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“时光留不住春去已无踪”文小姐还沉浸在自己营造的浪漫气氛里，瞟了我一眼说“我，我都感觉自己老了呢”

我“哈哈”笑了起来。这言情小说当真害人不浅，不过这些胡言乱语糊弄不了修道之人。

“我们这些人道行高洁，学究天人，岂能为男女之情所诱你看到这些青年男女，动了情欲，才感叹时光短暂，像我这样的人无欲则刚，自然毫不动心。有首诗说的好：”闲花乱草春春有，秋明社燕年年归”,新陈代谢，造化之理，何必感叹人生苦短”

文小姐知道我喜欢说笑，当下也不在意，冲着我笑着说“我以前认为修道的人很神秘，认识了你才知道，原来不过如此，道貌岸然就是说的你吧。你无欲则刚，怎么一直想找个媳妇呢”

我一时语塞，想要以“不孝有三，无后为大”的道理来反驳她，想了想又说不出口，幸亏有很多人跑过来围观标语牌，我赶紧站起来应酬，这才摆脱了尴尬局面。

张铁嘴正在家里照顾孩子，忽然见到这么多人前来拜师，大喜过望，连连称赞我有办法。以后新茅山发展壮大，还须我们师兄弟齐抓共管、齐心协力。

不过张铁嘴的满腔热情到下午就被浇了个透心凉。这些人鱼龙混杂，一听张铁嘴动员他们参加新茅山宗，纷纷指责，群情汹涌。

“不是说教气功的吗怎么冒出个茅山宗”

“格老子的，你教气功，老子掏钱，买卖公平，两不亏欠，搞啥子茅山宗嘛”

这些人说走就走。谁也拦不住。转眼间院子里就剩下了十几个人。不过这些意志不坚地走了也好。剩下地可就是精英骨干了。张铁嘴站在小方凳上。拿出新茅山门规说：

“大家都是来自五湖四海。为了一个共同目标走到一起来地。这个共同目标就是：把我们新茅山宗地事业发扬光大。作为第二代传人。你们一定要珍惜这个来之不易地机会”

一个年轻人站起来打断了张铁嘴地讲话。他说“新茅山宗是啥玩意参加了能给发工资吗”

张铁嘴气得嘴直打哆嗦。我一看不好。连忙跑上去把他从方凳上搀扶了下来。张铁嘴埋怨我实在无能。尽找些不中用地潮货来滥竽充数。我有些着恼,这怨得着我么我以“祖传气功”地名义把这些人招来。本来就不是打着茅山宗开宗立派地旗号。咱们地茅山秘术里有内丹气功一说。如何不能以传授气功为名慢慢引诱他们入门这都是你急于求成好大喜功之故。这才造成人心涣散。新茅山遭人唾弃。

再说时移世易。世事变矣。如今改革开放了。大家喜欢地是下海经商。谁喜欢弄些修道地玄虚你这开宗立派地想法。逆潮流而动。本来就言之无理。行之不通。

不过好说歹说。最后还是成功截留住了七八个气功迷。其中一个中年人自称摸骨专家。一开始想和张铁嘴平辈论交。我和张铁嘴当然不愿意。最后商议了半天。让他做了大徒弟。还有一个有点痴呆地年轻人。白天无精打采。一到晚上就精神百倍。神经有些问题。我和张铁嘴因才施用。让他晚上在院子外巡逻放哨。我和张铁嘴打点精神。从丹家气功入手。传授秘术地基本功夫。

丹家气功就是炼内丹。卢生天书秘籍中并没有把它归纳成气功，只是把它作为修炼秘术的最基本途径。以人体精、气、神三物为药物。以意念内导为火候，在体内生成特殊物质内丹。内丹修炼，要分出筑基、炼精化炁百日关，炼炁化神十月关，炼神化虚九年关，据说最后能达到粉身隐形，形神俱妙、无遮无碍，与天地合一的最高境界。说起来玄虚，其实还是强烈体现了依靠自己去了解自然控制生命的积极精神。

内丹气功修炼到一定程度，能够生成内丹，内丹可以在体内移动，并不时透发出白色或黄色的星光。这种高能超微之物作用于人体，的确可以改变身体的微观结构，包括大脑的物质结构。当年张铁嘴丹结上丹田的时候，曾慨叹自己的老婆死得过早，不然以自己今天的修为定能治疗她的脑病，把一个傻子恢复成健康人。我那时刚刚筑基，并不明白性命双修可致元神出窍的道理，嘲笑张铁嘴异想天开，夸大神化内丹功能，内丹不过就是生理炼丹，体内生成的一团真气而已，可以健身治病，延年益寿，怎能推己及人，能够普度众生

直到后来内炼上关，丹结上丹田，元神出现离体征候，才知道炼虚合道后撒手复有为的道理。“元神者，虚中一灵，混混寂寂，无去无来，不增不减，乃混成之性耳”“用神用元神，不用思虑之神”，有些丹家把元神隐称为“太阳流珠”“离己日光”，其实以现在科学看来，不过是把人的潜意识修炼成常驻状态，从而激发人体的先天潜在功能，提高人的感知能力，与天地互感生存、长生不灭。所谓元神，实际上就是先天生来的本能，无需意识的支配而自主的发挥支配作用。当然现代科学连魂魄的有无都弄不清楚，自然更不承认元神的物质性。

内丹修炼，核心是“逆修返炼”，所谓“逆修返炼”，在很多丹经秘籍中故作高深，用词用语隐喻曲比，从不合盘托出，关键地方总要后留一手，造成许多修道人士望书兴叹：“阅尽丹经万万篇，末后一句无人传”，我师卢生在天书中毫发无隐，“乃以一笔救天下后世之迷”，精义超格，炳若日星。秘术认为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，具体化就是虚化神，神化气，气化精，精化形，形乃成人。万物都有生有死，只有虚无的道本体才能不生不灭，也因此启发可以推论，人要长寿永存只有返回到道本体，其途径就是沿着生成之路一步步逆回去，颠倒生命的进化过程，“顺则成人，逆则成仙”。

在镇岳宫玉井中与了空禅师修习龙门功法时，对逆炼法的理解更进一步。“了空禅师认为“万物芸芸各返根，返根复命即长存”，他身在佛教，既得龙门真传，又兼佛法深厚，丹法妙诀更是直指人心，明心见性。“见了真空空不空，圆明何处不圆通。根尘心法都无物。妙用方知与物同”，我的内丹功法功理有了空禅师这样的名师指点，自然进步以千里计，无知无觉中的灵魂离体，也是和龙门术法的直指人心有关。

正文第七十章白衣女人

我和张铁嘴为了把这些人打造成新茅山第二代弟子，当真是不遗余力，废寝忘食，不料十多天下来收效甚微。丹法易学，入手却是最难，难在“一意无他，眼不外视，耳不外听，节饮食，息思虑,莫求安适，莫分美恶”这些人哪里有修道炼丹的性情几个年轻人听说文小姐尚待字闺中，个个心猿意马，抓耳挠腮，不时以看望女婴为名，跑过去和文小姐搭讪。我和张铁嘴最初没有注意，兀自在那里讲得天花乱坠、口沫横飞，后来才发现听众越来越少，有时中途只剩下那个中年大徒弟。弄明原因后我气坏了，辞去了教课一职，专心帮着文小姐喂养女婴。

张铁嘴一人传道授业，渐渐心有余而力不足，后来不讲秘术内功了，干脆和那个大徒弟探讨起算命看相来。原来这个中年人和我们是同行，一直以算命为生，练丹家气功不过是要给自己的本职工作锦上添花而已。

“人曰命难知，命甚易知。知之何