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宗师气象。二人方才使用的乃是“六音纳甲神功”，此功和道门的五行神功同出一源，功法原理相近，但二者的行功方式和威力不尽相同。
五行神功主要师法“乾天”，仿照四季的变化行功，春木，夏火，秋金，冬水，季末之土，春夏秋冬依次流转，木火土金水也是依次相生，界限分明，丝毫不乱，气象正大堂皇，最终能使修炼者拥有五行齐备的体质，只是成功缓慢艰难。小云凭借“夺体换胎”拥有了此等体质，纯属例外。“天象”纯清，所以五行神功在施展之际，五行分明，绝不相混，如“天象”变换，招式迅捷灵动，威力阳健。
“六音纳甲神功”师法“坤地”，主要仿照“地象”行功。土是五行之母，包含所有五行元素，所以此功一经练习，就能使修炼者形成五行齐备的体质，只是成功来得更加缓慢和艰难，至少也要在练功二百多年后，才能有所成就。原因在于，以寻常人的体质需要同时驾驭所有的五行元素，不免力有不及，可见此功的关键之处在于“筑基培元”。只有使体内累积足够多的五行元素，才能缩短练功时间，提前成功。有鉴于此，彭氏父子和山庄里的男弟子，用分别具有金木水火土体质的少女作鼎炉，利用采补之法从少女体内提出五行元素，据为己有；女弟子则是凭借和男弟子双修，达到“筑基培元”的目的。彭秀婕是庄主的义女，体内的五行元素是由彭氏兄弟轮番输入，并非得自男女双修，是山庄里的唯一例外。
不论是采补之法，或是男女双修，皆有伤阴德，但成效极为显著，彭氏兄弟要比木荣春年少许多，但功力至少高出一倍，原因就在于此。“六音纳甲神功”施展之际，因“地象”凝重，并且包罗万有，所以气象阴柔，招式重浊，劲力浑厚。乍一看上去，威力不如五行神功，但五行驳杂不纯，使人更加难以化解和抵御，事实上威力和五行神功基本持平。此时，小云以一敌二，仍是稍占上风，加之他年龄不大，使彭氏兄弟大感面上无光，心里十分恼火，已存下杀人之念。
彭武道：“云教主想来就来，想去就去，我无稽山庄并不是皇宫大内，但也不能任由阁下来去自如我和舍弟身为庄主，想要一起领教高明，云教主是否愿意指点一二”小云一直在暗暗行功，此时功力已恢复八成，自信绝不输，于是朗声道：“二位有此雅兴，紫微奉陪”既是敌众我寡，不如争取主动，说完心念电转，五方神剑一起出击，率先发动攻击。
“元始浑天轮”威力奇大，彭氏兄弟岂能不知，二人神色凝重，飞身闪开，五方神剑从身旁呼啸掠过。并未击中二人，但彭氏兄弟兀自感到气血翻涌，周身疼痛不已，不禁相顾失色。二人双肩一晃，各自祭起法宝“六音纳甲旗”和“十二支神幡”。二宝缓缓升起，“六音纳甲旗”随风招展，猎猎作响，旗面上的金色符咒发出夺目金光，空中五音齐作，涌起七色云霞，几万盏琉璃宝灯围绕二人迅速旋转，如摇星曳月，华美异常，布起了专门护身的“纳甲旗门盾”。
同一时间，彭夷的“十二支神幡”也自徐徐展开，幡面高约三丈，色呈乌黑，上面有十二个金色的圆形封印。幡面一舒一卷，空中乌云翻滚，电闪雷鸣，显出十二个兽头人身的天神。个个身高丈二，虎背熊腰，头戴三星夜光冠，身披黄金宝页甲，结扎七色锦绣袍，臂缠蟠龙绿丝绦。人人背后有光轮，只是头颅有龙有虎，手中所持的法器或“三尸化神杵”，或“四谛灭神鞭”，无一相同。十二人威风凛凛，全身神光弥漫，看上去神秘伟岸，正是“地皇”座前，守护三山五岳四渎八川的十二神将，依次是“困敦”“赤奋若”“摄提格”“单于”“执徐”“大荒落”“敦洋”“协洽”“捃滩”“作噩”“阉茂”和“大渊献”。
