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运的人那已经不存在了。”

从某种意义上来说，没有了能够干涉盒子之内的存在，也就意味着盒子之外世界的消失。

所以了，就这么做吧

菲莉茜雅摇了摇头。

「斩断盒子掌控者对盒子的掌控，然后让这个盒子成为“不存在”的存在。」

“这已经不是不可思议这个级别了，简直就是无比疯狂甚至异想天开切断与镜子的链接是我和镜子之间、是只有盒子之外才能够完成的行为。

所以盒子之内的人无法做到盒子之外才能做到的事，那是还处在盒子之内的「人」绝对无法做到的事”

“不，这是可能的。”萧岚静静的说道，丝毫没有任何的疑惑，“若是「人」的话的确无法做到，但是超越了人的「神」他们可以。”

“神”

“没错，并不是说宙斯、奥丁这些神话里的神族，而是那些法则、现象的本质、世界的修正力。被人类赋予了自己可以认知到形象的他们，并不是在盒子之内、而是盒子本身，或者说盒子的架构。”

“那些东西只是纯粹的「力」而已，只会被动的维护世界的运行，你不会去期待着它们自己去动手吧”

菲莉茜雅挖苦般的说道，但是表情却是依旧很严肃。

萧岚摇了摇头，“当然不会，事实上之前我也是和你一样这么想的，但是在看到那一个情况之后我就改变了原本的认知。”

“是什么情况”菲莉茜雅追问。

“你其实也看到了的，天神队的ada，完成了补完回到主神空间的家伙。”萧岚没有卖关子，直接的说道。

恍惚间，意识中闪过了一道灵光。

是ada，而不是亚当。

“我，好像知道了”女儿自言自语似的低喃着，“亚当施展的人类补完计划，几乎就是以他自己为祭品，将属于非人的「ada」给召唤了出来，并让这个「神」暂时的栖息在了「人」的形体之中，亚当虽然消失在了自己的补完计划之中，但是却也将自己的知性和执念刻录在了ada的身上，让这个「神」帮自己完成未尽的目标。”

类似的情况，她知道的还有一个。

“空之境界，两仪式”

她拥有三个人格：式、织、「两仪式」。

式和织，是拥有不同方向性的两个人格，是在两仪式这个大元人格里进行人格交换，支配那一切的是两仪式。

如果说他们是两仪，那应该也有太极才对，构成太极的那个圆形，就是「两仪式」。

那并非知性产生的人格，而是存在本身的人格。

“它”就是他们的本质，而且是绝不会表面化的本质。因为只是存在本身的它无法思考，应该就只能这样腐朽而去。身为无的它因为是无，所以不会拥有知性和意义。

只是像这种什么都不带而诞生，直接从无流出的东西，通常都是维持原貌直到死去。

但是，两仪一族却拥有让这种东西活下来的技术。他们为了让两仪式成为万能的人而装进许多种人格，然后唤醒了身为知性原型的「两仪式」，接着它创造出式和织，来当作一切的基础。

所以它的真面目，就是被赋予了人格的无本身。

也即是根源之涡，那是所有的原因卷动的场所，在那里所有事物一切备齐，所以什么都没有。那就是「两仪式」的真面目，虽然只是联系在一起，但它是那个的一部分，也就等于同样的存在。

所以它什么都做得到像是重组连眼睛都看不见的微小物质法则，或是回到过去让生物这个系统树整个改变，要重新安排现在这个世界的秩序也很简单。不是重新创造这个世界，而是用新的世界来破坏旧的世界。

那么

「斩断盒子掌控者对盒子的掌控，然后让这个盒子成为“不存在”的存在。」

做到这个，应该也可以吧

“如果我到梦境里的型月世界里找到两仪式，给她透露点消息让她认知到盒子之外的存在，「两仪式」会不会直接就苏醒过来一刀把我和镜子的联系给切掉”

菲莉茜雅半开玩笑的说道。

无人回答。

因为这不是玩笑。

“这种事情，完全没有必要考虑”作为一个母亲而不是一个战士，芙罗拉用很轻但是很坚定的声音说，“那个世界里，有你很重要的人在吧”

“如果为了完成什么事放弃自己重要的东西，那么即便最后达成了目标也不会得到幸福”

第七百五十八章 为了幸福而活

人活在这世界上，究竟是为了什么

到底是像佛说的一样为了受苦

还是雅威说的一样是为了赎罪

不，是为了获得幸福。

尽管生活中并不能一切如意，因为不管是什么人都会犯错。

无法守护重要事物而产生的悔恨，不能忍受的绝望，不能忘却悲伤的记忆这样真能得到幸福吗

可以的。

只有没有放弃追求光明，在地狱中也能仰望天堂。

“所以若是在过去为了生存、为了追求，因为那残酷的世界，由于这些不得不做、没有选择的理由放弃了什么，那不可抗力的结果是我们无法反抗，我们只能够将心中所受的伤与只会带来伤痛与悲哀的痛苦回忆永远保留起来，让它伴随我们成长，因为我们相信，如果不去逃避它，一直把它带到生命的终点，总有一天会战胜那些往事让自己变得更强在这个世界上，一定会有一些无论怎样都忘却不掉的事情。所以，要敞开自己的胸怀试着让自己去接受，去相信。