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分节阅读 379(1 / 2)

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刻一脸的严肃在心里合计起来,你这个许八强,从哪看出我的生日阴历一定是七月十四的午夜,即七月十五的十二点之前的。难道这个许八强,真有神仙道家之术

所有的士兵都看着吕涛他们两人。时间就这样一分一秒的僵持了下去,山头上的庙子里刹那间静地可怕,唯一能清楚听见的就是昌涛他们扣人心弦的心跳声。“班长,俺若说了,你可不能怪俺

“说吧,说吧”一听说许八强还真有说的,吕涛猛然间将他阴沉着脸凑到了许八强的跟前,牙缝里挤出了这几个字。

许八强顿时惊出了一声的冷汗,一脸震惊的看着吕涛。赔笑不迭道:“班长,俺听俺爸说阴历七月十四的午夜,即七月十五的十二点之前生的人,叫鬼仔,也就是天胎。那天出生的只有是前世修善的人才能投胎,命好啊。鬼仔,上不跪天,下不跪地,难怪你去揭开棺盖,棺中的怪声自然消失了。”

“就凭这一点,你就猜出我是鬼节出生的人”吕涛顿时感觉有些不可思议,他微微的偏着脑袋朝后方看去,却看见一点零星的月亮从后方慢慢的向他们逼近

怕是吕涛表演的太过逼真,虽然在场所有人都知道他不过是在故意开玩笑呢。却俱是忍不住冒起了一件寒意,打了个冷颤。尤其是许八强感受更是强烈。吕涛那对眼睛,似乎冒着神光。目光犹若实质般 扫向何处,何处就一阵异样酥麻感。被他阴冷目光瞧得是心头一颤,隐忧恐慌,然而此时的许八强却是怎么也不可能投降。强撑起冷冰冰的表情,嘴硬道:“班长,也只有鬼节出生的人,才能镇尸。要不是今天有你在。还不知道会惹出什么乱子来。俺还没学会怎么降妖除魔呢

“原来是这样,”许八强此话一出,吕涛的心中也是“咯噔”一响,心头不免有些纷乱。吕涛眼睛又是一瞪,刚想说些什么。却被许八强的眼睛死死地盯着,顿时感觉锋芒在背,最终还是很不情愿地点了点头。

“命好啊,班长”跟在吕涛身后的许八强,稍不留神,一脚踩在一根说不清是人骨还走动物的骨头上,“咔嚓。骨头断裂的声音不停地刺激着其他人的耳膜。所有的人心理都感觉到一阵缥缈的惧意。并不在乎这些的许八强,毫不在意道:“我说班长,你若在寺院报出你的生辰八字,没人敢让你跪拜神灵。

“不至于吧”吕涛心里虽然高兴,但又不敢明目张胆的流露出来,只好重重的叹了口气。片刻后,又想着今晚这事不对,这事是许八强挑起来的,若是传到连长、指导员耳朵里,别说想提干,这个兵,恐怕是当不下去了。一想到这严肃的问答,吕涛顿时觉得跟吃了满口的蟑螂一样难受,吐又吐出来,,

或耸是恐惧,或许还有其它的原因,脸色铁青,青筋爆出的许八强。瞬间消散的无影儿川。江而代之的是满脸的失望。双眸之中。浮上了一抹刚疲惫和心灰意冷。整个人的精气神,也是在这一瞬间抽空掉,没了神采和力气。乍看之下,整个人也是转瞬苍老憔悴了许多。就凭着他许八强的出身,岂能不知道,法术界在高的之人,也高过这些鬼节出身的鬼仔。只好实话实说道:“班长,寺院中敬得虽然是天神,可鬼节出生的人也是天胎。天神之间哪有相互跪拜的

开窍的李雪眼睛一亮,却还是仔细盯着吕涛的眼睛看。却见他的话,确是发自内心肺腑,没有半点作假神色。这才将紧绷的神情松弛了下来。重重舒了一口气,俏生生的白了他一眼:“原来是鬼节出生的人,天生就有驱神弄鬼的魂魄