兄弟二人的法宝各有不同，彭武的“六音纳甲旗”主要用于防守，彭夷的“十二支神幡”能驾驭十二神将，攻守俱佳，威力奇大。此时二宝一经祭起，宝光流转，云霞翻卷，“武夷山”为之大放光明；十二神将纵声作啸，百兽纷纷发啸相合，龙吟凤鸣，虎啸猿啼一时俱作，山川震动，雷电交加，风霜雨雪同时肆虐，气势无与伦比，恢宏雄壮已极。
小云艺成后首次见到如此奇异的法宝，心里暗暗惊异：“彭氏兄弟的法宝，气象正大堂皇，显是神器但可惜竟被邪恶之徒所用，明珠暗投，不免暴殄天物”心念一转，五方神剑咆哮向前，再次发起攻击。“六音纳甲旗”缓缓一卷，七色云霞卷起五盏琉璃宝灯，盘旋向前，“砰”“砰”和飞剑相撞。空中光影乱闪，云霞泯灭，琉璃宝灯全部粉碎，但飞剑的攻势也被化解。
注：十二神将之名并非作者杜撰，出自古籍。所谓“困敦”“赤奋若”“摄提格”“单于”“执徐”“大荒落”“敦洋”“协洽”“捃滩”“作噩”“阉茂”和“大渊献”，乃是先秦古籍中十二生肖的称谓，其实就是我们熟知的子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。但为什么我们华夏祖先要用如此奇异的字眼称呼十二生肖，至今未有准确的解释，至少我不知道答案。有的学者认为，十二个希奇古怪的名字或许是译音，和“蚩尤”一样，是少数民族读音转化成汉字的结果。“蚩尤”只是表音，从汉字的语法和字义来看，二字毫无意义。另有一部分持悲观和神秘论的学者，认为“困敦”等名字出自外星人的传授，或者是上一轮文明的遗留品，所以华夏先民只知其音，不知其意。另有学者认为，“困敦”等原本是行星的名字，和“金星”“火星”一样，并无特殊含义，但先民为何要用如此古怪的字眼命名行星呢其实，不用说“困敦”“赤奋若”等名字，就是熟知的“子鼠”“丑牛”也是大有玄机，为什么要用“子”称“鼠”，以“丑”称“牛”传统文化含有太多未解之谜，答案和真相或许早已湮灭在浩瀚的时空里，永远不会被我们所知
第五十四回 无稽山庄 6
更新时间2008415 20:52:20字数：2286
彭氏兄弟凭借“纳甲旗门盾”防身，眼见五方神剑无法攻入，大是得意。彭武大笑道：“云教主，任你功力通天，今日也休想活命再接我兄弟一招”二人各挥右掌击出，合力使出了“六音纳甲神功”威力最大的一招“烹龙煮凤”。红白毫光从二人掌中飞出，扭成一股，比翼前行。“十二支神幡”陡然倾斜，指向小云，十二神将驾起黑云，挥舞法器，同时发起攻击。
此时，小云处境之劣已是无以复加，但他浑不在意，微微一笑，心念起处，五方神剑分头前行，或高飞低掠，或前后夹击，向十二神将发起攻击。五行循环相生，反向相克，引发生克互变，水火齐发，狂风助沙暴肆虐，烈火借枯木生威，攻势之盛，直如万马杂沓，怒海奔潮，十二神将竟无法越雷池一步，纵使神灵之体，也自招架不住，纷纷挥舞法器，转成防守。在一旁观战的“六十元辰”，见空中光影陆离，寒湿燥热变化无常，无不神摇意夺，面如死灰。