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分节阅读 89(1 / 2)

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繁育种植,已能批量生产。

“大红袍”茶的采制技术与其他岩茶相类似,只不过更加精细而已。每年春天,采摘34叶开面新梢,经晒青、凉青、做青、炒青、初揉、复炒、复揉、走水焙、簸拣、摊凉、拣剔、复焙、再簸拣、补火而制成。

“大红袍”的品质特征是:外形条索紧结,色泽绿褐鲜润,冲泡后汤色橙黄明亮,叶片红绿相间,典型的叶片有绿叶红镶边之美感。大红袍品质最突出之处是香气馥郁有兰花香,香高而持久,“岩韵”明显。大红袍很耐冲泡,冲泡七、八次仍有香味。品饮“大红袍”茶,必须按“工夫茶”小壶小杯细品慢饮的程式,才能真正品尝到岩茶之颠的韵味。

九、中国十大名茶之婺绿屯绿

婺绿是指江西婺源的绿茶,婺源建县于唐开元二十八年740年,建县后一直属于徽州上溯属歙州、新安郡管辖,至1934年从安徽划入江西,1947年又重划回安徽省,1949年复划归江西省至今。因此,婺源绿茶在1949年前均由安徽屯溪精制加工统称“屯绿”出口。

江西省婺源县是一个多山地区,境内群山逶迤,烟云缭绕,气候温润,雨量充沛,很适宜于茶树的生长。早在唐代就是一个“绿丛遍山野,户户飘茶香”的著名茶区,素有“茶乡”之称。唐代陆羽茶经中就有“歙州茶生婺源山谷”的记载。清代何润生徽属茶务条陈中记载:“徽属产茶以婺源为最,每年约销洋庄三万数千引”一引为50公斤。1937年,朱美予中国茶业中称:“皖南产茶区,六县中婺源面积之大,产量之多,推为第一”。威廉乌克斯茶叶全书中赞道:“婺源茶不独为路庄绿茶中之上品,且为中国绿茶中品质之最优者”。“颜色碧而天然,口味香而浓郁,水叶清而润厚”为婺源绿茶之特色。宋代,“婺源谢源茶”是全国六大名茶绝品之一。明代嘉靖年间,灵山的“天竹峰茶”被列为贡品。

清朝,婺源绿茶以“屯绿”品牌出口获得盛誉。尤其是婺源东乡的“四大名家”茶更为出名,它们是溪头梨园茶、砚山桂花树底茶、大畈灵山茶、济溪上坦园茶。当时与婺源“四大名家”同时有名的还有祁门东乡的“四大名家”、休宁的“四大名家”。

婺绿屯绿采摘一芽二、三叶至一芽三、四叶。经杀青、揉捻、炒干制成毛茶,再经精制后制成精制茶眉茶,花色有珍眉、贡熙、秀眉、特针、雨茶、绿茶片等。

婺绿屯绿成品茶以珍眉为例,外形条索紧结壮实,色泽灰绿光润,冲泡后汤色黄绿明亮,熟栗香高长鲜爽,滋味浓醇回甘。婺绿屯绿是我国出口眉茶拳头产品,主销摩络哥、阿尔及利亚、马里、利比亚、毛里塔尼亚等50多个国家和地区。

十、中国十大名茶之平水珠茶

平水珠茶是浙江的独特产品,其产区包括浙江的绍兴、诸暨、嵊州、新昌、萧山、上虞、余姚、天台、鄞县、奉化、东阳等县。整个产区为会稽山、四明山、天台山等名山所环抱,境内山岭盘结、峰峦起伏,溪流纵横,气候温和,青山绿水,风景名胜众多,不少地方是著名的旅游胜地,也是浙江省茶叶的主产区。

平水是浙江绍兴东南的一个著名集镇,历史上很早就是茶叶加工贸易的集散地,各县所产珠茶,过去多集中在平水进行精制加工、转运出口。因此,浙江所产的珠茶在国际贸易中逐渐以“平水珠茶”称著。这一地区历史上就出产过不少名茶,如会稽的“日铸茶”、山阴的“卧龙茶”、诸暨的“石笕岭茶”、余姚的“瀑布茶”等,都是古代名茶中的珍品。据说,珠茶是由日铸茶演变而来。宋吴处厚青箱杂记称:“越州日铸茶,为江南第一。日铸茶芽纤白而长,味甘软而永,多啜宜人,无停滞酸噎之患”。日铸茶产于绍兴东南会稽山脉的日铸岭,相传古时欧冶子于此铸五剑,其岭下有寺名资寿,其阳坡朝暮常有日,产茶奇绝,故谓之日铸茶。宋代起日铸茶就列为贡品,不少文人墨客也为此吟诗赞赏。

日铸茶细采精制,明代闻龙茶笺中就对日铸茶的采制作过详尽的记述:茶初采摘时须拣去枝梗老叶,唯取嫩叶,又须去尖与柄,恐其易焦,此松罗法也。炒时须一人从旁扇扇,以去热气,否则黄色、香味俱减,炒起出锅,置大磁盘中仍须急扇,待热气稍退以手重揉之,再入锅文火炒干入焙,并揉到其津上浮,点时香味易出。