“还有这种说法”瞪大眼睛的李梅听得是真真切切,一时之间,张大了嘴巴,不知道说些什么好。却是从后轻轻揽住了吕涛的腰际,嘟着嘴儿在他耳畔轻真撒娇道:“那我们以后就不怕鬼了。”

“是这样。”一时之间,吕涛给逗得是血脉沸腾,脑袋迷迷糊糊。姐妹俩那幽兰淡雅,充满着成熟女性气息的香味,一起钻入他的心扉,挑逗着他神经的极限。更让他难以把持的是,说是不不怕鬼了,可内心世界里鬼竟然还是那样的令人生畏。

, 正

休息片刻,心事丛丛地李梅,衣服未脱地便都趴在桌子上沉沉睡了过去。

人有心事心就累,没过多久,本来不想睡的李雪,说是躺在床上休息一下,也就旧分钟的样子,更是斯声大作,吕涛本想叫醒他们,但也觉得全身酸疼困乏,上下眼皮都开始打架了,明知道现在不是睡觉的时候,却自己说服自己。

鬼,这一子虚乌有却又无处不在的精神怪物,历久不衰,经世不灭。谈鬼、说鬼、论鬼、写鬼、信鬼、怕鬼、祭鬼、骂鬼、驱鬼、打鬼、斗鬼、斩鬼、降鬼、扮鬼、用鬼的大有人在,形成了一套中华独特的鬼文化。本文将从鬼的来源、社会属性、地个,尤其是鬼书等方面对中华鬼文化作一番粗浅的探讨。

实际上鬼的来源是多重性的,复杂多变。首先,鬼是跟灵魂联系在一起的,而灵魂又和梦境密切相关。恩格斯在路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结一书中指出:“在远古时代,人们还完全不知道自己身体的构造,并且受梦中景象的影响,于是就产生一种观念:他们的思想和感觉不是他们身体的活动,而是一种独特的、寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。从这个时候起,人们不得不思考这种灵魂对外部世界的关系。既然灵魂在人死时离开而继续活着,那么就没有任何理由去设想它本身还会死亡;这样就产生了灵魂不死的观念这样,远古时代的人们便得出了人是由“。和“灵魂”两部分组成的这一结论。可以死亡,但灵魂是永远不死的。人在死亡时其灵魂就脱离了人的,便成为了鬼。只是一种对人鬼产生原因的解释。陈帅佛说还有一种是自然鬼神,其产生原因是因为过去的人们对雷电、地震、阴雨等自然现象无法理解,认为是一些鬼神在操纵着这些自然现象,每一种自然现象都是一种鬼神的恶作剧。马克思说过:“自然界起初是作为一种完全异己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的,人们同它的关系完全象动物和它的关系一样,人们就像牲畜一样服从它的权利

随着社会的发展,鬼也渐渐具有了社会属性。在阶级社会里,人们对在阶级压迫和阶级录削下产生苦难的根本原因不了解,误以为是鬼神在主宰着人间的贫富和祸富。把自己不能支配的社会力量加以神化,赋予“神权天授”的美名,录削和压迫劳动阶级。各种朴素的原始宗教也无法抗拒这种社会力量,许多宗教演变为政教合一,成为统治阶级的工具。

屋中间那堆生着的火,最后摇曳了几下,熄了,像一声哀怨无助的叹息。此时,地下世界里很静,仿佛只有附近滴落的水声,还有在不远不近的温泉水流躺着。昏暗的房屋里,熟睡中的人们不知道为什么都感觉到了一丝阴冷。吕涛被一阵冷风吹醒了,他轻轻的揉了揉眼睛,看了看旁边的女人,她们也都冷得缩成了一团。“妈的,搞什么鬼,怎么会冷成这样吕涛顿时感觉到有些不可思议。

突然间,吕涛隐约感觉到了一股尿意,看来是晚上水喝的有点多了。大伙白天都赶了一天的路,吕涛也不好意思吵醒大家,就一个人轻手轻脚的出了营帐。

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