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物。其中有中东的陶瓷、阿拉伯的玻璃等。在遗址旁还保留着古代的梯田、水渠、水井。遗址地基上还找到了古代铸造钱币的泥模。博物馆里还陈列着从大津巴布韦遗址中找到的4块中国明代瓷器碎片。其中两块大的可以辨认出是青瓷大花瓶的底座部分，底圈中央有用青釉绘制的“大明成化年制”歼字。

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从已经发掘到的文物看，大津巴布韦遗址曾经是一座非常繁荣的城市，衣心”台炼业、对外贸易都相当发达。而且度与中国、阿波斯等许多国家有着经济、文化的交往。

大津巴布韦遗址中最珍贵的文物是当年用于装饰大围圈顶部的“津巴布韦鸟”。鸟用淡绿色的皂石雕刻而成，鸟身如鹰，而头似鸽子，脖子高仰，翅膀紧贴身子，长约凹厘米，雄踞在 米高的石柱顶端。这种石雕鸟是津巴布韦一全部族世世代代崇拜的图腾，一直信奉至今，其工艺精细，造型雄健，艺术价值连城。

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据说，在大津巴布韦遗址中，曾先后发助只这样的“津巴布韦鸟皂石柱上的鸟后来被人们称为“津巴布韦鸟”现在它被作为津巴布韦的象征，印在国旗和硬币上。

刀乃年月旧日，一只“津巴布韦鸟”引起了人们的关注。津巴布韦政府在其国家宫举行“津巴布韦鸟”皂石柱底座移交仪式。津巴布韦总统穆加贝从德国驻津巴布韦大使彼得。施密特手中小心翼翼地接过一块皂石柱底座，自此丢失 田余年的,“津巴布韦鸟”石柱底座终于重返故里。

原来，这块高约曰厘米的石柱底座是津巴布韦丢失的8个。“津巴布韦鸟”石柱底座中的一个。凹0年被人从“大津巴布韦”掠走”啊年在南非出现，次年被德国拍林博物馆收藏。至 晒年原苏联军队占领德国之后，它被带到列宁格勒人类文化博物馆。德国统一后，这块石柱底座重新回到拍林。鹏年，在比利时首都布鲁塞尔举办的非洲艺术品展览会上，这块石柱底座曾与其连体的“津巴布韦鸟”石雕短暂,“团聚。”如0年2月，津巴布韦和德国签署协议。使它重返故里，得以与其上半部的石雕“永久厮守

据最初记载，大津巴布韦卫城上有七座实心塔，现今只剩下四座。这四座塔的真正用途，人们至今仍弄不明白。更令人费解的是神庙里面的圆锥塔，此塔高二十余米，没有任何文字标记。多少年来，一批又一批考古学家和前来企图在塔内搜寻黄金宝藏及古物的人，曾千方百计想钻进去探查。却无法找到一个入口。近年来，又有人前来对此塔“刨根问底。”有的在地下挖了一条壕沟穿过塔底，也有人为寻找塔内的通道在塔内搬开了许多石块，但还是找不到一个进口，最终不得不认定这是个实心塔。离圆锥塔不远处有一祭塔台，据说，在原始社会。这里是举行生殖崇拜的场所。对塔的作用，专家们众说纷纭，有人认为它是睹望台，有人认为它是宗教象征，有人认为它是粮仓的模型，还有人说它是男性生殖器的象征，但这种种说法都缺少足够的依据，至令人们仍不明白它的真正用途。

事实上，不仅圆锥塔，就是那整座的石头城到底是干什么用的，人们至今也没能真正弄明白。有人说这是一个消失了的帝国的皇帝住所，有人说这是宗教场所。但是也有人认为这是古代人开采、提炼黄金的地方。由于这些石头建筑上没有文字。历史上也没有记载，这种种说法都不过是人们的推测和设想。但是有一点可以肯定：大津巴布韦以及其他石头废墟是历史上已经湮没的一个帝国保存的全部遗迹，是古代非洲文明的杰出代表，它代表着非洲撒哈拉以南地区文明发展的极高成就。

