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传语洛闰门弟子稗官原不入儒家
最下边写着一行小字：观弈道人自题
正是阅微草堂笔记收录的两首诗。
宋鸿雁将纸拿起，感受了一下纸张的材质，笑道：
“看笔迹应该是纪昀的亲笔，估计是当时的草稿。这个藏家也是有心，可怎么也不会想到就这样被贱卖了。”
“很多老一辈人收藏古玩，子孙里后继无人，人在还能留住东西，人走了什么都被拿来换钱，要是不这样，市面上流通的古玩更少。”
“呵呵，今天收获不错，只这一片纸，就是一个大漏，我们再看看，还有没有其他存货。”
吴迪知道没有了，可是不能说，只能跟着翻检。一页一页仔细看过，没什么发现，宋鸿雁笑道：
“人唯有贪心，才有进步，若是各个都无欲无求，这社会就完了。”
“借口”
“哈哈哈哈，来，让我看看师弟的瓷片”
两个人研究了一上午瓷片，吴迪又学到了许多书上看不到的东西，看看时间到了饭点，宋鸿雁笑道：
“改天你去老大那里，那瓷片才叫一个多，除了哥窑，其他的名瓷都收录了足够你学半个月走，吃饭去，回来再收拾那几块泥巴。”
泥巴已经被泡软，拿起来搓弄几下就掉了，吴迪干脆将脸盆端到卫生间，在水龙头下直接冲洗，片刻，端着空盆面含微笑的回到办公室。
“怎么有收获”
“哈哈，我纯粹靠赌运赢了师兄，承让了。”
“哟，还有什么宝贝不成”
吴迪摊开手掌，正是从他那团泥疙瘩中弄出来的一个玉牌，宽度在四厘米左右，长度六厘米左右。宋鸿雁一眼认了出来，笑道：
“四六子冈牌这倒要好好看看，要是陆子冈的手笔，你小子可又发了。”
“我看不像，像是清朝乾隆年间的。”
清代子冈牌数量甚多，形式主要仿明代，此时出现了一些新的特点，首先是图案，“八宝吉祥”、“老人拜石”、“婴戏图”等吉祥意义图案和“武松打虎”、“苏武牧羊”等故事性题材流行，文字主要刻戏文、吉语。其次，清代雕工比明代更精细，有时显得过于繁琐。
清乾隆年间，子冈牌发展到了一个高峰。这个时候的子冈牌一般都是四六牌，尤其是造办处的。四六牌，主要是指牌子的尺寸，一般它的宽度在四厘米左右，长度在六厘米左右，厚度在07到08厘米。乾隆时期的子冈牌，经常性的是采用花边。还有一个特点，就是人物眼皮是用斜刀做的，所以眼睛特别有神，立体感比较强。颧骨一般是突出来的，所以带笑。鼻子一般是蒜头鼻。乾隆时期还有一个特点，就是它用料特别讲究，一般都是用比较白的料。
“这是和田白玉做的，用料考究，刀工精巧，这虎和武松都很生动，应该是当时造办处的东西。好东西啊，说不定当年皇上还亲手把玩过。”
宋鸿雁反复打量，爱不释手，这玩古玩的都一样，看到喜欢的东西，恨不得抱着它吃饭、睡觉，有时候感觉比子女都亲。
“师兄要是能找出它的来历就送你了”
“此话当真”
“当真”
闻言，宋鸿雁兴致勃勃的抱出一本厚厚的历代玉器考，笑道：
“这下你可要吃亏了，我好像有模糊的印象，在哪里看到过这东西的记载。是了，清乾隆造办处，姚宗仁，朱永泰是姚宗仁的武松打虎子冈牌，看记载乾隆爷说不定还赏玩过。哈哈，这下可占了小五一个大便宜你小子，就这运气，不想当个多宝童子都不行”
吴迪伸脑袋一看，还真有这么一句，摇头笑道：
“货送识家，故宫韩老爷子送我的一块四色沁，我到现在还没怎么玩过呢”
“四色沁那可是个好东西，你一定要经常把玩一番，否则玉会废的。我看你脖子上带这块是师傅送的吧我就知道这老头偏心，知道我喜欢玉，偏偏送给你。”
吴迪想起第一次见常老爷子的情景，笑道：
“这是我第一次见师父时得的见面礼，糟糕，杨老还送我一对文玩核桃，我给收哪儿去了”
北京地面就是邪，刚刚提起第一次见到常老时的情景，钟棋的电话就打过来了，
“小五，你还记得我们在常老那玉湖里捡石头的事吗”
“记得，怎么了”
“你那块开了没”
“没有，我又没有第二个脖子带。”
“哈哈哈哈，告诉你，这次四哥铁定赢你，你知道我那块石头里开出块什么玉”
“大不了是块羊脂白玉”
“靠跟你小子说话没一点乐趣，你就不会配合一下，多猜几次”
吴迪记得钟棋当时找到的是一块鸡蛋大小的黄蜡皮，还说五年内见了它三次，常琳琳也有一块黄蜡皮的羊脂白玉如意挂件，看样子这两口子还真有缘。
吴迪想起他和杨烟缁找到的都是洒金皮的籽料，自己这一块是羊脂白玉，不知道杨烟缁的是什么，难道他们也有缘份
、第一百零四章 上香潭柘寺
下午吴迪和师兄在拍卖公司的库房泡了半天，重点识别了清三代的青花、粉彩瓷器，鬼市买的那件青花大盘果然和真品区别不大，除了宋鸿雁说的那几点外，胎质似乎也有细小差别。吴迪叹道：
“尽信书不如无书，我看了这么久的资料，感觉还不如这一下午收获大。”
“小五，感觉很重要，但玩古玩不能靠感觉混一辈子，有很多人看到某件东西时也会有感觉，此时就要靠经验来判断了，否则很容易吃亏上当。”
吴迪躬身受教。
两人聊了一会儿,吴迪的电话又响了，听到电话里传来女孩说话的声音，宋鸿雁笑道：
“滚吧，拘了你一天，明天我要休息，放你一天假，下星期你天天给我准时来上班。”
“嘻嘻。”