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首页 >玄幻魔法 >大唐谪仙 > 分节阅读 135

分节阅读 135(1 / 2)

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,物质是意识的产物,精神可以脱离物质而存在。后者刚好相反,也就是认为物质第一性、精神第二性,世界的本原是物质。精神是物质的产物和反映。其中辩证唯物主义就是认为物质世界永远处于运动与变化之中,是互相影响。互相关联的。”

这些大多是朱浩对以前马哲课的一些记忆,现在说来就像是在背书一般。可惜的是,这些东西他都没有完全理解,何况在场的没有受过系统哲学教育的听众们。所以,这番话把几乎所有人都绕晕了,就像当年老教授绕晕了他们一样。

有人说,领先世界半步地是天才,领先世界一步的却是疯子。朱浩觉得自己是在对牛弹琴,不过在别人眼中,他当然就是疯子一类地了。

朱浩环顾周围沉默的人们。忽然觉得,没有知己只是寂寞,而没有能够说话的人,却是孤独。

感到一阵深沉的无奈之后。朱浩只有继续解释道:“简单的说,在唯心主义观点中,世界万物都是因为我们的意识而存在。我们需要光。所有有了光;我们需要水,所以有了水;我们需要大地,所以有了大地。正是因为一切都是虚幻,所以超脱了虚幻,就能使精神得到升华。这种升华在练道之士口中被称为成仙,在修佛之人口中被称为成佛。”

这么一说,大多人都理解了。只是想到自己眼前的一切,包括苍天大地,包括万物生灵都是虚幻的东西,却让人感觉到不可思议。如果连人生都是虚妄的,那么人活一世还有什么意思呢基于这一点,对佛道有些了解的人终于理解了一点为何僧人们都要断绝一切欲望,摒弃一切情绪,以求证道了。

师妃暄想了想,朱浩后半句说地破虚证道正符合佛家理论,便没有向要反驳前面关于一切物质都因意识存在而存在的观点了。

“那么唯物主义的观点呢”这时

顶层的宋师道忽然问道。对于传说中神仙人物所信都陌生地东西,感兴趣的当然就更多了。

“这个解释也比较麻烦。言简意赅的说来,除了主张精神是依托于物质存在之外,它地主要观点在于世间万物的存在都是可以解释的。简单的说,就是八个字,破除蒙昧,去伪存真。这就是我的信仰。有一种与它直接挂钩的东西,被我们称作科学”

那八个字更像是信条多一些,而这唯物主义在众人眼中更像是一种为人处事的态度。至于精神和物质谁先谁后这个问题,又有谁知道呢不过这个新鲜的“科学”,显然是一种类似儒学法学墨学之类的学说。自先秦之后,其余学说都被儒学排斥,几乎没有生存之地。这种新创立的学说,不知道又可以走多远呢

修佛的人修的是在虚妄中寻找看破虚妄的缘法,而自然科学就是让人类发现身边或者说整个宇宙中已经存在的规则。在朱浩的认知之中,科学是可以触及可以感受的,而精神不灭这种东西却还是虚幻。如果世间人人都修佛,沉溺于幻想中的世界,那么人类将没有自己的未来。

“那么在阁下眼中,是否有什么东西是不能解释的”这时候王薄忽然出声问道。

“当然有正是因为有些疑惑并没有被人破解,所以人类才有了前进的动力。”朱浩回答了一句,转即又问道:“请问谁能回答我,一个十斤重的铁球和一个五斤重的铁球从同一高度落下,哪一个会先着地呢”

“十斤的个头大分量沉,当然先着地”

“五斤的个头小落得快,才会先着地”

“十斤的”

“五斤的”

“”

一时间争论不休,不过那几个重要人物都没有说话。

朱浩待他们声音渐渐落下的时候,才问道:“师妃暄,你是否知道呢”

“不曾”师妃暄坦然答道。

朱浩笑道:“信奉科学的人的第一个信条就是,实践是校验真理的唯一标准。通俗点说,就是真金不怕火炼。若是大家能找到合适的东西,不一定要讲究十斤还是五斤,试试不就知道了”

“大家不要抢,我来我来”东厢再次传出淳于薇娇气的声音,带着一丝丝跃跃欲试的兴奋。众人的目光都被吸引到东厢三楼的一处房间楼台上,一身清凉装扮,露出粉臂细腰的淳于薇两只手里一边是半块巴掌大的圆圆的鹅卵石,一边是一块不知从哪儿取来的鸭蛋大小的铜球。

淳于薇身边是一脸无奈的拓跋玉,她得意的看了看朱浩,就准备扔扔看了。朱浩赶忙出声道:“两只手方平,不要施力,翻腕之后,同时松手。”

“知道啦”淳于薇甜甜的笑了笑,然后平举双手。待众人的目光都被她吸引的时候,两只手同时松开。

三楼淳于薇松手的地方距离地面大约有八米多的高度。在众人屏息聆听的时候,鹅卵石和铜球几乎同时砸在了地上。其实两者之间落下的时间当然会有极微小的误差,不过听力出众之人都当作是淳于薇没有能同时放手。而朱浩想要的只是一个结果而已。

“哎呀,原来是一起落地的”淳于薇娇呼道。

朱浩笑了笑,说道:“对,铜球和石块几乎是同时落地的。不过我若是将问题换成一根羽毛和一个石块从同一高度落下,是哪个会先着地的话,我相信每个人都会给我一个正确的答案。”

羽毛和石头谁先落地,这个不是傻子的都知道。一些人不禁被他逗笑了。

朱浩紧接着道:“可是为何会有这样的差别呢谁能告诉我一个解释得通的答案”

这是生活的常识,谁会刻意的去计较为什么会这样呢正是因此,所以朱浩注定要失望了。

“所为学以致用。不知道朱将军研究这些又有什么用处呢”在士族和儒家弟子眼中,这显然是旁门左道。

“破除蒙昧,去伪存真不管事一个信条,也是一个目标。人和动物有一项区别,就是人因为礼义廉耻一类的道德准绳来规范自己的行为,而动物却只会依靠本能来支配自身的行为。人的大脑是拿来思考的,而不是做摆设的。多多思考,有益身心健康”末了朱浩回答对方的同时,还开了一个小小的玩笑。

卷九 立足南京 第二百二十三章 热门对手

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