是名法相。
须菩提若有人以满无量阿僧世界七宝持用布施，若有善男子、善女人，发菩萨心者，持于此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。云何为人演说，不取于相，如如不动。何以故
一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观”
余威冷眼看着，突然想到之前敖灵儿也说过自己只要在他们队伍里面就应该会有劫难，但是不知道什么时候才会轮到自己呢，想到这里，嘴角嘿嘿扬起一丝邪笑，站起身来冲向前去：“来啊我是余威快来劈我啊快来打我我的劫难快来找我啊”
这余威一出嘴，真是惊醒一片人，迦叶尊者皱眉不知道余威在搞什么东西难道真的有人来了，要对付自己等人，但是人呢这一丝的停顿，多数人醒悟过来，不再被佛音迷惑，这种梵音就是浑浑噩噩之中让人虚度一世，这浑浑噩噩之中感受到温暖地感觉，自然是觉得很美好，却不知道人生也就此过去，这就是所谓的极乐。\\
很多人见到一个疯癫地少年，在哪里大叫，也弄不清情况，余威索性把自己的枪拿了出来，对准了迦叶尊者侧面十余丈的地方，轰的一声打出去，爆炸的声音一响，所有人都醒过来，余威还是在那里叫：“来啊，来打我啊本少爷有枪不怕你们”
这种一个人演戏，能够演成这样真是高手了，就连迦叶尊者等人虽然不明不白，但是也是在怀疑真的是有人在暗中，毕竟一路之上就没有消停过。
“轰”又是一枪。
“谁谁在吵我睡觉”声音从地底下传来，迦叶尊者一惊，佛门天眼通的神通一用，看下地底下，但是什么都没有发现，只是声音确实是从地底下传来的，余威听到声音也是一愣，究竟是谁没事跑到地底下去
“轰”一声巨响，整个地面从开始的晃动到跑爆裂来不过眨眼间的事情，地底之下光芒迭起。流光在天空之中纠缠，现出一个人行来，等所有人看清楚，这哪里是人分明就是一只猴子吗。
这猴子一出世，天空之中立马雷声隆隆，劫云缭绕，层层叠叠一看就是太乙金仙劫，出世化形便能够招来太乙金仙劫，看来这只猴子不一般，迦叶尊者打定主意一定要收了这只猴子加入佛门。如后也许是个高手，自己在佛门之中也多一个帮手，势力也就强一份。