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“断龙法剑。三皇碑”照样能够通过虚空连接，将苏放的烙印收上天道，最终将其抹杀。

当下，苏放收回神念，将“三皇碑”丢上头顶，用人界天书一卷，便即将“三皇碑”定住。

“断龙法剑”不用苏放出手。手中的戒指闪了一闪，那“同心相思扣”竟是突然发挥了作用，直接就将其转移进了洞天世界，落在教珑手中。

苏放微微惊咦了一声，放出神念落在洞天世界，先确认了教珑没有半分问题，这才重新把注意力放在收到手的“三皇碑”上。

这尊“三皇碑。呈黑色，看材料似乎是石碑，上面密布着形形色色的痕迹，无尽的苍茫之气从中射出。

仔细观看、感悟，苏放只觉收获极大，只是其中更多的，却是人界天书正在逐渐融化、消失的气息。当下，也顾不得再关注战场，便合身遁入洞天世界，只在外面留下一百零八枚神念，合成一尊化身，留意四方。

进了洞天世界，苏放便没了顾忌，人落在遁武峰上，往血莲池边一坐。便

只用一卷人界天书并不能完全定住“三皇碑”苏放感觉很清晰，在人界天书抽取“三皇碑。人皇之道气息的同时。“三皇碑。也在抽取人界天书的皇道气息。

甚至于，“三皇碑”的动作。还要比人界天书快上一倍。

结果，便是人界天书好不容易祭炼出一半还多的书页，竟是越来越少。越来越少。眼看就要不足一半。

苏放反应极快，进了洞天世界，便同时放出三卷遁武天书，一起罩定“三皇碑”这才止住顾势，没让人界天书给“三皇碑”吞了。

三卷天书同时罩定“三皇碑。”便有三股皇道气息被抽取。

哪怕“三皇碑。也有手段，同时抽取，可速度上却慢了许多。

一来一去，还是 “三皇碑。要吃亏。

感觉了一下，知道情况已经稳定下来，苏放心头微微一松。

皇道九九，天皇三十三、地皇三十三，人皇三十三，这本是天数。只是上古纷争不休，不立天皇，不立人皇，三界混杂，人皇便是三界共主。一成人皇。便自行占据九九皇道。因此，人皇，又称九九至尊。

当初天穹大帝消去人皇皇气。用的便是“断龙法剑”被其消掉的四道皇气，便是存入了“断龙法剑”之中。

其后“斩龙大劫。兴起。那人手时“断龙法剑”彻底断掉九州龙脉，破去禹祖鼎，断掉冥泉血河泉眼，杀性太烈，做事又太过，却是过犹不及。

有所谓，物极必反。那“断龙法剑”到底不是“三皇碑”存上三十三道皇气，已经是极限。乃是当初禹祖铸鼎，天阙三三的道理。

可那人却是硬生生凭借自身天命够硬，强行聚集九十九道皇气，其实，冉初未尝没有升尘子一般的心思，妄图占据所有皇道气运，灭掉所有皇气沾染者，自成皇道。

可叹，那人终究是不知“断龙法剑”与“三皇碑”的天然联系，只有”断龙法剑”却无“三皇碑结果，一生努力，却最终只是镜花水月，竹篮打水，到头来只得一场空。

随后皇气崩散，重新弥散于天地间。

直到苏放创立遁武宗，立教小龙山，上应天，下感地，气数、气运一同加身，竟是被他推演过去、现在、未来，演化出了遁武天书三卷。

遁武天书三卷，映照皇道的小只是一部分，只是这一点，苏放得了 “三皇碑”方才知晓。

当下，三卷天书同时抽取，将“三皇碑。小的被夺自“断龙法剑。的皇道气运重新收摄一空，那“三皇碑”方才重新安定下来。

升尘子当初所说的大秘密，便是以“断龙法剑”录夺他人皇道气运，又以“三皇碑”收摄，最后炼化“三皇碑”以“三皇碑”为身，投入“三皇碑”自成皇道。虽然不比圣人，却也可以称之为亚圣。

只是苏放却不需要成就皇道。他自占据第八星气运，成圣有忘，自然用不着以皇道亚圣相代。

得了“三皇碑”中所有皇道气运，苏放暗自一数，却是微微感到有些惊讶。皇道九九，人界天书占据二十七。地界天书占据三十三，天界天书占据六道。

竟是除了地界天书收摄圆满，其他两卷，居然都是不全。

将“三皇碑”托在头顶，苏放令得三卷天书落下，细细观看。却是发现。三卷巨大的天书一侧，却是诞生了三卷小了许多的天书。

人界天书长宽俱为九丈九尺九寸，新生的小型人界天书，也是白玉小之色，只是却仅有九寸九厘九毫大两卷人界天书，具结不全，因为少了六道人界皇道，是以不全。

地界天书长宽俱为六丈六尺六寸，新生的小型地界天书，也做银色，也是仅有六寸六厘六毫。两卷地界天书，各自圆满。

天界天书。残缺最多，仅得不足六分之一的模样。

苏放暗自推算了一番，心头已经有了计较。

“小人界天书不全，乃是还有六口禹祖鼎不曾到手，没有那分气机感应，便终究不算全了人皇之道。玄冥界被那人杀伐一空，我要重立地皇。这小型地界天书，可称地皇书，乃是为地皇所留。相应的，另外两本。可称之为人皇书、天皇书，分别乃是应为人皇、天皇所有。只是，这残余的二十七道天皇皇道气运俱为天穹大帝所有。看来，日后。免不了还要做过一场”

苏放一番自语。却不料，那尊悬在他头顶的“三皇碑”在他说完一番话后，竟是自行崩散，碎成了三块。

将其收摄入手，苏放心头却是微微欢喜。

原来，苏放感悟天道，竟是无意中做对了一事，一件太古时纷争到现在。都未曾解决的事。

皇道九九。本就应该三分，各自占据三三才是正理。是为，三皇分立，各自对应天、地、人。

一生二，二生三，三生万物。有三乃成天地。

只有人皇，那是万罪之源，上不应天。下违地命，是以纷争不断。

苏放感悟天道，知道自己应该立下三皇，赐下三界皇书，令得三皇分立，正是应天顺地之事。

“三皇碑”一分为三，便即成了“天皇碑地皇碑人皇碑。”从此便再无废立皇道之能，却能永镇三界，以为三界基石，也是一场大功德。

他日立下人皇，待人皇建立宫阙，苏放只需荐“人皇碑”打入宫阙地下，便能保人间界万世万年太平，而苏放自己，也自有一场大功德，有无数反哺之气送上，以利于他体悟天道。

立地皇、天皇也是一样。

只是三界立皇，各有不同。人间界乃是争，玄冥界乃是生，武仙界乃是伐。

人间界有九口禹祖鼎，争过一场，才知最后人皇谁属。

玄冥界破败不堪，几乎生机不存，却要教化万民，休养生息。令得那里荒凉的大地重现生机，方才是正理。