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开来，向着正在赞美卡署斯的安娜从人口中钻进。

一百二十八道火焰流对应一百二十八名从人，他们露在外面的身体上血管清晰可见，一条条血管中好像有岩浆在流动。

火焰窜进他们的身体，将卡署斯的神力传递到他们的身上，改造他们赐予他们力量。

当情况稳定下来以后，这一百二十八人不再是琼斯侦查的普通人，而是全部成为了卡署斯的牧师。

有一个西博家族的年轻成员得到了卡署斯相当多的关注，超过十分之一的火焰流涌进了他的身体，现在他已经一步登天完全脱胎换骨了。

他眼中精光毕露，似乎比之恢复了实力的马基雅维利和奥德凯斯勒也不遑多让。

萨扎斯坦所得排在第二，也得到了大约十分之一的火焰流，他的实力当然不会再猛增了，拉迪斯劳斯甚至看不出他有什么变化，不过很显然这股力量能够造出一个和马基雅维利和奥德凯斯勒同级的牧师，那么萨扎斯坦的实力一定也是有了长足的进步。

然而拉迪斯劳斯此时根本无心猜测萨扎斯坦得到了什么，他只不过是顺带着的升天鸡犬而已，得道的安娜才是真正的焦点。

附在尾后的几只鸡犬都能有这么大的收获，作为卡署斯关注重心的安娜当然是更加收获巨大。

她的变化是如此巨大以至于场中一片哗然，再也无法维持刚刚肃静。

倒不是人不是那个人了，而是她生孩子的方式实在是奇特。

安娜中正举着一个赤身的孩子，口中赞美着卡署斯。

她那点不算明显的肚子也已经不存在了，很显然她中的就是拉迪斯劳斯和她的孩子。

不过更吸引人眼球的是孩子怀中的一个杯子，有火焰在其中窜出来。

拉迪斯劳斯不得不承认自己儿子的这个出场实在是很主角，可是主角从来不是好当的。

卡署斯的信徒们也纷纷出了各种赞美，相比拉迪斯劳斯的担忧，他们陷入了纯粹的狂喜。

卡署斯的信徒并不是事先知道自己台词，这种安排的话琼斯早就刺探出来了，这个场面下虔诚信徒自然知道该什么话。

“他是火焰的使者”

“火的菁华”

“真正的使徒”

安娜在卡署斯信徒的欢呼和膜拜中，骄傲地转身三百六十度向着所有来宾自己的儿子，拉迪斯劳斯看到自己儿子的背后也有一个火焰杯的胎记。

圣杯拉迪斯劳斯一直以为这件卡署斯教派的宝物早已经落入了罗马教会的中。

这件宝物根据教派不同有不同的来历解释。

许多教派声称这个杯子曾经装过神上神艾欧的宝血。

西瑞克教会当然声称这件宝物装过的只是西瑞克的血。

卡署斯教会的版本，就是安娜现在出来的：“这是神上之神赐给吾主的真宝，以声明吾主在这一纪元吾主对火焰的主宰，现在吾主让我和祂的儿子把这件宝物带回了人间，他将要带给世界光明和温暖，荡涤这世界的污秽。”

在信徒们越来越热烈的吼叫声中，安娜的声音渐渐地带有了卡署斯的雄浑。

“你是温暖的源泉，你是光明的种子，你是火焰化身的宝剑。”安娜将一步步走到拉迪斯劳斯面前。

她缓缓地把孩子展示给拉迪斯劳斯。

“请您告诉火焰之主祂使徒的名字。”

拉迪斯劳斯在全场的注视中，很快做出了选择：“查理，为了纪念神圣罗马帝国伟大的皇帝查理五世，我将我的儿子以他的名字命名。”

第四百一十九章 自己保护自己

1526年的元月对于拉迪斯劳斯来是一个很难定义的好坏的月份。

沉寂已久的卡署斯教会在包括维也纳在内的奥地利境内急速发展。

许多经历了卡署斯赐福仪式的贵族改信火焰之主的教会，他们提供的大量捐献激活了教会的活力。

虽然由萨扎斯坦艰辛保存下来的红袍法师会的财产已经在赐福仪式中基本耗尽，但是同样瓜分了威尼斯百年窖藏的卡署斯教会目前依然有。

而依靠卡署斯的显圣，以及在奥地利继承问题上的先，大量贵族经过郑重考虑后改变了自己的信仰，目前这个趋势非常强烈。

还有不少信徒还捐献了产业和土地，不过拉迪斯劳斯怀疑安娜也许是一个绝对的地段主义者，她并不愿意把宗教场所建在那些郊外的捐献土地上，而是集中资源要把神殿建到城市中区。

最为代表性的是她在维也纳地皮拍卖会不断发出最强音，几位西博家族的卡署斯牧师在拍卖会上凶猛至极，连连摘下“地王”。

重生的卡署斯教会以惊人的速度在维也纳的高尚地段新建宗教设施。

应该是考虑到神殿的工程量较大，大部分新买下的土地都是先建一个祭坛，这样也有利于配合卡署斯赐福带来的风cháo。

而且卡署斯教会和巴巴罗萨教会出现了合流的迹象，奥德凯斯勒和安娜不仅多次参加对方的的布道，还在自己的神殿内增加对方神明的神像。

根据琼斯的报告，双方组建联合教会的事情已经基本板上钉钉了，甚至名字也已经衙了：“火焰骑士”，两位神明将使用共同的尊号和教会名号，以此来显示双方亲密无间的关系。

维也纳城内在短短十几天里就如同雨后春笋一般地冒出了几十个卡署斯和巴巴罗萨联合祭坛，每个祭坛都有至少一个牧师布道。