与此相关的问题是：津巴布韦遗址是什么人建造的有人认为它是由公元前来自地中海的腓尼基人建造的，也有人认为是阿拉伯人建造的，但更多的人则认为是非洲黑人建造的。根据历史记载，最后在津巴布韦这个已顾败的城市居住的民族，由于战争的原因，大约在 奶年,“祖卢战争。期间。早已被全部赶走了。后来声称拥有大津巴布韦的阿孟瓜人，实际上并未在当地居住过，这里现在生活的是马绍纳族人的一个分支卡兰加人，但他们至今还住在低矮简陋的窝棚中，他们的生活似乎和这些建筑毫无关系。而这一古迹的真正建造者，随着历史的烟云似乎已无从寻觅。

书看多了，疑神疑鬼以及各种猜测一一涌上了吕涛的心头，很快却又被他一一的否定。这些冰尸面目祥和，又不似是遭遇到了什么不测，倒似是自己愿意这样长眠一般。吕涛的心里猜不明白，历史死因不明之事千奇百怪，无奇不有。就拿冰冷尸体来说。也算不上什么。北美爱斯基摩人就有冰葬的习俗。老人患病后不愿成为家庭的累赘，当他们预感到死神将要来临时，就对儿子说，自己年老困倦，想要睡觉，需要一张兽皮，儿子会意。即准备一个冰洞，让父亲躺进去，用兽皮盖好。然后用冰块封住洞口。父便安然死去。五天以后。儿子需在冰洞上方挖一小孔，认为这样父亲的灵魂便可离开冰洞，

脚下的冰面上，多走动几下。“咔嚓咔嚓”那种骨头断裂的声音不停地刺激着吕涛的耳膜，使他的内心里都感觉到一阵缥缈的惧意。定了定神的吕涛。还是忍不住多看了几跟。尤其是几具肥皂的女人，胸脯屁股大的令人称奇，不由得为这里更增添了几份好奇之心。你看她，她似乎也在看你，思索片刻的吕涛苦笑着摇了摇头，心里暗骂晦气，怎么会遇上那么一个恶心的鬼地方”，

既来之则安之，必定这都是几千年前的死人。对于吕涛这种天不怕地不怕的他来说，也算不上什么。想到这。吕涛便大步流星的向前走去。很快地走进冰冻人群之中。他头看了看这狭长地走廊，幽幽叹了一声。心下却思索地更厉害了。握在枪上的手，不知什么时候握出了汗。

冰冻人并没有那种呲牙咧嘴。说不出渗人恐怖的模样。其中一女人袒胸露臂的居然还是一副笑容可掬的模样。这不笑还好，这笑容似乎更让人觉得毛骨悚然。此时的吕涛觉得跟吃了满口的蟑螂一样难受，为了能回去对姐妹俩有个交待，忍住不适应还向前行进。

大概用眼睛漂了一眼近处可看到的冰尸。看着这么多的冰尸。这是特种兵最拿手的。吕涛顿时感觉头皮发麻，摇摇头不想去看，但这些冰冻在透明的冰层中的尸体似乎有着什么魔力，居然让昌涛连闭眼都感觉有些困难。猛然间。吕涛顿时感觉，这些尸体似乎是在朝着自己笑，那种笑令人从心底产生了一种恐惧，一种莫存的，就好像临近死亡的一种恐惧，但明知道这种恐惧只不过是一种幻觉，但却又感觉好像真是存在一样。令人在恐惧中无法自拔。

通过服饰判断，吕涛一眼认出这是唐朝服饰。唐代，是我国封建社会的鼎盛时期，无论是人们的思想，还是物质的生产都达到了历史的高峰。唐代开始，工艺装饰普遍使用花卉图案。其构图活泼自由、疏密匀称、丰满圆润。特别是波状的连续纹样与花草相结合后，就是唐代盛行的缠枝图案。唐代服饰图案。改变了以往那种以天赋神授的创作思想，用真实的花、草、鱼、虫进行写生，但传统的龙、凤图案并没有被排斥，这也是由皇权神授的影响而决定的。这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。

唐代国家统一，经济繁荣，形制更加开放，服饰愈益华丽。

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