现代珠茶的采制与上述的日铸茶相仿,鲜叶采下后,经过杀青、揉捻、炒二青、炒三青、做对锅、做大锅而制成。过去人工制茶非常辛苦,现在已实现制茶全程机械化。

平水珠茶,也称圆茶。外形浑圆紧结,色泽绿润、身骨重实,活象一粒粒墨绿色的珍珠。用沸水冲泡时,粒粒珠茶释放展开,别有趣味,冲后的茶汤香高味浓,珠茶的另一特点是经久耐泡。”

第一百一十章粉丝真可怕

更新时间2010-6-2811:49:01字数:562

听完林惊羽的描述,我都忍不住想去喝茶了。灭绝师太满意地点点头,仰天长叹道:“五千年了。五千年来终于找到一个喝茶的知己了。小子,我很中意你,有空你可以来灭绝庵一聚,我会用上好的茶水招待你”

“谢谢师太,以后有空一定前去”林惊羽哪看不出这个灭绝师太是想包个小白脸,他简单敷衍了过去,我们全体徽章拿到了积分,就开始走向第七层。

莎士比亚看着林惊羽,觉得运气真是好到家了。如果不是这个人,灭绝师太那么变态的题目有几个人能答得出来呢说酒他还有点把握,可是这茶,那就算了。

和第六层差不多的是,在第七层也有不少修炼人士。可是他们多数都修炼魔法,这让见习惯了西方魔法的莎士比亚感到很亲切,就象回到了家一样。

“啊,那个不是莎士比亚吗”不知道谁大喊了一声,人们都看过来了。

“哇真的是他要签名要签名”

我们根本没想到莎士比亚在第七层居然那么出名,眼睁睁地看着一大群人冲过来抢他的东西。狂热的粉丝们纷纷将莎士比亚身上的一切都拿走了,直到最后,羞红了脸的莎士比亚光着身子欲哭无泪地躲在了水桶里,我们不得不蒙上他的脸将他抬着走。

好可怕的粉丝,看来太出名也不是好事。

可是没想到才走不到五分钟,又跑出了一个人:“站住水桶里的是什么人是莎士比亚吧”

tnnd,又来了

莎士比亚无可奈何地捂住脑袋,差点哭出声来:“我真的不是莎士比亚真的不是”

第一百一十一章绑架

更新时间2010-6-2820:14:38字数:510

只见来人虎背熊腰、身材魁梧,若是他冲上来将莎士比亚抢走,估计谁也拦不住。

不出所料,这人双眼一瞪,踏踏几步就冲到了我们面前:“就你这洋鬼子,你若不是莎士比亚还有谁是随我走”说罢,他抢过水桶转身就跑,身法快得简直象只猎豹。

大家都愣了,林惊羽叹了口气:“唉,八成遇到一个仰慕他的疯狂粉丝了。”

“恩,节哀顺变吧。”陆雪琪点点头,“估计那人会将莎士比亚先奸后杀再奸再杀然后全部丢进锅里去煮熟吃掉。”

。。。。。。

我的队友们都是些什么人啊

是些什么人啊

我要崩溃了

不行,不能让可怜的莎士比亚遇到这样恐怖的事情一瞬间,我们四人都全部能量ax,飞快地顺着绑架了莎士比亚的大汉的脚印追了上去。

我们越过了高山。

我们穿越了沙漠。

我们游过了大海。

。。。。。。

我靠这小子是什么来头,居然把一个人绑架得这么远

碧瑶终于体力不支,累倒了:“我不行了莎士比亚又不是公主,绑架走他的也不是魔王,如果那样的话直接去恶魔岛就行了,用得着追这么辛苦吗”

真是一语惊醒梦中人,刚才绑架莎士比亚的那个sb衣服背后不是写着魔王两个字吗

我们再次确定了目标,原地休息了一阵,开始向恶魔岛冲去。

莎士比亚,我们来救你了,等着吧

第一百一十二章前往恶魔岛

更新时间2010-6-2820:20:51字数:857

恶魔是邪恶的象征,被描述为神和人类的敌人,会以其力量迷惑、操纵或蹂躏人类。但恶魔却不虚伪。

人类文化早期的泛灵论时代,多数宗教认为神是善虚伪的,而有邪恶精灵或所谓恶作剧精灵造成灾祸。

进入多神教时代,人们相对于代表正义的善神而虚构出代表邪恶势力的恶神,认为善恶彼此共存、相互制衡。例如源于波斯及巴比伦等地的宗教主张善恶二元论,试图为人类揭示光明与黑暗两股势力的源头。这一时期出现了诸如萨满宗教中为人带来疾病等灾厄的“恶灵”等传说。

有些的基督教教派将一些其他民族崇拜的神都视为恶魔。在旧约圣经中多次提到埃及人、巴比伦人崇拜的神是邪灵,并认为以通灵术闻名的巫师是和邪灵沟通。到了新约圣经的时代,基督教认为神的敌对者堕落天使是恶魔的由来,并在宗教典籍中多次提到恶魔之王撒但。

新约圣经的启示录认为:恶魔是堕落到人间的天使,主宰著黑暗势力,阻止人类和上帝沟通,无所不用其极。

在通天文塔里的恶魔,名字叫做撒旦。

我一直认为撒旦这个名字看起来很傻,至少没有谁会懒到当了魔王之后居然还不起个威风凛凛的名字。

所以能当成魔王的家伙,多数都是三鹿喝多的副效果。

当我们三人接近恶魔岛的时候,那里果然出现了莎士比亚的声音。

“恶魔抓住了公主,公主一直叫个不停。。。。

恶魔:叫吧叫吧,随便你叫,没有人会来救你的。。

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