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听到韩瑞之语，画屏忍不住责怪道：“郎君，这么可爱的兔儿，你怎么忍心”

“没错。”流萤适时表示谴责道：“郎君越来越坏了。”

“我是在为小草报仇。”韩瑞振振有词道：“想那小草，是何等的无辜，开在荒野之中，也没招谁惹谁，却怪招兔儿的毒手，呃，应该是毒嘴，昨儿托梦给我，哭哭啼啼的很是凄惨，控诉兔儿的暴行，你们知道，我一向心地善良，见不得别人受罪，无奈之下，只得答应替他复仇了。”

生活久了，两个俏丽小婢女才不会那么容易上当，小嘴微呶，流萤嗔声道：“郎君，又在强词夺理，草儿怎能可能说话，不对，小草怎么能跟可爱的兔儿相比。”

韩瑞轻笑说道：“一样是生活在同个蓝天下，大地之上，山水之中，朝阳夜月，有什么区别，相对小草更加的无辜，餐风宿露，却让兔子吃了，若不是向我托梦，恐怕连哭诉的地方都没有。”

“阿弥陀佛，施主真是好慧根，众生平等，无论草木、水石、禽兽，皆是生灵，没有高下之分，有因必有果，生死轮回，屡报不爽，岂非天命。”

韩瑞等人寻声望去，只见山脚下走来个和尚，却是前段时候与道士辩法，闹得沸沸扬扬的狂僧法琳，当日在终南山，走得早，双方争论的结果，韩瑞也不是很清楚，只是听说都奈何不了对方，所以不了了之，没有想到今日会在这里遇上。

“施主之言大善，小草无辜，偏那兔子犯了贪念，口不留情，逼不得已，只能来求助施主了。”法琳和尚微笑道，双手合十，郑重行礼。

韩瑞明白了法琳和尚的暗示，顿时眼眉轻皱，避退两步，拉着郑淖约就走，宗教问题，无论古今，都是世界性的难题之一，韩瑞非常有自知之明，这水太浊了，看不清底细，最好不要涉足其间，免得淹死自己。

“施主。”法琳和尚快步上前，非悲天悯人说道：“既然受了小草之拖，为何不伸出援手，将那吃草的兔子赶走。”

“兔子吃草，与人吃饭一样，根本不需要理由，无非是物竞天择，适者生存而已。”韩瑞干脆说道：“在我眼中，草和兔，根本没有什么区别，没有兔子，这世间，全部是草，不见得是好事。”

“施主此言有理，问题在于，兔子非是只想吃草而已。”法琳眼睛泛出丝缕忧伤，沉声道：“他们是想除根，不留余地啊。”

“那也和我没有关系。”韩瑞说道，这倒是实在话，他也想不出来，自己有什么能力，能够帮助那些和尚的。

“施主有言，草与兔，没有差别，那么为何行那助兔吃草之事。”法琳和尚，欺身上前，有几分咄咄逼人的气势。

“喂，那和尚，你想做什么。”流萤俏生生道：“什么兔子、草儿，那是郎君与我在说笑，与你有什么关系，偏要横插进来。”

“阿弥陀佛，贫僧也有这个疑问。”法琳和尚宣了个佛号，轻声说道：“既然这位施主，口上说了两不相帮，却言行不一，令人费解。”

安抚郑淖约她们，韩瑞皱眉说道：“和尚，直说了吧，找我是为了什么事情”

“那么，就恕小僧冒犯了。”法琳和尚微微行礼，求教道：“请问施主，近日来坊市之间，流传了许多装线书册，都是出自施主之手，这事应该不假吧。”

“差不多，不是我具体操作，但是事情的确与我有关。”韩瑞承认，不解道：“你既然找上门来，那么应该打听清楚了，这是陛下交办下来的事情，推行教化之道，振兴地方官学，应该与佛家没有关系吧。”

“怎能没有，坊市之中流传的书籍，除儒家经书之外，尽是老子、庄子，南华经”法琳和尚苦涩说道：“莫不是佛家经典，入不了施主之眼，使得施主如此厚此薄彼。”

好像也是，勾了下鼻尖，韩瑞辩解道：“我只是小小的校书郎，朝廷要印制什么书籍，根本不由我来决定，都是由礼部官员，对了，还有房相公”

“施主莫要推诿。”法琳和尚打断说道：“小僧找到房相公了，他也推说不知情，是施主在负责此事。”

老狐狸，韩瑞暗暗腹诽，随之心中凛然，果然，那些和尚，看似处于下风，但是毕竟经营了几百年，其中的影响力，不是那么容易消除的，房玄龄这种位高权重的人物，说见就能见到了。

“这位大师，只要你稍微考虑，就应该明白。”韩瑞摇头说道：“我官职卑微，在高官云集的朝廷之中，说白了，就是个无足轻重的小人物，这等大事，肯定受人节制，岂是我能够私下做得了主的。”

“施主此言差矣。”法琳和尚也跟着摇头，微笑说道：“施主之名，动于天下，就是小僧这等方外之人，也时常耳闻，又何必如此妄自菲薄。”

算了，真扯下去，更加纠缠不清，韩瑞沉吟了下，无奈说道：“这位大师，想印佛经还不简单，京城的刻坊也不少，大可前去找他们帮忙。”

“施主这话，又不对了。”法琳和尚摇头说道：“朝廷与民间，岂能相提并论。”

“这位大师。”郑淖约突然开口道：“官场之中，讲究上令下从，大师若是想要如愿以偿，大可说动天子，下达政令，谁敢不从，何必要为难我的夫君。”

“阿弥陀佛，女施主此言，自然很有道理，可是”法琳和尚十分坦然，苦笑说道：“天子，不是什么人都可以觐见的。”

“那么退而其次，只要房相有令，我家夫君肯定照办。”郑淖约说道。

老狐狸，小女子，都不是省油的灯，法琳和尚心中暗叹，轻声道：“房相有言，此事还需由韩施主做主”

其实，这不是为了几本经书，而是待遇问题，同时，还有个严重的后果，道经，连同儒家经书，散发天下各地官学，其中却没有佛经，那些文人书生，普通百姓，看到了，潜移默化之下，佛教的地位，恐怕更加一落千丈。

就是有着这样的忧患意识，法琳和尚才站出来，与道士争辩，为了恢复佛家的本来地位，四处奔波活动，现在察觉这个问题，岂能善罢甘休，打听清楚事情的来龙去脉，连忙前去拜访韩瑞，听说他下乡了，更不愿意等候，一路追来。

所以说，古代的和尚，思维比较执著，什么恒心、毅力，从来不缺，说是不求名利吧，又在乎佛教的地位，说是贪图富贵，舍不得和尚的特权，又过着艰苦朴素的日子，一天一餐，而且是素的，从来不叫苦，却又占着宽宅良田，真是矛盾。