分节阅读 216（1 / 2）

死又在另一个地方，他们沟通贸易、发动战争，生前轰轰烈烈，死后悄无声息，留给后人的便是这沉默不语的人面雕像。

对于新疆的人面雕像，专家们意见历来不一，多认为和祭祀有关，但在人种上，大致有突厥、鬼方、塞种、穷发秃头人几种猜测，但都证据不足。而这里的人面雕像则更加夸张，你很难判定它们是写实的还只是臆想。

隋云在一旁一直没有作声，只是慢慢地收回了赤霞珠，他身上的杆子如人手臂，伸缩自如，根本不见他如何控制。我慢慢地回过神来，我对新疆的人面雕像并没有研究，只是不经意之间看过模糊的图像，这两者之间有什么联系，根本说不出来。

如果说散落在大草原的雕像用作祭祀还能解释的通的话，在这地下深处，古人埋藏这些雕像的又是为了什么，祭祀、隐藏还是占卜。但哪一个答案都似乎不能让生产力极为落后的古人去做这种牺牲。

隋云又开始往前走，我也不出声，只是跟在他的身后，又走了一段时间，我终于有些按捺不住：“这到底是什么地方，你又为何来到这里”

隋云停下了脚步，我听见他在轻声叹气：“你听说过有穷国吗”我一愣，我似乎听说过，但又记不清了，远古中国的部落、国家名字往往十分怪异，如前文提到的鬼方、穷发秃头人、而且各部落多如牛毛，一个部落也往往有不同的叫法，甚至有十几个名称，我毕竟不是学历史的，很难记着那些拗口的名字。

隋云在摇头，在叹气，不知道是感叹我的无知还是在感叹自己的运气：“你总听过后羿的名字吧”我点了点头，后羿是中国神话中赫赫有名的人物，这个我当然知道，我急忙接口道：“这个我知道，后羿射日，他老婆嫦娥奔月的故事，是中国神话中最凄婉的故事之一，唐代诗人李商隐有：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心的佳句流传。”

隋云的脑袋又在晃，晃的人头晕：“你真够博学的啊，应该上过初中吧，可惜好好的几句酸诗被你背的象淫秽歌曲。”他的话语里全是讽刺的意味。

我有点恼了，我相信这几句诗我背的不错，这也是我还记得很少的几首古诗，好在一些场合做风雅状的压箱之诗。我没好气地接道：“我的诗那一句背错了，还是我说的不对，请你赐教。”

隋云的声音懒洋洋的：“诗没错，是你把故事说错了。”我愣了，后羿是尧时射箭高手，当时十日齐出，后羿射其九，后羿得丹药，不忍一人食之，而嫦娥耐不着寂寞，偷食了丹药，结果飞升到月宫，我当然知道这故事荒诞无稽，人不可能射下太阳，月球上也没有嫦娥，但这是神话故事，自然论不得真。

见我没有出声，隋云有些得意：“我刚才说你笨蛋，你一定一千个不服，我告诉你上当了，射日的后羿和娶嫦娥的后羿是两个人，一个是尧时代的人，而后者是夏王朝时的部落首领，曾经驱太康，夺了夏王朝的王位，这两个人差了上千年，你们这些蠢蛋把他们混为一谈了。”

我顿时语塞，我对后羿射日、嫦娥奔月的故事多来源于道听途说，最真切的读过一本书是鲁迅先生的小说奔月：善射的羿射下过九个太阳，射死过封豕长蛇，一切大动物和小动物，最后“射得遍地精光”，只好在“无物之阵”中奔驰，天天和嫦娥一起吃乌鸦炸酱面。嫦娥熬不过这样的生活，终于吞下金丹，独自向天上飞升。而昔日的弟子逢蒙又在这个时候出现，欺世盗名，利用向师傅“偷去的拳头”施放冷箭，想置羿于死地。难道大名鼎鼎的鲁迅先生也和我一样把两人混为一谈了。

第八卷二十四章两个后羿

我委婉的表达了我和鲁迅先生观点相同的看法。隋云已经开始喘粗气了：“小子无知，别拿大人物吓我，鲁迅并非史学家，况且只是小说，那能做为信史，羿射日，最早见于记载的是山海经，逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封希于桑林。万民皆喜。置尧以为天子。”

我被吓了一跳，这段文字我也看过，但太过拗口，看就看了，大概意思知道，但让我背出来，除非是考试，那真是很困难的，但这人开口就来，显然并非草莽之辈。他接着又说道：“而嫦娥奔月并成为后羿的妻子最早见于淮南子，但就在淮南子中的记载中也不相同，有两个版本，一是第一个是逄蒙偷仙药，第二个是嫦娥抵不住诱惑吃仙药。”

这个这个我真不知道，只能听他娓娓而谈。“前者故事出处淮南子外八篇：羿请不死之药于西王母，托与姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。而在准南子览冥训：羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”他信手拈来，如数家珍，让我不由的不服。

这个隋云不但武功极高，而且博学多才，真算是文武全才，这样的人不可能是无名之辈，但他冒险来到这里，难道和后羿和嫦娥有关，可是后羿和嫦娥墓在江苏镇江，而且就算是两人的墓地也百分之九十九可能是后人杜撰的，为了吸人眼球，在中国的历史上，这些事已经屡见不鲜。

我在胡思乱想，隋云却在继续炫耀自己的博学：“淮南子又名淮南鸿烈、刘安子，是西汉宗室淮南王刘安招致宾客，在他主持下编写的。据汉书艺文志云：淮南内二十一篇，外三十三篇，颜师古注曰：内篇论道，外篇杂说，现今所存的有二十一篇，大概都是原说的内篇所遗。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部分儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，像女娲补天、后羿射日、共工怒触不周山、嫦娥奔月、大禹治水等古代神话，主要靠本书得以流传。”

我抬起头，再一次凝视在我前面行走的隋云，他中等身材，整个人都包裹在一件深色的衣服里面，这件衣服非常象我们在雨天常见的老式雨衣，但在这溶洞里还穿这种衣服就显得有点慕名其妙了。由于光线的原因，但他双腿俱全，而李大哥他们都说铁拐仙是个独腿人，而我在井口也只发现了一枚鞋印，可以肯定排除他是铁拐仙。

从他的印象来看，这个人外表看起来冷酷，而内心中确极度渴望和人接触，他卖弄学问，有如小孩子炫耀自己考了一百分，可是他又不敢和人过多的接触，保持了几分距离。从这来推测，他应该受过伤害，他愿意和我接触，可能有多种原因，但我武功低微对他构不成伤害也是一个方面。