分节阅读 13（1 / 2）
他的记录，他没过分苛责自己，他归咎于当时和尚们的修为瑕疵以及长时间反复交流过程中的口误耳误。隐秘中十年过去，神秀和尚已经记录了超过三百则的交流场景，他非常确定，在所有禅宗资深和尚中，只有他有这么完整的记录，这些记录或者类似的变种将直接被用到印证得道与否和选拔下一代领导人的过程中。
这本记录神秀和尚只给不二小和尚看过。不二做考官，从这三百多则记录中随便抽选，和神秀和尚做模拟问答。
神秀和尚对不二没有戒心。不二还是个小孩儿，阳具还没发育完全。不二是个扫厕所的，和弘忍老和尚以及慧能和尚都没关系，和谁都没关系。不二的嘴紧，什么闲话都不说。神秀和尚测试过不二的嘴紧程度。神秀和尚第一次和不二闲聊，告诉不二，弘忍老和尚的韧带好，比初祖菩提达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信都好，好到阳具勃起时，弯腰可以自己给自己口交。过了三个月，没有任何其他人告诉神秀，弘忍能自己给自己口交。如果有人传，弘忍发现了，先倒霉的是不二，然后是慧能和尚。即使不二说是神秀和尚讲的，谁会相信呢神秀和尚这样神秀，一辈子没有讲过一个脏字，慧能从来就鸡巴不离口。第二次，神秀和尚告诉不二，慧能和尚其实认识字，认识好多字，说出的梦话常常是王昌龄的诗。不二说，这个他早就知道。第三次，神秀和尚告诉不二，弘忍老和尚最大的爱好是鸡奸。不二说，这个不对，弘忍爱好鸡奸是以前，那时候他修为还浅，弘忍爱好鸡奸是因为没有见过美好的妇女，现在他修为高，现在他热爱妇女，不用妇女，不用小和尚，不用自己手，想象着他心中美好的妇女，也能随时随地到高潮。
不二拿着习题书，问神秀：“什么是达摩祖师西来意”
神秀说：“庭前恒春藤。”
不二接着问：“什么是达摩祖师西来意”
神秀说：“屋檐下雨水滴下来了吗”
不二接着问：“什么是达摩祖师西来意”
神秀说：“等我喝干黄河水，再告诉你。”
不二接着问：“什么是达摩祖师西来意”
神秀说：“我有八块腹肌，我想肏你。”
不二接着问：“什么是达摩祖师西来意”
神秀说：“你先回去，过一阵再来。”
不二接着问：“什么是达摩祖师西来意”
神秀没直接回答，改变话题说：“不二啊，你将来比我还惨。
你说，这种问题，达摩祖师刚来的时候，一定没有。他自己西来，当然知道自己为什么来。二祖慧可的时候，这种问题都不一定有，达摩汉语这么差，而且还是持不语戒的，多半不会问慧可。到了我现在，几乎有十种以上的答法。到了你长大，一定上百种。
你惨了，考虑还俗吧。”
不二说：“神秀啊，你知道吗，达摩当初来到中国完全是迫不得已。佛教创立不久，就发生了教派纷争，释迦摩尼和他表弟提婆达多就开始势不两立。释迦摩尼说，我上极乐世界，信我的人都上极乐世界，到处都是阴道，阴道里到处是酸奶和酥油，想想就极乐，你下拔屄地狱。提婆达多说，我上极乐世界，到处都是阴道，阴道里到处是酸奶和酥油，想想就极乐，你下拔屄地狱。后来释迦摩尼发展的教徒比提婆达多的多、富有、下手凶狠，提婆达多派就成了支流，潜入地下，达摩就是这一派的新一代教主，天竺国香至王的第三个儿子，被释迦摩尼派追杀，逃到中国。”
神秀说：“你听谁说的”
不二说：“达摩留下了一本梵文日记啊，还有汉文翻译呢，就藏在他打坐的蒲团里面。你没看过其实，还有更诡秘的地方，达摩如何能逃这么远他得到了大食国的资助，大食国给了他二十匹骆驼，怕他在大漠里忍不住肏骆驼，还给了他两个强壮的女人。大食国很想知道，中土帝国有多强大，那里人类的头脑都被什么控制，大食还有没有机会挑战中土帝国等等。
达摩一进龟兹就被我中土帝国盯上了，他没敢停吐蕃，留下几本小册子，就跑到江南去了。在江南呢，他见了梁武帝。梁武帝问达摩，什么是佛法第一要义达摩说，没有要义。梁武帝再问达摩，我对着的是谁啊
达摩说，不认识。梁武帝烦了，叫达摩走路。达摩才又北上，到了少林寺。达摩在日记里写，他不是没有想过，如何在很短的时间里迷倒梁武帝，迷不倒帝王算什么大和尚为了见到梁武帝，他牛血红的念珠也给了大太监。达摩写道，自己是一个不太会说汉语的外来和尚，如果像梁武帝常见的和尚一样仔细分析佛法，一定是输，不如少说，甚至不说，反而显得高深，第一面迷住梁武帝之后，第二面、第三面再争取迷倒他。后来险棋不成，但是立下的风格不能轻易更改，否则连翻盘的机会都没了。到了嵩山之后，找了一个洞穴，面壁，一句话不说。但是让人传出话去，这个天竺和尚一年没说一句话了，这个天竺和尚两年没说一句话了，这个天竺和尚三年没说一句话了，这个天竺和尚四年没说一句话了，这个天竺和尚五年没说一句话了，这个天竺和尚六年没说一句话了，这个天竺和尚七年没说一句话了，这个天竺和尚八年没说一句话了，这个天竺和尚九年没说一句话了，这个天竺和尚十年没说一句话了。梁武帝还是没派人来请他，后来，他死了，死前把衣钵传给了二祖慧可，梁武帝还是没派人来。这本日记，我爷爷叫人从宫里拿出来给我看的。我爷爷，宫里的，有权有势，你见过的啊，笑嘻嘻，没胡须。”