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供了坚实证据。劲,年3月，在由国内据家权威考古机构参加的“中国力世纪四项考古大发现。的评选中。殷墟以最高票数名列榜首。

殷墟宫殿宗庙遗址位于安阳市汪河南岸的小屯村、花园庄一带，是商王处理政务和居住的场所。自 呕年以来，在这里先后发现宫殿宗庙建筑基址函多座。这些宫殿宗庙建筑，以黄土、木料作为主要建筑材料。其建筑多坐落于厚实高大的夯土台基上，房基置柱础，房架多用木柱支撑，墙用夯土版筑，屋顶覆以茅草，造型庄重肃穆、质朴典雅，具有浓郁的中国宫殿建筑特色，代表了中国古代早期宫殿建筑的先进水平。

“等等”。李梅这么聪明的女人，自然知道吕涛接下来的话是什么。急忙打断了他。急忙神色转柔地问了一声道：“殷墟出土的文物一定很值钱吧”话一说完，柔嫩的肌肤上泛起了淡淡的红晕。想着铜棺中出土的随葬品，心中不免有些荡漾了。

见李梅有些抑制不住内心的激动，不想扫兴的吕涛重重地点了点头。根本就没有丝毫的忧郁道：“那要看是从什么角度来看。

像圆明园的口生肖铜首每个都拍了 亿多。首先，所谓古玩，一般认为，就是那些有着几百上千年历史的古老的器物。而这些器物有的是有价值的，有的则是无价值的。这里所说的价值，并非是指它值多少钱，而是指其能否有历史研究价值。一般说来所谓的值钱，就是指器物的收藏价值。从这一点上来说；当然是年代越久远，就越值钱；数量越稀少越值钱。

但是，随着现在的收藏市场的不断升温，很多原来看起来不起眼的东西，现今也变得能值不少银子了。在拍卖行里，有时一件并非绝对稀世珍宝的物件，就可能拍出上千万的价格来。所以说，值钱只是相对而言。如果真要说出最值钱的物件来，恐怕那还得问问专家们了。”

“你都知道殷墟那么多的大墓。岂能不被盗墓者相中”李雪瞄了吕涛一眼，挖苦了他一句道：“还是这里的死者庆幸，多少年来，还是头一次被人打扰

从考古学的角度来看，古人视死如生，古墓成为研究古代社会的重要文化遗存，古墓里的文物代表着一个悠久文明所印记的历史。为了最完整地记录下古代文化遗存所反馈出来的历史、文化信息。我国盗掘古墓之事由来已久，历史上有记载的被盗最早的墓葬是商朝第一代王商汤之冢，距今约蹈刀年；盗掘事件最早出现在万刃多年前的西周晚期。有人从掘开的古墓中得到一颗玉印，上方十字，至今没有人认得。弈旬书晒细凹曰迅姗不一样的体蛤

第五百六十四章 墓地葬法

斤得李雪柔柔弱弱的声音，昌涛下午就没与翅让他用着李雪的眼睛，寒颤着抹了下胳膊上的鸡皮疙瘩。苦笑一下摇头话带解释道：“殷墟大墓是多，这些年早已无人指望能从那里愕到货真价实的宝拿我来说吧，一开始学习考古方面的技术，就选择了天坑做为一夜暴富的首选目标。”

“你的梦想还是实现了”李耍忍不住耸了耸肩膀，笑了起来。

“什么实现了”昌涛苦笑了一声，急吼吼地点上了一支，猛然吸了一口，熟悉滋味百般缠绕上心头。一对向来不以真相示人的眼眸中难得露出一抹苦涩的柔情：“第一次挖古墓，心里没了谱，没想到还有如此之多的收获。”

“我想这里的每个墓中，都有不同的陪葬品”李雪没料到吕涛反应如此快速，自己才略微透露了下那么点意思，就被他把事情推算了出来。惊讶神色一闪而逝后，旋即恢复了清冷。苦涩的柔情仅仅维持了这一匆。吕涛迅即又恢复到了常态，满脸堆笑着拍了拍李雪肩头：“那是肯定”

随葬品是墓葬研究以考古出土之墓葬材料为基础，结合文献材料来探讨社会习俗以及宗教行为与观念的一个研究领域。因此墓葬研究与人对死亡及死后世界观有著密切关系。由于生死之事是每一个社会都必须面对的问题。无论古今社会。一个成员的死亡，常隐含其对整个社会存在的威胁。故生死之事不但具有社会意义，也具有宗教意义。在古代社会中，由于人的生命一般均相当短促，死亡更是日常生活中经常发生的事件。人类普遍习俗都会在某个社会成员死后。透过一套丧葬礼制的施行，帮助死者离开生者的社会而进入另一个世界。而我们也可以从生人处理死者和面对死亡的态度窥探此社会宗教信仰的特色。

丧异制度通常包括了丧礼仪式和埋葬两部分。丧礼为生者替死者所施行的一套仪式，以结束他与这世界的关系，并且保证或引导死者进入另一个世界；埋葬则将死者的身体以一种生者认为恰当的方式加以处理。葬礼为丧礼的延续，而在许多文化中，葬礼后还有祭祀。为生者企图与死者往来的活动。

由于中国人一向对丧葬采取谨慎的态度，故人类著实可以利用墓葬材料来讨论中国古代的宗教与社会现象。先秦两汉尖献讨论墓葬制度时通常有二方面的重点，一是有关墓葬制度发展，一是墓葬制度的等级问题。

前者可以藉由墓葬的建筑形制讨论社会对死后世界的观念，而后者则是说明墓葬可以反映出社会阶级为基础的丧葬礼仪。曾子曾说过“慎终追远民德归厚矣”这句话不但是他个人的期望，也可以反映丧葬之礼在当时社会中占有的重要地位。中国史上重视丧葬的情况。至少从那些商王大墓的存在已经可以窥知端倪。到了春秋，大墓及丧礼制度的出现都可作为那个社会中人们对于葬礼重视的象征。到了战国，虽然也有一些薄葬的言论出现，但这些主张却恰好说明厚葬是整个社会的大势所趋。这并非说所有考古发掘得到的墓葬均为厚葬。而是说，一般人即使实际没有能力实行厚葬，仍然会有一种要求厚葬的企望，这正说明战国以来，普通墓葬会高级身分所使用的陶礼器陪葬品的重要原因。